台南國寶級木雕大師陳啓村，習取技法、磨心修練，一刀一鑿刻出獨具匠心

從原木斧鑿出形貌，精雕出神髓，以減法打造獨一無二的作品；跨域學習技能，多方汲取靈感，以加法堆疊出創作的內涵。文化部登錄為傳統木雕重要匠師保存者的木雕藝師陳啓村老師「從技進藝，從藝入道」，以銳利目光洞悉木材裡蘊藏的靈魂，在加減之間刻畫作品的理想姿態。

陳啓村老師一刀一劃，從原木斧鑿出形貌。

鹽工之子展開木雕生涯

1963年生於台南鹿耳門一帶，陳啓村老師家中世代從事鹽業，孩子們放學就必須到鹽田幫忙剷鹽。他延長回家的路途，摶土捏偶自製電視布袋戲的史艷文；聽不懂外省籍老師的授課內容，就在課堂上伏案塗鴉。童年嶄露的天賦，為陳老師開啓通往藝術領域的道路。

由於家境不允許繼續升學，病中的父親希望他小學畢業後學習一技之長，陳老師想起家鄉蓋廟時備受尊崇的匠師，當即說出自己想學雕刻，這段僅父子倆相知的對話，竟在父親逝世後不久兌現。陰錯陽差頂替堂姪成為光華佛具店的學徒，他在畢業當天便隨著伯父進城拜師。「雖然我那個時候年紀輕，但是我就已經意志堅定，我這一輩子要從事雕刻的工作。」那一天，他拾起一小撮落在工作桌上的木屑吞下，就此展開木雕生涯。

學徒到大師，習得技藝從「磨心」開始

台灣粧佛工藝主要分為福州派與泉州派，相較於泉州派以家族傳承為主，福州派廣收學徒，出師時間則固定為四年三個月。身為最資淺的學徒，陳老師猶記前三年多為灑掃應對進退之事，直到第四年才真正接觸到基礎雕刻。每件作品由頭手奠定外型，經過修光、研磨、做底，而後上色、安金，每個步驟都有既定準則。他日復一日坐在中間磨砂紙，左觀師兄雕粗胚，右看師姐牽粉線，就連睡前也在腦內模擬如何將一塊木頭脫胎為神像。

當師母交代他一個土地公像急件，這些潛移默化終於變為實體，陳老師初試啼聲便令眾人驚豔。此時期的經歷實為近身學習，除了修練待人處事之道，身體力行習取技法與工序，內化宗教題材及科儀知識，最重要的，當屬心法的無形累積。如今陳啓村老師只要執起雕刻刀，便全神貫注於作品之中，這樣的意念仰賴的正是少時的「磨心」。

陳老師從原木斧鑿出形貌，以減法打造獨一無二的作品。

出師之後陳老師進入全台知名的福州派粧佛世家——人樂軒，掌門的三師傅林利銘有志培育新血，延攬實力尚未完足的他擔任粗胚頭手。林師傅親身傳授技術，以及大量雕刻工作的磨練，為他迅速提升經驗值。不僅如此，陳老師在工作室抽屜發現幾張黑白佛像照片，深受其造型及神韻所觸動，進而展開全台神佛像踏查之旅，他想方設法拍攝這些雕像，藉臨摹作品掌握前輩匠師的技巧與構圖。這些一步一腳印的軌跡，踏實了日後的一刀一劃，陳啓村老師啓蒙於光華佛具店，人樂軒的經歷，則進一步將之推上粧佛技藝舞台。（延伸閱讀：敢在媽祖頭上動手腳，珠帽師王土凉憑一身手藝，從無照醫生變成女神們的御用造型師）

雕塑注重人體的比例、結構與寫實的細節表現。

無論是菩薩莊嚴的慈悲相，抑或是神將威武的怒相，擅長捕捉神韻的陳老師，藉由神性與人性的交融，刻畫出別具一格的形象。他習慣在開斧之前研究題材相關資料，從中擷取詮釋的角度，以傳神的外型及背後的故事性，賦予作品鮮活的生命力。

兩頭四臂、豬鼻獠牙的《天蓬大元帥》，有著紫微大帝四大護法之首的威武氣勢，陳老師意圖翻轉豬八戒的丑角性格，根據《道藏》記載打造其神尊形貌；他也參考荷蘭總督揆一對鄭成功外形的描述，加上配件的考據及自身的創造性，以木雕作品《鄭成功》復刻開台聖王的英姿。

雕塑作品前的細節構圖。

精益求精融會中西美學，鑿出自己的特有風格

一本雄獅美術出版的米開朗基羅書冊，則深刻影響他的創作理念與風格。充滿人文主義精神的文藝復興時期，雕塑注重人體的比例、結構與寫實的細節表現，令身處於傳統工藝領域的他，意識到自己需要累積更多面向的專業素養。退伍後思索未來進路，比起製作商品化的神佛像，陳啓村老師選擇展現木雕的藝術性，23歲便自行創立工作室。

「一個人來到人世間，每一個人都領了他的劇本。我領的劇本是這樣，那我希望在這一個劇本裡面，把我的角色扮演好。」

創業初期生意清淡，陳老師一邊養家糊口，一邊精進自我。以傳統工藝為基礎，他鑽研西方美學，素描、西畫、現代雕塑等領域皆有涉獵，並透過廣泛閱讀，學習人體結構知識與現代藝術創作手法。其作品表情氣韻的營造、肢體衣褶的動態、造型配件的襯托、整體場面的調度皆有細膩表現，顯現深厚的底蘊。跨足粧佛技藝與藝術實踐，陳老師從神話傳說到日常生活皆可入題，例如《新衣》塑造小女孩穿新衣既高興又靦腆的神態，即是以幼年時期的女兒為原型。1989年他成為第一屆奇美藝術獎得主，2020年更獲國家工藝成就獎。

以女兒為原型的《新衣》。

當藝術概念應用於宗教雕塑中，抽象的信仰在陳老師的精心雕琢下具現為寫實的場面。《順天張府千歲公案桌》是一組九件的作品，創作全程以清刀刻製且不經上色，不僅展現精妙的雕工，原木質地亦隨時間醇化為更為沉穩的色澤。

兩尊將爺的呈現不同於一般手法，溫元帥的威而不怒除了體現在圓睜的雙眼，唇周亦刻意使用針頭捶打出鬍渣若有似無的效果；康元帥則雕以柔和的線條，描繪其和藹可親的慈悲神韻。他反覆思量整體設計與種種細節，具體而微地還原古代公案堂情景，是兼具敘事性與表現性的組作。（延伸閱讀：湧聖雕刻社堅持手工雕刻，東港一家人的分工合作）