深入台三線上的苗栗山城,走古道、水路、老街發現獅潭三仙,細感山谷中的聚落風景

深入台三線山谷環抱的苗栗獅潭,循著賽夏族與客家先民的足跡,走入古道、水路與老街,發現獅潭三仙:仙山、仙水、仙草;徜徉森山聚落風景中,走讀自然生態與多元族群文化。

深入台三線上的苗栗山城,走古道、水路、老街發現獅潭三仙,細感山谷中的聚落風景

因為工作勘景的緣故,第一次走進苗栗獅潭,這個位在台三線山谷環抱中的小鎮。彎過一個又一個山勢,兩側山脈把城市的喧鬧像布簾般隔開。進到獅潭時,空氣突然清亮起來,也像在提醒:這裡的節奏可以放慢。

獅潭是客家庄,但它給我的第一印象是四通八達的「路」。不是柏油路,而是散落在村邊山林中的那些古道。不是壯闊大景,卻是賽夏族與客家先民用腳、用汗水走出來的軌跡。獅潭周圍的古道網絡,像是一本古書,一條古道就是一頁歷史,把山與村、自然與人的故事接連成冊。

「可以走的高速公路」獅潭周圍古道縱橫

靠近鄉公所的鐘樓古道,是獅潭最親切的路線之一。從入口走上去,走道兩旁的桂竹林悄悄把你包圍。風吹竹身搖曳的聲響,像是打招呼,也像在地旋律。

文史工作者告訴我,獅潭早年是台灣製作紙錢的重鎮,紙錢需要大量且具韌性的纖維,而桂竹正好合適,才有山坡大面積栽種桂竹的景象。後來紙錢產業式微,桂竹筍便成了獅潭的農產明星,鮮甜爽脆,受饕客喜愛。在鐘樓古道散步、越野跑,你能看見一段產業與環境歷史,也能聽見自然的樂章。

這裡沒有壯觀磅礡的視覺,而是一種樸實精緻的美。

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被竹林環繞的鐘樓古道,沿途設有涼亭和休憩椅,適合新手或親子健行。

若想換一種風景,可以往另一條古道去。鳴鳳古道,被稱為獅潭早年的高速公路。不是誇飾,因為它的確承載不同族群的來往。最早是賽夏族的狩獵山徑,後來成為客家先民往返頭屋、公館、獅潭的捷徑,挑貨、趕集、尋訪親友,全靠這條山路串起所有往來故事。

現今的鳴鳳古道適合健行,林蔭濃密,還有百年相思樹高聳。在古道中段,聽風穿過樹冠,像是一種山鳥、風聲與土地合奏的回音。周邊還有南隘勇古道、北隘勇古道、延平古道、錫隘古道等多條古道交錯,像是微血管網絡,連結輸送不同生活區域、不同生活文化的交流。(延伸閱讀:苗栗獅潭頭屋 先民的康莊大道,兩天也走不完的鳴鳳古道群

沿水路走老街 找獅潭三仙

水路,是獅潭另一種風景面貌。大小東勢溪、新店溪與獅潭川在村中蜿蜒,水質清澈見底,溪底的石紋清晰可辨。溪水留過石頭聲響,成為隨行的背景音樂。村落可見許多小橋,跨過溪面,簡單、低調,路、水、橋,成為綿密的經緯網。

順著新店老街走,遠處來到一棟老宅,宅前一棵巨大的龍眼樹,枝葉繁盛、樹幹粗壯。馬偕醫師當年步行至獅潭傳教,就在這棵樹下替村民看牙、拔牙。老照片裡,民眾排成長隊,馬偕手裡拿著工具,沒有診所、沒有麻醉,民眾在樹下張嘴,樹蔭下的信任與跨國人情,就是最有特色的故事。(延伸閱讀:苗栗獅潭悠閒漫步,觀魚步道看魚兒水中游,走鳴鳳吊橋穿越百年歷史

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散步獅潭街道風景。

客家庄必定有伯公廟,獅潭東南西北方位中,各有伯公廟。其中一間名字特別,俗稱豬皮伯公廟。據說是在日本時期因為製作軍靴需求,在地居民蒐集豬皮,加工處理後在此風乾成皮靴素材,故得此名。廟不大,沒有華麗雕飾,陳設簡單。但總有居民來上香,或在旁邊椅子休憩。

獅潭還有三仙:台灣小百岳的仙山、靈洞宮的仙水,還有在地特色農產仙草。除了傳統的吃法,業者也改良研發出仙草水餃、炸仙草、仙草牛汶水等飲食料理。獅潭走一圈,在山谷溪流、多元族群文化孕育出來的細節包圍下,感受風吹竹林樹林的樂章、溪流水路的節奏、老樹下的歷史故事、老街前的生活痕跡、農民對作物的用心,台灣應該還有很多這樣有待介紹的小鎮吧。

*本文同步刊登於微笑台灣2025冬季號《南迴現此時》,非經同意請勿轉載。

責任編輯:董冠呈
核稿編輯:張惠萱 

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風景走過我

謝一麟
高雄三餘書店負責人
高雄人,39歲開始跑步,喜歡沿著水岸跑。文化工作者,2012年參與成立「打狗文史再興會社」,推廣高雄歷史文化。2013年與友人合夥創立「三餘書店」。合著有《海埔十七番地:高雄大舞台戲院》。

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