吉拉米代的太陽依然令人想念，偶爾吹來的南風仍讓人醉。
曾無意間經過這裡，看見幾位阿美族耆老一時興起，就在屋子廣場上哼起歌來，跳起了舞，卻沒想到部落裡頭竟別有洞天。
小貨卡在小天祥後左轉，隨著高低的山路緩緩爬進了一處河谷，在經過無數棵檳榔樹後，我們在河堤邊一處人家停下。屋前清澈的河道，還有後邊檳榔樹後若隱若現的梯田。
「快，跟客人介紹一下這裡。」戴著粗框眼鏡、皮膚黝黑而動作緩慢，看起來書生氣息特重的 Lameru Kacaw，雙手搭在一位小朋友的肩上說著。
「這裡是吉哈拉艾（Cihala’ay），是來自一種魚的名稱。」小朋友眼睛睜得特大，吞吞吐吐地說。
吉哈拉艾屬於吉拉米代部落其中之一個聚落。
有一說法，日治年間，由於東海岸都歷部落族人受不了日人的高壓統治，因此決定連夜前往海岸山脈逃難，來到這處秀姑巒溪上游的世外桃源，後族人又穿過虌溪旁懸崖峭壁，轉入石厝溪的河谷，在此開闢新天地，並依此處豐富的日本禿頭鯊，取名為 Cihala’ay。
一般阿美族多數住在平地，吉哈拉艾卻非常難得，同時擁有河川、平原和山地等多樣的生活環境，族人也特別珍惜這樣得來不易的環境。
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踏上部落後方海拔數百公尺高的梯田，在綠保稻田中央俯瞰海岸山脈群峻，「這些米都沒有灑農藥，產量很少，但對我們農人和土地都好。」（延伸閱讀：哈拉米產地 像仙境的天空梯田－吉哈拉艾）
「『哈拉』（hala’）在阿美語裡也可以指台東間爬岩鰍，是台灣特有種，只生長在水質非常純淨的地方。別的地方都很少，但我們這裡隨便都有。所以我們把我們的綠保米叫做『哈拉米』。」
與環境對話特別大聲
「部落媽媽早上去梯田，都覺得蟲鳴蛙叫特別大聲，表示動物和環境的對話也特別大聲。」
「『哈拉』要傳達的也就是我們與環境的對話。」這是為何族人的耕作方式比一般有機更嚴格，「其實有機還是會灑藥，例如辣椒水等，這對吃的人沒差，但我們祖先知道對土地有影響，所以就盡可能用人工的方式驅蟲、抓福壽螺，還拿到綠色保育標章，因此叫綠保。」
除了農業有機，族人在2011年，自發地評估部落成為文化景觀的可能，爭取成為台灣珍貴的文化地景之一。2014年，國發會「花東產業六級化發展方案」只選上奇美部落及這裡發展有機農業。（延伸閱讀：世界農業遺產 怎麼將美好風景永續？）
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陽光下的一圈圈梯田，稻穗緩緩下降至哈拉魚豐富的溪流河谷，加上族人維持友善農業的方式，形成一個最典型的「里山」；多元的環境，也讓吉哈拉艾族人多了一項技能──狩獵。「我碩士論文就談吉哈拉艾獵人的身體經驗與地方知識。講獵人如何將一片森林，變成他的獵場。」Lameru 說。
「吉哈拉艾有25戶人家，幾乎家家戶戶都會打獵。」只除了 Lameru 家。「只有我們家是拿筆的。」Lameru一路順利升學，上了大學、研究所，甚至於現在攻讀博士，自始希望能回部落服務，卻始終覺得與部落有隔閡。
「我沒離開過花蓮，族語也非常流利。但為什麼每次回家，還是覺得和其他人不同。」Lameru 回憶當時回到部落，始終感覺族人對他的期待，與他想在部落做的事不一樣，「他們說：『你們不是拿獵槍，是拿筆的，可以做更多別的事』。」
一開始以為是因為他離開部落求學，與族人相處時間變少的原因，到後來才慢慢明白一個道理：「和資本社會不同，在部落，要定義一個人，是看你會不會狩獵，還有打到獵物後，願意分享多少給族人。」
「但我們家不會打獵，所以這層連結被切斷了。」為了回到部落，這位阿美族書生開始學習其他部落裡的獵人，走進山林。
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一開始 Lameru 上山，一樣帶著照相機、筆記本和 GPS，但卻不斷迷路。「後來我就不把照相機帶上山，卻開始學會找路。」
「我試著記住山林的恐懼，不曉得什麼時候會踩到蛇、山豬會跑出來，開始學習一個人在黑漆漆的森林裡思考，開始擁有屬於自己的獵槍，開始學會放陷阱。」最後，可以一個人走在晚上的水圳，一邊是懸崖，還能一邊注意獵物。
「當我學習成為一個獵人，我做部落的事越來越融入，心中的關卡也慢慢解開。也許我怎樣都不可能和部落其他獵人一樣優秀，但我更應該留在部落，用筆為部落做更多事。」
於是，Lameru開始幫部落寫計畫，爭取經費建立基礎設施，試著以在地里山生態農業與阿美族文化為核心發展在地的文化體驗，希望在增加族人收入之餘，更能打開哈拉米的知名度，「我們一心只想把米賣出去！」Lameru 笑說。（延伸閱讀：雲豹的傳人 禮納里好茶部落）
百年水圳
其中橫亙於海岸山脈，長達數公里的百年水圳，更是亮點之一。
我們坐著鐵牛，路過一片片梯田，來到一處工寮，後頭密林中傳來潺潺水聲，便是水圳的終點。部落小朋友腳步輕快，在水圳的粘土牆緣蹦蹦跳跳，始終走在隊伍的前頭，遇到民族植物，還會互相提醒「要跟客人解說」。
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水圳大半藏匿在海岸山脈密林間，偶爾經過樹林稀疏處，露出光禿禿的懸崖，提醒我們這條水圳，是百年前族人為了引水到部落，辛苦沿著山脈幾百公尺高的山壁開鑿堆砌出來的水圳。
在山壁上步行了近一小時，最後終於來到水圳的源頭，一座清澈的瀑布在眼前，小朋友還不懂利用美景當前的契機向訪客解釋水圳的由來，就急忙跳下水歡樂，我卻看著眼前的瀑布呆想。
曾經在海邊生活的族人，為了逃難而來到這處隱密的河谷地，為了生活，拿起了不習慣的獵槍，在陡峭山坡上築起了一塊塊梯田，又在峭壁鑿出一條百年水圳。
吉哈拉艾過去的一百年，不正是族人把一片山林，變成「獵場」的歷史？
*本文作者：方克舟，摘錄自《部落款款行》，點此更多介紹。
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到豐南 步行百年水圳
陡峭山峰加上溪谷，這裡的峽谷被稱為「小天祥」。坐著鐵牛，路過一片片梯田，沿著峽谷岩壁所開鑿的蜿蜒水圳，是獨特景觀。可預約文化農事體驗與溯溪等部落導覽。每一年夏秋，舉辦阿美族傳統豐年祭，是富里最熱鬧的活動。
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三角手網
傍水而居的阿美族人，根據不同河川地型衍生出不同漁撈方法，其中一種是三角手網。
在吉哈拉艾，一人手持三角手網捕魚，另外兩人會拉著一條長長的線，線上掛滿發出聲響的金屬飲料罐，兩人分立溪流兩側，沿著淺灘向拿著手網的一人走去，同時晃動長線，讓線上的罐頭、茅草擾動溪水，將魚趕向網裡，以便捕撈。
>> 來去吉拉米代
開車：
走花東縱谷台9線，313公里處看到往小天祥的指標接台23線道，約在台23線6公里處即抵社區中心。
搭車：
搭火車至富里火車站，事先預約社區接送、用餐與體驗。
部落窗口：吉哈拉艾文化景觀管理委員會
花蓮縣富里鄉豐南村四維18-19鄰
0928-095252（藍姆路）
>> 店家資訊
五晶牧場
花蓮縣富里鄉豐南村12鄰新富85-3號
0933-485768
吉哈拉艾接待家庭（范信妹）
花蓮縣富里鄉豐南村19鄰10號
0919-909762
責任編輯：黃佩瑄
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