一筆一畫勾勒幸福寓意，金門燈藝師董騰祥傳承工藝為家點亮一對子婿燈

出磚入石的老厝林立，白底紅字的子婿燈高掛在金門傳統民居的廳堂，「掛這个燈嘛有鋩角（mê-kak），就是講天公爐要愛較懸（kuân），天公燈較低，這个子婿燈愛比天公燈閣較低，按呢才會出丁。」取燈的台語諧音「丁」，寄託早期農業社會生育男嗣的想望，董騰祥師傅以一對一對的子婿燈，點亮金門別具古意的傳統面貌。

頭頂掛滿等待風乾的子婿燈，董師傅伏案凝神勾勒，牡丹花綴著雙雙對對的枝葉，桂花象徵早生貴子，玉佩元寶帶來財富，充滿吉祥寓意的圖騰，連綴為燈籠上代代相傳的符碼。

董師傅的父親是第一代匠師董天補，早年子婿燈皆從廈門進口，1937年日軍登島導致金門與廈門斷航，婚期將至卻苦無燈籠的鄰居向父親求助，喜歡繪畫的他參考汰舊的燈籠，一點一滴描摹古典式樣，並鑽研出獨門工法，成功復刻這項當地婚禮必備的禮器，家中也因此從務農轉向製作子婿燈營生。

子婿燈又名新郎燈，在保有傳統閩南嫁娶古禮的金門，男方會訂製一對子婿燈，婚禮當日由晚輩提著這對燈籠為前導，伴著鑼鼓隊遊街迎親。當婚俗日益簡化，張燈結綵的場面不再，掛上一對燈已是講究，父親認為這終將成為夕陽產業，勸說董師傅學習時興的家電維修。

一九七〇年代，董師傅移居台北，為了支應都會生活的高消費，他上午修音響、下午開計程車，就這麼撐起自己的小家庭。當人們漸漸以購買取代維修電器，鰥居浯島的父親捎來繼承家業的召喚，「我想說接了以後大家才有機會，不然我兒子如果想做也無處學。」身為長子的董師傅放下拆裝音響的螺絲起子，提起製作子婿燈的畫筆。（延伸閱讀：從金門菜刀與高粱，察覺隱藏在離島日常中的獨特性和生命力）

笑稱自己面對第一對燈籠時，眼前一片空白不知從何下筆，董師傅記得點滿子婿燈的童年，由於製程繁雜難以一人獨攬，手足們總一同幫忙簡單的雜務，埋首做燈的父親，卻不曾將畫筆交付於他。

58歲回到故鄉古崗，他先是負責前置作業，削竹成兩端薄而中間厚的材料，二十八根支架與木質燈座組成燈骨，而後糊上布面並以洋菜上漿，最後才交由父親排字與繪圖。始終謹記父訓「常做手就熟」，八年間他白天陪伴父親，夜裡苦練技藝，「光看你看一百年也不懂，如果沒有親手去動，你一定也不會，就是越做經驗就越好。」從一開始被嫌棄手腳太慢，逐步練成一名熟手，當老邁的父親漸漸力不從心，董師傅為他畫歪的燈籠覆塗底漆，重新讓一朵一朵鮮花盛開在正確的位置上。

2016年，董天補師傅仙逝，董騰祥師傅成為這項傳統工藝的接力者，依照自己的工作習慣與邏輯，找到提升效率的輔助工具。點畫底座的樹脂易為熱熔槍，含水噴布改用噴瓶，而父親以頭髮自製的毛筆換成狼毫筆，用磁鐵吸附在牆上收納。

「他（父親）是無師自通，我是跟他學，我跟他學我比較快，他都幫我準備好了。」以父親傳授的技藝為基底，他改良自製糨糊，黏性更強裱布更為牢固；在原有的上漿工序之後，再加上一道水泥漆，不僅燈皮燈骨的密合度更佳，光亮的防水層還能延緩損壞。升級的子婿燈更為堅固耐用，得以在海風吹襲的島上人家駐留更久一點。

做燈籠和修音響都需要久坐案前，董師傅早已習慣這樣的工作模式，「做這個是比較有目標，你如果認真的做、花時間的做，就有成果。」比起反覆拆裝電器檢修，而不一定得以順利排除故障，做燈籠有既定的時間表，製程天數固定，淡旺季有結婚吉日為憑。上布、上漿、上漆、上色，塗料層層堆疊、反覆乾燥，一對子婿燈從無到有需費時多日，董師傅總在農曆七月或沒有訂單的空檔先行備料，製作燈籠本體、畫好上下緣圖案，待客人下訂便可排字。

燈籠的繪製不打草稿也不容出錯，下筆就要一氣呵成，每一盞燈籠的完成，都是董師傅一心傳承的證明。（延伸閱讀：竹山來發鐵店五代傳承，全力以赴每一款的客製日用）

高懸於燈樑上的子婿燈，特意製作成上寬下窄的造型，仰視時看來圓滿均衡。延續古早的製燈美學，子婿燈以最少的留白彰顯歡騰的喜氣，董師傅使用濃重的顏料塗裝，為之裹上鮮麗色彩。斗大寬胖的紅字，一面是家族姓氏，一面是標示家族發源地或祖先官職的燈號。每對燈籠字數不同、字形各異，在有限的版面中，如何配置文字是一門學問，董師傅傳授排字心法：「寫直的要粗一點，橫的細一點，給它寫字寫滿，反正你看得懂這兩個字就好。」

他以浮凸的骨架為坐標，憑藉個人經驗與美感，安排字形寬窄，拿捏尺寸大小，琢磨字體角度，與其說是寫字，或說是畫出字的外框。他在「空殼字」中填滿喜慶的紅，如同為即將辦喜事的家族注入新的血脈。

他也曾在家宅掛上一對自己的燈，當董師傅坐守家業，太太與兩個孩子都曾在旁協助，彷彿記憶裡的家庭手工場景重現。如今一子留在金門習藝，除了繼承傳統工法，父子倆也尋思子婿燈的當代價值，或轉型為藝品收藏，或嘗試推展文化觀光，「不然等於一世人只做一對燈，有的人還不做。」倘若有一天再也無人製作子婿燈，金門人無燈可掛，這項婚俗終將逐漸式微，所幸近年政府推廣傳統民藝，老屋整修政策也間接為掛燈習俗續命。

「我們有在做，人家就會再掛。」董師傅說，現在有些人家甚至會一次訂製好幾對燈籠，古厝掛一對、每戶新居各掛一對，主家、分家都沾沾喜氣。子婿燈在董騰祥師傅返鄉接手之後，繼續在家家戶戶的廳堂上相互輝映。

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