進入國道六號、過了埔里之後,心情開始不一樣。
群峰簇擁的仁愛,美到讓人不想下山。
除了大多數人熟知的清境,還有更多口袋深處的美麗,
一條中途消失的絕美公路、一杯白雪覆山頭的雪山烏龍、
一匹賽德克媽媽的手織布、一段又一段只在此山中的故事。
這趟山行,土地會發訊息給你,很多不捨、很多反省,將帶著旅人重新迷上仁愛。

對全台跑透透的旅人來說,小小寶島上其實有兩個「遠的要命王國」,一個當然是花東,買不到火車票就只好漫漫長路,另一個當仁不讓是仁愛——全台最高的山地鄉,面積是三百六十八個鄉鎮中第三名,幾乎與一個雲林縣一樣大。(延伸閱讀:慢花蓮,享受山與海的對話)
水沙連公路過了埔里,準備接一路蜿蜒的省道十四號,進入仁愛,時空感與平地不同,二十公里的山路百轉千回,要花上兩倍的時間,不過山景太美,車程也成了一種享受。

提到仁愛,第一印象無非是清境和廬山溫泉,這兩處可說是台灣觀光景點的先驅,尤其是廬山,日治時期日本人最喜歡來此泡湯,當時還被稱為「富士溫泉」。
但近年來過多的人為開發,對水土保持造成傷害,二○○八年的風災重創廬山,二○一三年紀錄片《看見台灣》空拍到超限利用的清境山頭,讓深愛山林的人們不禁開始思考,到底應該如何重新與山相處?(延伸閱讀:跟孩子走一段瓦拉米步道-當山成為大家的山,群山是島民的寶藏)
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「我覺得是跟山的緣分吧!五年(二○一二年)前協助林務局,將步道推動十年的成果,做一次完整記錄,訪談超過一百位台灣山林裡的無名英雄,真的是被感動了,」能高生態旅遊協會的執行長邢玉玫從都市來到廬山部落蹲點,協助春陽、精英、都達三個村、六個部落的串連。
自二○一六年底成立協會以來,已經培訓了十多位部落族人擔任解說員,規劃出極在地的部落廚房餐食,以及織布、射箭等賽德克文化體驗,「過去廬山、清境的觀光人潮,的確提供當地原住民許多勞務工作機會,但也改變了部落的經濟結構。發展生態旅遊,是期待讓族人保有自己的傳統文化,同時又能兼顧山林保育和地方的發展。」(延伸閱讀:三村六部落,走一段能高越嶺)


仁愛以賽德克族為主,其中又分為Truku德魯固、Toda都達社、Tgdaya德克達雅群,三個語群,又受到日語的影響,許多單字是外來語。早年部落間會互相出草、爭奪獵場,「莫那魯道其實是我們的敵人呢!」擔任解說的都達部落青年巫志忠笑說。
而夜砍高麗菜的經驗,對仁愛的原住民來說,幾乎可媲美當兵,男性之間的共通話題,每公斤的工錢依據山勢陡峭的程度計酬。
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「這幾年許多原住民青年返鄉,投入高技術的農業,目前我們以輔導高冷蔬菜、花卉為主,發展高經濟價值作物,像是茄科、豆科,提升品質和價值,不擴大耕種面積、也不要再超線利用。」仁愛鄉農會總幹事戴錦稔還說,兩年一次、2017年第四屆,由農委會主辦的全國製茶廠評鑑,五星級茶廠共有二十六家,其中仁愛就佔了六家。
一趟路山高水長,沿途領受山的贈禮,仁愛的豐饒,更需要旅人珍視以待。
作者:李佩書
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