從清水祖師廟出發，順著三峽溪旁延連的一棵棵柳樹，慢慢步行至我們故事的起點：宰樞廟
最早因藉著水運之便，廟的周圍成為三角湧最早形成聚落的地方，儘管現今看來是尋常小廟，不若祖師廟的雕砌精緻、香客絡繹，但如果來者非匆匆過客，則可嘗試於下午孩子放學後的時刻在宰樞廟前廣場停留一會兒。
少了攤商遊客的喧囂吵雜，你能見爺爺奶奶含飴弄孫的天倫之樂、老夫老妻攜手漫步的閒情浪漫、下班的爸媽騎著架有孩童座椅的單車循巷弄而過，在這兒舉目所見的是真實的三峽老街。（延伸閱讀：百工三峽 匠師的故鄉）
我們的生活，誠如你們所看見
任意拐進周圍的小巷弄，一間又一間矮房低低的挨著，除了住家，其中有西服行、理髮店、小麵館、五金雜貨等，供應生活所需也豐富熱鬧了窄道。（延伸閱讀：散步路線 屏東市眷村巷弄美味）
宰樞廟正後方有戶人家，長形似雙臂環著，裡外為家的景況如果以旁觀視角，還真有些像是歐美企圖展示人們日常生活在櫥窗裡的行為藝術，但它自然而、無所隱藏地呈現給來往的人，甚至大方邀請你一同加入，這可並非什麼僅可遠觀的藝術，這是蘇伯伯一家住了四、五十年的老厝。
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隨「時」隨「地」真有味
某個假日的下午，太陽還罩在頂上讓人冒汗，想說走進有屋簷遮蔽的小徑或許輕鬆涼快些，便是第一次撞見蘇家人的景況。
坐在矮凳上的阿嬤一手捧著包粿的葉，另一手巧妙地為幾秒前已迅速填滿餡的粉桃色紅龜，放上幾絲芋簽做記號，很難不讓人專注看她「表演」，才過一會兒，木板架起的臨時桌上又多了幾隻龜。（延伸閱讀：讓人「黏黏」不忘的古早味糕點）
其他人也不是在一旁納涼，阿伯顧著嬰兒床裡的小孫，時而目光移向電視機裡爭鋒相對的名嘴，還要隨時機靈地補上太太需要的材料。
另一組人馬是兩個青年，不停歇地以秤斤量拌炒後赤香的芋頭簽，裝成碗待用，還有兩個跟前跟後的小傢伙，嘴裡不時哼著童謠，一男一女亦是孫子。而我，好似誤闖了一個忙碌的專業生產線，有些不知所措。
此後經過附近，肯定會拐個彎進入蘇家巷裡，幾次來往，我這個外來面孔也漸漸不被覺得陌生，阿嬤某天還報消息說，最近土地公生日，有朋友向她註文了拜拜要用的發糕。
當天午飯後阿嬤便掀起了戶外的兩爐大灶，反常的是這天竟然不是全體動員，只有一位阿嬤的朋友當幫手。兩位阿嬤極有默契地合作，鋪上吉祥豔紅的發糕模、分裝事先準備好微呈粉紅色的米漿，這活兒看起來不像做紅龜粿時的繁複，但她們仍是小心慎重。蓋上大蒸籠的鐵罩後，她們才像是暫時鬆了口氣般起天來。
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祈願家庭像發糕一樣，豐實而溫暖
阿嬤們說，從前即流傳過年過節吃發糕的習俗以求好兆頭，同時也可用於祭祀或饋贈親友。發糕諧音發財、高升，外型發得越大，裂痕越深，越象徵新的一年有好的運勢。
阿嬤們小時候，如果媽媽當天準備在家裡做發糕，絕對會千萬叮囑家裡的大大小小不準來偷看，時候到了發糕才會乖乖開口笑，也預告了來年會興旺順利。不過時至如今也沒那麼刻意了，阿嬤爽朗地說，她做的發糕從來沒有失敗過，不怕人看。
果真大約半個鐘頭，一朵朵花兒似燦爛盛開的粉紅色發糕塞滿了整個蒸籠，甜甜的米香也飄散四溢，兩個阿嬤非常滿意共同的傑作，連連讚好：「真正蓋水！有發啦！」並開心地扒了一大半與我分享。
這段時間，不少經過而聞香的鄰居們也跑來要上幾個，或是哄她多做些到市場賣，阿嬤好氣又好笑地說，自己要忙著顧孫，做不來啦。
十八歲嫁來三峽，如今家族開枝散葉，全家福上排排坐著的已是四代同堂的三十餘人，阿嬤年輕時在龍埔的大來紡織廠工作，現在她和開娃娃車的丈夫都是退休養老的時歲，照顧孫子變成他們目前生活的重心。
夏日晚風宜人，晚飯後時常看見他倆夫妻推拉著娃娃車在庭前廣場緩緩繞圈，而這日益盛旺的蘇家人也就像是這樣的環著繞著，以宰樞廟為起點，以他們倆老所能及為半徑，在家鄉三峽圈出一輪無形而堅固的同心圓。
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*本文轉載自《甘樂文創》，非經同意請勿轉載。
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責任編輯：黃佩瑄
