手拉坏體驗背後，南投魚池「親手窯」用心傳承，多元打造陶業文化風景

位於南投魚池的「親手窯」是前往日月潭遊潭之餘的景點選擇，40多年歷史背後有著兩代人想傳承南投的陶文化之心。從傳統製陶、燒窯到體驗活動都囊括，希望從教育角度讓旅人認識魚池陶，延續產業生命力。

史料記錄，南投於清領時代即有窯場，至日本時代更積極引入陶師培養人才，開創了「南投燒」的名氣。時至今日，南投除了水里有最古老的蛇窯之外，在魚池中明村內也有晚近成立的親手窯，從教育角度切入傳承南投的陶文化。

從木業到陶業的轉型

未到親手窯前，眼睛已為巨大的「迎賓瓶」創作所吸引，這是親手窯自立的地標，也是魚池陶業於1980年代再起的碑石。在兩代人經營下，親手窯園區多角發展，有民宿、餐廳、茶園、露營地等，其中最重要也是最核心的，便是那已然40多年歷史的窯廠。

談起南投燒沒落之後，親手窯為何逆向進入產業，親手窯第二代負責人巫嘉智嘆了口氣，說那是一段很長的故事。「我家原本是木工廠，但在民國80年政府宣布全面禁伐天然林之後，下游業者拿不到原料，我爸（巫慈彬）只好轉型，他因為小時候有當過陶工，也覺得陶可以發展文化教育，所以就把木工廠全部收掉，改成了窯廠。」（延伸閱讀：一身好功夫是幾個十年磨成，嘉義「貴森木業」製材廠孤獨的堅持）

彼時台灣並沒有「體驗經濟」這個詞，而鶯歌陶提供燒窯體驗活動的工廠也不多，親手窯等於開創了新的路線，使陶藝成為闔家同樂的活動。回想起家裡事業180度轉變，巫嘉智不只印象深刻，還十分「感同身受」。

「我那時大約是國小三年級，放學回家常常要下去幫忙教、幫忙拉！」頂著一副老成熟的臉，巫嘉智不到50歲，「陶齡」卻意外超過20年，比起同年齡的陶藝家多上許多。

「親手窯」第二代巫嘉智，不僅延續父輩的陶藝教育、推出體驗活動，更發展出其他專業，多元開展魚池陶的可能性。

創造魚池陶更多可能

因兒時耳濡目染，巫嘉智對藝術產生濃厚興趣，年輕時就讀僑泰高中美工科，後來又考取國家級陶瓷乙級技術士。從小磨練到大，巫嘉智的手拉坯功夫了得，雙手穩定如同機械，能塑出幾乎無差異的小批量產品，也因此成為在地茶行客製化茶道具的後台。走入親手窯，燒陶重地的工廠內有多座電窯，亦有古法的柴燒窯，因應不同產品、不同風格、提供不同的燒法。（延伸閱讀：屏東潮州「彰春茶莊」沖一壺茶的清香，與人喝茶才厚情堅持手工紙包茶的溫度）