探訪嘉義和平社區,漂流木變身小提琴譜出大埔故事,順遊曾文水庫遇見生態寶藏

嘉義大埔和平社區位處於曾文水庫的水源保護區,村長攜手製琴老師將流到小鎮的漂流木製成小提琴,邀居民們一起動手「化腐朽為神奇」,凝聚社區感情,特別的體驗也吸引旅人到來。造訪此地,不妨也前往曾文水庫來趟生態之旅,探索隱藏在樸實之下的壯麗風景。

探訪嘉義和平社區,漂流木變身小提琴譜出大埔故事,順遊曾文水庫遇見生態寶藏

在曾文水庫釣魚區釣滿一桶魚後,來到投餵老鷹的定點,一旁還有虎視眈眈的夜鷺與白鷺鷥加入捕捉行列。

提起嘉義,我們總是想起豐饒的農產,富足的漁獲,或是雄偉的阿里山。然而,還有一群歸鄉的人,用農夫般的勤懇與執著,為社區耕耘出特色,等著旅人前來,一窺嶄新的農漁風貌。

和平社區:以音樂相聚

位於嘉義大埔的和平社區深藏於山間,雖坐擁湖光山色,卻也因為交通不便,讓住在此地的孩童與長者,少有接觸娛樂與文化活動的機會。但如今,這裡卻成為台灣在地製作小提琴的秘密基地,以音樂吸引著各地的旅人。

說起和平社區如今引以為傲的小提琴,的確是個「化腐朽為神奇」的故事:每當颱風或大雨,與曾文水庫鄰近的社區,便會沖來許多漂流木,在吳倚豪村長因緣際會認識了製琴老師黃聖彥後,便攜手發揮創意,嘗試將漂流木打造成小提琴,更邀請長輩、居民、孩子一同動手。

現在,小提琴不僅凝聚了社區,吸引了許多外地學生,更以此為機緣,請來提琴老師,教導孩子們演奏提琴,大埔愛樂也應運而生。每一個人都拉著自製的琴,將情感與故事,藏在悠揚的琴音裡。

和平社區提琴導覽。

一進到大埔旅遊資訊站,便看見老師親手打造的製琴桌,掛滿了大大小小的工具,提琴的零件與塗料,則安放在各個櫥櫃與桌上,等待著老師與學生再度拾起。

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製琴說起來輕巧,但要從零打造一把能彈奏的結實提琴,又談何容易。黃老師做一把琴也需要兩個禮拜,只在此地停留幾小時的旅人,更是不可能立即做出自己的琴。因此,為了完成「讓旅人帶回自製提琴」的夢想,來此學習製琴的人,都必須做滿一百個小時的零件抵充學費。

和平社區提琴零件。

雖然聽上去挺費勁,可慕名而來的這些學徒,卻都心甘情願地停留在此,下苦功學習這門技藝。這大概就是音樂的神奇之處吧:以此為中心,形形色色的人共聚一堂,共同譜出幸福的旋律。

製琴工房的另一側是「提琴博物館」,展示著老師與學生的提琴,以及兩個「琴俑」。這些漂流木提琴雖能拉出渾厚的樂聲,但除了實用,它們更承載著作者對大埔的印象與故事。(延伸閱讀:亞洲最佳博物館Top 20,「奇美博物館」豐富館藏一天看不完

和平社區提琴博物館。

例如「大埔侏儸紀」這把琴,是從學員認為大埔娛樂稀少,彷彿原始時空的趣味感想發展而來;「老鷹頭小提琴」則是以「曾文水庫中的居民」為發想,人魚、烏尾冬、山豬等生物都彩繪其上;「大埔十景」更捕捉了將黑鳶、玫瑰館、大壩、露營區等大埔景色,為提琴刻下身世與來處。兩座提琴兵馬俑展示著製琴工具與琴盒,彷彿盡責守衛音樂的神明,要斬斷一切阻礙,讓樂聲與製琴,從此流傳成一首大埔當地的民謠。

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和平社區提琴博物館。

負責導覽的社區經理說,開設提琴課的初衷,是因為大埔交通不便,師資也不足,難以讓孩子接觸、嘗試各種才藝,但仍希望孩子能多方認識、喜歡不同東西,為他們選擇未來科系做鋪墊。確立提琴這個基調之後,和平社區也開始致力於將社區中心打造成照顧小孩與長者的中心,提供自習場地、課後輔導與提琴教學,並以經營「永好小物」的收入,幫助、關懷孩童與長輩、推廣小農產品、進行公益活動,乃至於為社區學員免費提供餐食,將其打造為真正的社區中心,連結居民的感情。

「我女兒也有在學小提琴,我都跟她說,只要堅持下來就是妳的,以後去學校,別人問:『妳會什麼才藝?』,就可以回答『我會拉小提琴』,這樣不是很好嗎?」她笑著跟我們分享孩子的趣事,而經營社區何嘗又不是如此呢?走過的路都會留下痕跡,而若能堅持下去,便會逐漸開花結果,成為最美的風景。

午餐過後,經理要我們到同心橋前留下合照,當作紀念。之所以叫同心橋,是因為從上往下看,兩邊的橋門架彷彿人形,像是兩個人齊心協力,將橋拉直。而我相信,和平社區的提琴與音樂,也正是一道橋樑,如今居民們已經撐起其中一邊的橋,留待探訪的旅客,深入社區,拉起另一邊,一同拉出共融共好的旋律。

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和平社區廚房。

曾文水庫:生命的樂園

壯闊的曾文水庫與和平社區相隔不遠,但在這裡,寬廣的自然才是主旋律。甫上船,導覽阿榮便拿起麥克風,鉅細靡遺地介紹水庫生態之旅。從前講到水庫,只知道搭船、鮮魚與玩水,卻沒想到,這片平穩如藍寶石的水面之上下,卻孕育著無數不羈的生靈,自成一個生態圈,世代於此繁衍。

曾文水庫。

旅途的第一站是山豬島。雖然名為島,卻連接著山脈,甚至能直通關子嶺。聽說的確有山豬越境「偷渡」,跑去關子嶺大吃特吃,再也沒有回來。阿榮說,雖然山豬習慣遊客到來,聽見船聲便會奔跑而來,但終歸是野生的猛獸,以吻部頂撞、驅趕彼此,是常見的風景,因此千萬不可伸出手試圖觸摸。

停船才過一會兒,山豬們果然便在揚起的沙土之中奔來,和我們大眼瞪小眼。披著褐色毛皮的幼豬則怯生生地待在遠方,謹慎地觀察著現況。成年卻褐毛黑斑的山豬,被阿榮稱為「珍珠奶茶豬」,是純種山豬與被放養的麝香豬的後代。

山豬島。

拜訪完野豬,我們便往釣魚場去,準備釣魚給居住在飛鷹峽谷的老鷹吃。水庫周邊高聳的沉積岩,便是牠們喜愛築巢的高台。老鷹喜歡從懸崖俯衝而下,借助風力飛翔,有時候也會捕魚,但因為羽毛防水力不夠,無法像夜鷺等鳥兒一樣整身浸泡於水中,只能趁俯衝到水面時伸爪抓魚,因此成功率最多不過三成,與我們印象中的威猛王者大相逕庭。

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來到釣魚區,釣竿、魚飼料都早已齊備,只等著釣客取用。在這裡釣魚,並不如漫畫中描繪的那樣熱血,而更像姜太公,不綁魚餌,只是投放釣竿、灑把魚飼料,等著願者上鉤,就和水庫本身一樣,充滿寧靜與慵懶的氣息。

很快的,小小的烏尾冬便接連上鉤,一條一條地在桶子裡翻躍著,正當大家沉浸在豐收的喜悅中,導覽突然喊道:「妳釣到魚虎了!」

聽見這話,我們都忙著放下釣竿與飼料,爭先恐後地圍成一團,想知道魚虎究竟是什麼魚。乍看之下,牠和烏尾冬身長相近,白白的魚腹,青色的花紋,甚至有些可愛,看不出為何以虎冠名。

魚虎。

導覽阿榮卻一臉嚴肅,直說魚虎是危害極大的魚種,因幼年期體色鮮艷可愛,作為觀賞魚種引進,但在成年後,魚虎能達一公尺以上、二十公斤重,還有一張血盆大口,因此常被掃地出門。這裡的魚虎,便是遭到「愛心放養」的其中一員。

放養的人以愛為名,卻沒想到魚虎入水,竟會殘害水庫的其他魚類。聽阿榮說,魚虎生性兇猛,捕食魚類時,每隻魚都只會咬一口,一餐便要咬去數十隻魚,若再繁衍起來,後果實在不堪設想。與方才的麝香豬野放相比,不禁也讓人感嘆,我們的放養,究竟是出於好心,還是將責任轉嫁給無辜的自然與生命?

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釣滿一桶魚後,我們來到投餵老鷹的定點。許是因為怕熱,老鷹遲遲不願現身,反而是剛剛就站在漁場附近,監看我們行動的聰明夜鷺與白鷺鷥,早已就定位,等待著昏厥的小魚被拋到水面。

阿榮一拋,鳥群便爭先恐後地撲翅飛起,捕捉水面上的獵物,如同歡樂的舞蹈,時而盤旋,時而俯衝,時而還互相爭吵,熱鬧又交融,彷彿渾然天成的一幅山水畫。(延伸閱讀:環曾文水庫 南部單車人氣路線,老手新手都能駕馭

釣魚餵鷹。

告別了老鷹,船隻緩緩行向碼頭,與導覽和水庫揮別後,我轉身爬上高聳如好漢坡的樓梯。那兒,小巴士早已等待著,要把我們送回高鐵站,回到各自的城市中去。

回家的路上,我不再注視手機,而是眷戀地看著窗外的嘉義風光。天氣晴好,長空如洗,和廣袤的水相映成趣,是兩種不同卻又和諧並存的藍色,一如文化不同、出身不同,卻在此地覓得共同歡樂的我們。

我想到化腐朽為神奇的村長與老師,用音樂彌合了年歲與城鄉差距,想到美麗而安寧的水庫,如母親般哺育著棲息的動物與人類。風景唾手可得,我們卻總習慣低頭,寧願點燃都市裡的燈光,也不願意風塵僕僕地出門,去到一個所謂的「鄉下」,把自己交還給自然與人群,注視著平常視而不見的美麗。

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下次你若來嘉義,不妨放下手機,將自己投入未曾探索過的文化與社區,當你願意前來,社區的秘密,以及隱藏在樸實之下的壯麗風景,便都會為你而開。

*投稿作者:林芸懋,小小的文字工作者,期盼能說出更多人與地方的溫暖故事。波波黛莉

光點

和平社區發展協會
地址:嘉義縣大埔鄉和平村雙溪100號
電話:0966-877146
FB:和平社區發展協會&大埔愛樂

曾文水庫
電話:05-2521668
官網:曾文水庫育樂有限公司

 

責任編輯:于尚白
核稿編輯:沈若瑄

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