「回」基隆是這座城市共鳴的生活日常，雨幕下還有很潮的新鮮事正發生

「我要回〇〇了」，這個句型可以套用在任何情境上。

具有魔力的不是後面要填入的名詞，而是前面關於「回」這個字的效力，代表人們對於處所更甚地方，帶著不斷身體力行的意念，在某種感情因素下，持續不得不的重複性。「回家」就是很好的例子，當然還有過年到節就會返鄉。

不過冠上地名會被每日不斷提及的這個神奇咒語，在全台灣應該只有基隆人，口中出現的頻率是數一數二的高。每日通勤上學上班或是各種生活選項，南下北返那個若近若遠的首都台北，基隆每日有十萬通勤大軍，二〇二一年十一月統計，基隆也不過三十六萬人。

以「回基隆」之名，我們帶著每日離開又回來的心情，與這座城市一起生活。

誰說雨幕下沒有新鮮事

當意識到「回」這個字深具魔力，我們開始以擅長的觀察，佐以照片與文字來記錄書寫基隆人共鳴的生活日常。

二〇一七年「回基隆吧！好好吃一頓飯」三場實體系列活動，讓每日通勤上下班的基隆人回家可以好好吃頓飯；二〇一八年則是兩場「重啟與重生，跨國主廚聯手的義大利飲食文化饗宴」；二〇一九、二〇二〇年「基隆城市劇場行動」的宣傳擔當，讓整座城市都成為我們的行動劇場。

二〇二〇年大集合，「中元涼伴，回家吃飯 a.k.a 基隆普度後辦桌吃起來」就是我們一邊重新認識基隆，同步與在地交朋友的集合體。

由「回基隆」再到基隆在地團隊強強聯手的「涼伴工作室」，一起回到地方找文化風土。

集結無用學堂、雨島人、金豆咖啡、小精靈等基隆在地青年團體，共同組成「涼伴工作室」，串接台灣天字第一號的百年國家無形文化資產──鷄籠中元祭，提取專屬基隆快消失的生活記憶「普度後辦桌」，有食物記憶的工作坊、也加了朝聖市境的專題導覽，最後揪了超過百人在基隆慶安宮廟埕前，一起辦桌吃飯。（延伸閱讀：普渡到底在渡什麼？從雞籠中元祭看鬼神與常民文化，三連桌上的每個小細節都是故事）

疫情一躍成為主角的二〇二一年，我們出了節慶限定、年度發行《中元涼報》；需要各自珍重，保持安全距離的生活設定下，抱著既然無法實體相聚、那就線上群聚的構想，推出「基隆風味全包」，將辦桌菜冷凍打包，蟹肉羹、五味透抽、清蒸白帶魚捲等海味，產地直送、線上辦桌。

像是生活般的各式嘗試、各樣雜食，我們擁抱這座城市的各種可能，不讓通勤移動的耗時，壓縮到日常中平凡卻美好的部分。

築城還需生活人

隨著近幾年基隆城市地景的大幅改變，許多硬體建設開始出現，包含已完工的沙灣歷史文化園區、即將完工的基隆豎梯、國門廣場、基隆城際轉運站。以及入駐基隆西岸廢棄的太平國小，開展了太平青鳥書店；闊別基隆十一年的誠品書店，也以期間限定店之姿，進駐基隆要塞司令官邸與校官眷舍，成為最美的古蹟書店。（延伸閱讀：十萬老台幣，走過七十個年頭的基隆自立書店）

相較於這些顯而易見、非常直覺能看出的轉變，我們仍然相信，橫空出世的硬體少不了在地情感連結，畢竟意義是由人賦予，過去看似一片抑鬱寡歡的城市氛圍裡，我們在喜歡跟嫌棄之間，還是找到一條充滿可能性的路徑，跟著基隆一起生活前進。

特別選用回家的回，百轉千「回」間希望總會有新的可能性，在山海城裡長出屬於基隆的風味。