這裡是新的美濃帶點流浪氣息，卻永遠踏實生活的小地藝術日

2020年底，兩日的活動近尾聲，收攤前，一位年輕學生與我提及：「這裡讓人想起花蓮的『海或』市集……」

「海或？這裡是美濃耶！」我瞪大雙眼，蛤了好大一聲。

「我知道，但這裡（小地藝術日）讓人有種……自由感，跟『海或』有點像。」學生喃喃。

「農村的人一輩子認份工作，若能從中感受到一點自由，我們就成功了。」我說。

「嗯，因為這裡（小地藝術日）雖自由自在，卻沒『海或』那種飄忽感或瘋狂……」學生搔著頭，努力尋找合適的措辭。

小地藝術日場景佈置。

我專注地看他，第一次有人拿花蓮海或市集與美濃小地藝術日相對照，真是不可思議。思及場地外的蘿蔔田，稍早曾散步至那，認份工作的農民依舊蹲在田裡拔蘿蔔與挑蘿蔔，時不時用客家話確認工作細節，他們日常工作的身影與藝術節發生的一切並置在同一個時空之下，竟沒什麼違和感。（延伸閱讀：手作海或瘋市集，集結生活者的朝聖儀式）

踏實的生活感緊扣著這個農村，若要虛無或瘋狂，美濃沒有這種東西。但論田野風情或藝術創作，這客庄倒是很有潛力。

山腳下的裝置藝術，讓村子眼睛一亮。

小地藝術日辦至第三屆，主辦單位果然紅農藝生活將元鴻的老家作為藝術節基地，運用自家倉庫與後方大面積的田地，並與鄰居協調溝通出借院子為停車場供攤商和工作人員使用，參與的民眾則以步行的方式自巷口走20分鐘入場，成為美濃九芎林山腳下一個別具特色之地。

保守的勞動觀念儘管根深柢固，老一輩仍不免對青年在家鄉執行各種創新或顛覆的活動感到耳目一新。阿伯伯母不見得一開始就認同，但他們會好奇、會觀望……怎麼說呢，農村就是愛熱鬧嘛，就近的居民開始參與，一點也不奇怪。

而來自台灣四面八方的手作者、生產者、表演者齊聚，兩個白日精彩表演幾乎不曾間斷，結合大型裝置藝術，在田野間翻轉出不同的情調，讓人忍不住嚷嚷：好好玩喔！

表演小舞台區鋪上了稻草──農村最不缺的就是稻草。

作為一個在地支持者，擺攤時我是小販、兜售農產時我是農婦、簽名時我是作者、表演時我是舞者，這繁複多重的身分，處在這樣的農村裡，一點也不奇怪。

因為身邊的攤販都具有斜槓身分啊：涮毛豆的農夫也做麵包、做種子吊飾的姊姊平時開早餐店、賣烤雞的小伙子兼種番茄、插花女子也日曬紅豆、做米麴與甘酒的日本先生鍾愛即興演奏、做芝麻醬的媽媽也做手工皂……每個人都因認真生活而演化出多種不同的生活面貌，趣味橫生。走逛攤位，隨意聊聊，你不會覺得這只是場買賣，你會覺得人生有無限可能。

部分攤位結合裝置藝術位於大型裝置作品之內，如尋寶般令人驚喜。每個攤子都有故事可以挖掘，好東西與好客人分享。

孩子們穿越了市集區、跑過了裝置區、鑽進芭蕉林中的小隧道（也是其中一項裝置藝術），依舊有攤位或演出，隱身在林中！你會問，怎麼可能？這樣會有生意嗎？欸，別小看民眾的探索力，知道有多少人喜愛那片芭蕉林嗎？一旦走入那祕密通道，就像走入另一個安寧靜謐的異次元，通道最末端還有攤位，推拿師等著為您服務！

左圖為秘密小徑通道，右為秘密小徑中的秘密裝置。

秘密小徑的末端，見到小而熱鬧的推拿攤。

於是老鄉終於走來，仰頭探看這種種奇怪的一切：穿著飄飄然棉麻衣裝的年輕人、奇形怪狀的大型裝置、很貴的友善農產和手作品、熱鬧繽紛的各種說唱舞蹈和活動……家鄉風景，確實和過去不一樣了啊。（延伸閱讀：務農路上不孤單，從美濃白玉蘿蔔季看消費者力量改變了時代）

這農村總能用它的方式破除傳統，走出各異的氣質，如鍾理和文教基金會不曾止息的文學營、如美濃愛鄉協進會延續二十多年的黃蝶祭、如旗美社區大學努力開辦各種社區型課程與講座、如美濃農會或小農家舉辦的農事體驗、以及新起的米濃聚落為活化老街而發起的主題市集或創意土地宴席……而今帶有流浪氣息的小地藝術日也自成一格，作為一個農村子弟，如何不樂見呢？