走進台北信義區「活的鐵道博物館」,動態保存文化記憶 點燃工業遺產狂熱

國定古蹟台北機廠化身國家鐵道博物館籌備處,以「活的鐵道博物館」為核心,透過靜態展示加上動態保存,讓文化資產不再隨時光消逝。走進工業遺址,從超過七十輛火車的典藏庫到當年勞動者下班後的澡堂時光,一起見證那段閃亮的鐵道文化。

走進台北信義區「活的鐵道博物館」,動態保存文化記憶 點燃工業遺產狂熱

除役的陸軍M113裝甲運兵車,以早年國軍俗稱「上鐵皮」的綑綁作業方式固定在鐵路平車上,置於此處也為這項傳統做法留下紀錄。

毗鄰台北松山文創園區(松菸)的國定古蹟台北機廠,佔地近十七公頃,堪稱台北最大型「公開的祕密」。曾停止運作好一段時日的廠區就坐落於市區黃金地段,多少年來冷眼旁觀四周平地起高樓,唯有這裡兀自靜寂。

這座全台灣現存規模最完整、歷史最悠久的鐵路車輛修理工廠,前身是一九三五年日本時代啟用的鐵道部新台北工場,二戰結束後由交通部台灣鐵路管理局接手。直至二〇一三年台鐵將維修作業遷移至桃園富岡車輛基地,台北機廠功成身退,從此隔著水泥圍籬,蒙上神祕面紗。

結合場域脈絡修復的軌道系統,可供調度使用。

走入歷史的台北機廠還剩下些什麼?偌大土地該何去何從?在當年掀起都市開發與文資保存的拔河戰,備受各界關注。幾經衝撞,終於在二〇一五年由文化部古蹟歷史建築審議會一致通過,指定北廠全區為國定古蹟。鐵道文化研究者洪致文就曾形容這一路走得非常辛苦,堪稱「鐵道文化資產保存上最艱辛的一役」。

二〇一七年,文化部與交通部合作,共同推動籌備國家鐵道博物館(簡稱鐵博),以十年為期,採「全區整備、分區修復、分區開放」方式,推動國定古蹟修復活化的大計。二〇一九年,國家鐵道博物館籌備處在台北機廠正式成立,將這座龐大的工業遺址一步步轉型為博物館。

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客車工場展示典藏車輛,日後能開放部分車輛讓民眾登車參觀。

扇形車庫保衛戰

這份重視工業遺產價值的共識,並非一朝一夕功成。以古鑑今,投入鐵道文化研究逾三十年的國家鐵道博物館籌備處主任鄭銘彰,說起一段鐵道迷縈繞心頭的往事。

日本時代在縱貫線上修築六座扇形車庫(簡稱扇庫),爾後隨著鐵路工業的發展,陸續被淘汰改建。「那時關心鐵道文化資產的夥伴們已有將扇庫改建為博物館的想法,首選其實是嘉義。」他提到,當蒸汽火車被新式電力機車取代,陸續停用的車頭被集中到嘉義扇庫作為戰備之用,再加上嘉義擁有林鐵、糖鐵與台鐵的鐵路,早在百年前就是台灣第一個「三鐵共構」的車站,有其獨特地位。

沒想到嘉義扇庫在一九九四年被拆除,「我們連夜衝到現場去看,已經拆了大半。」為了留住蒸汽火車最後一塊記憶拼圖,集氣力量轉往彰化,一九九五年發起的彰化扇形車庫保存運動,成為鐵道史上的重大轉折點。(延伸閱讀:彰化扇形車庫 山線海線交會,迷上鐵支路

「台灣鐵道文化的推動,是從民間逐步把這個概念帶到政府機關。」他指出,「早年談文化資產,多著墨在寺廟、古建築等面向,極少談到工業遺產。可以說從彰化扇庫觸發了鐵道文化被納入文化資產的議題範疇,也讓建築界、文化界開始關注。」

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台鐵留在北廠的工具和零件。

火車大聯盟 還能動的古董們

鄭銘彰以日本大宮鐵道博物館為例,館藏物件數量驚人,是全球鐵道迷的朝聖地,反觀鐵博最不同也是最珍貴之處,在於其建置在北廠既有空間的脈絡基礎上,不只目前典藏的七十餘輛火車,舉凡所有的器械、工具、建築乃至於勞工文化,都深具產業價值及歷史意義。

因此,鐵博籌備之初即有明確方向,要以「活的鐵道博物館」為核心價值,開展各項業務。有別於同性質館藏所多採「標本式」靜態展示,加入「動態保存」的概念,讓修復後的廠房建築、機器設備與鐵道車輛,能實際進行操作展演。在全區保存前提下得以保留的軌道系統,更可以讓火車在廠區內自由來去,現地規劃車輛動態展及主題車輛輪展,將成為博物館日後營運的最大亮點。

以晶瑩剔透的玻璃櫃展示古蹟修復保存的廠房建築設備與構件,有如凝結舊日時光。

「車輛可以講故事。」鄭銘彰指著西部幹線鐵路電氣化後自英國引進的首款電聯車EMU100型說起。這是台鐵第一代自強號,初期原為三種濃淡不同的棕色塗裝,以優雅配色贏得「英國貴婦」美名。還有台鐵第一代通勤電車EMU400型,在二〇二二年成為鐵博典藏,仔細看上頭有「BUILT IN SOUTH AFRICA」字樣,顯示為自南非購入。「南非的軌距和台鐵同樣為一○六七公釐,所以當時他們來投標也不意外。」八國聯軍般的車輛陣容,背後也呼應著台灣外交處境的政策模式。北廠還曾設計製造一百輛守車出售至泰國,是當年最光榮的一筆外銷訂單,展現台灣自力造車技術。

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突破民眾對於「鐵道博物館就只是停放很多火車」的想像,鐵博從多元面向重新詮釋台灣鐵道文化,比如錄製火車行駛中的聲音,「大家可能沒辦法想像為什麼做這件事。」鄭銘彰笑笑說,「但我們總有一天會用得到。」

還原的觀光號餐車,復刻一九六〇年代經典場景。

正因北廠留住整個鐵道工業遺產的脈絡與架構,於是能以全區作為述說台灣鐵道故事的載體,「用車輛來串聯鐵道文化,舉凡藝術、生活、飲食,都有可以探討的議題。」鄭銘彰強調,未來鐵博會繼續策動各式各樣的展覽,「有很多東西有待慢慢挖掘。」

熱氣蒸騰的勞動文化

不過,若要說起鐵博現階段最引人注目的區塊,莫過於自二〇二三文博會之後持續開放的員工澡堂。由鐵博統籌多年、宜東文化協力進行展區策劃的「氤氳時代—員工澡堂常設展」,東西展區分別闡述北廠保存歷程和呼應澡堂年代的同時期建築風格,中央浴池邀請藝術家陳穎亭創作,重現一九三〇年代職人生活剪影。

呼應「氤氳時代」策展主題,中央浴池以水霧與藝術裝置營造想像空間。

員工澡堂常設展結合藝術家陳穎亭的創作,沉浸式展現當年勞工生活痕跡。

建築文資工作者、同時也是籌備處館員的凌宗魁對此有個傳神的比喻,「工人來到澡堂,這裡就像是一天工作的終點站,洗完澡後離開,這裡同時也是他迎接下班生活的起點站。」員工澡堂除了清潔身體的功能,也象徵勞動者回歸社會的一種儀式感。鄭銘彰補充,以澡堂作為敲門磚,可以是大眾認識北廠的起點,「車輛維修的技術大家不見得都懂,洗澡或泡湯貼近一般人的生活經驗,更容易引起共鳴。」(延伸閱讀:古蹟澡堂大變身 台北松菸角落的「不只是圖書館」,沉浸在書香氣息的閱讀空間

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鐵博籌備處主任鄭銘彰(右)和館員凌宗魁。

手握籌備處給予的豐厚修復成果和全力奧援,宜東文化執行長羅健毓形容團隊的態度是「努力拿起卻格外小心輕盈地放下」,因為面對這種歷史場域,「有的時候,不做比做還重要。」把姿態放低,不加太多喧賓奪主的設計,讓工業遺址盡情釋放自身魅力——無可取代的現場感。

打開才能一起見證和討論

羅健毓和北廠的緣分早在九年前牽起,二〇一四年宜東文化承辦「靚.北廠—臺北鐵道文化節」策展,是北廠首度開放大型廠房結合藝術展示。那時廠區去留議題正沸沸揚揚,開幕記者會台下一排都是抗議民眾,群情激憤。

在高度敏感的時間點進場,羅健毓有一個大膽的想法——在力所能及的範圍,盡可能地開放場域。

圓拱窗造型具有時代特色。

「公民討論必須建立在參與和理解。」她認為,過去大多數民眾即使知道這個地方,也未必有機會親眼目睹,當越多人走進來,看見市中心竟存在如此龐大的工業遺址,而且被完整保留下來,就有機會讓輿論發酵,「這樣的討論,才能真正集結眾人的想像或智慧,而不是只停留在鐵道迷或不同派別的人身上。」

從北廠開啟與文資並肩而行的學習之路,羅健毓心中始終有一份「讓那些舊日榮光能再被看見」的懇切盼望。遙望未來,鄭銘彰說自己無從預測鐵道文化會進展到什麼地步,但他深信台灣雖然起步較晚,已迎頭趕上歐美和日本,「我們是跳躍著前進,甚至可以說從這裡找到台灣自信。」

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走過風雨,鐵博蓄積能量,準備迎向二〇二七年的正式開放。這一次,工業遺址不再只是荒煙蔓草中讓人感嘆時間無情流逝的所在,而是如時光寶盒般閃閃發亮,可以反覆打開那段珍藏的歲月,為文資續命,冶煉更多新時代的記憶。

更衣室中央設置洗手台,提供員工洗滌衣物。

產地解壓縮

 

  • 蒸汽管的神奇α線

在員工澡堂抬頭看,沿著天花板邊緣有彎曲成「α」形的蒸汽管。這些管線是因為早期電力供給不充裕,需要由原動室的鍋爐產生高壓空氣及蒸汽,利用蒸汽管線輸送至各工場及澡堂,作為全廠動力來源,讓機械設備能夠穩定運作。 為了避免高溫蒸汽通過時,短時間內的大幅溫差造成管線連接處釦環脫落,因此北廠內許多地方可以觀察到各式彎曲的蒸汽管,提供熱漲冷縮的彈性空間。 

  • 鐵軌掰彎更好用

澡堂的中央浴場是無落柱的大跨距空間,以鑄鐵桁架支撐屋頂圓弧型架構,素材則來自淘汰的廢棄鐵軌再利用。凌宗魁表示,早年的鐵軌都是進口,十分珍貴,即使使用多年後因變形而必須汰換,仍比一般建材更堅固耐用,透過廠區內的鍛冶工場重新鍛造,就是屋頂的最佳建材。

員工澡堂以鋼軌構成的拱形鋼桁架支撐屋頂載重。

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  • 職工練就斜槓技能

廠區高度勞力密集的工作,技師們體力極棒,時常組隊代表工廠參加體育競賽。曾因編撰《技工印象日報》訪談技工前輩的羅健毓就記得,耆老們總提起當時出去比賽都會得獎回來,那股自豪的神色特別可愛。廠區的水池造景也是職工自行打造。她提到北廠有很多員工社團,台鐵攝影研究社的總部就在台北機廠內,為台灣鐵道留下許多珍貴畫面。

 

*本文作者:張雅琳,摘錄自2023微笑台灣冬季號《打開產地》,非經同意請勿轉載。

光點

國家鐵道博物館籌備處
地址:台北市信義區市民大道五段50號 
電話:02-87878850
目前園區仍在籌備階段,修復及相關工程正在進行中,僅有澡堂展示空間可在開放時間自由參觀。
若欲參觀典藏車輛及建築者,請於官網預約導覽。

 

責任編輯:周芷庭
核稿編輯:林君翰

微笑季刊:2023冬季號《打開產地》

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