住進部落頭目「達道的家」，看見清水斷崖上方原始與文明漫天星空眷顧之地

我們從熟悉的水、電、汽車到行動裝置、紅綠燈，生活中的每件人、事、物，都在我們的理解下扮演其意義，並在個體的行為與互動中，建構出我們理解中的世界觀。而「異國旅行」或是《魯賓遜漂流記》所隱含的冒險之所以迷人，其中一個原因就在於，解構了我們對原有對世界的理解。

而在清水斷崖上方的群山中，大禮大同部落就猶如一處與外界隔絕的遺世文明，太魯閣族原住民頭目之家的住宿體驗，讓我們從所熟悉的世界中被解放。

原住民頭目與山友的相會：老達道

「達道的家」，大禮大同一帶登山住宿的體驗始祖，也是這一帶名氣最高的部落登山住宿。登山客口中的「老達道」、「達道爺爺」，本名「達道・莫那」，當地部落頭目，老達道在與山友的接觸中，成功的將自己的家結合登山住宿，並平衡了自然與文明，成為愛山者的一個新選項。

而這樣登山結合住宿，也在大禮大同這特殊環境下開枝結果，山上所剩不多的部落族人，也跟進以自己的家，提供登山者住宿。這也讓大禮大同從登山客的路過之地，變成愛山者的目的地。

達道的家，位於大禮、大同的兩個部落間。砂卡噹林道的叉路往上，這個叉路也是前往立霧山觀景台、立霧山的路。

老達道於幾年前過世，據說受日本教育的老達道日文流利，太魯閣族語、日文是他最熟悉的語言，而中文則是後來與山友的交流中逐漸學起來。生性樂觀、開朗、平易近人的老達道，總是樂於分享他所知的總總，興緻來了也經常陪伴山友高歌一曲。

很遺憾，我對老達道這樣一位傳奇人物的種種，只能緬懷與聽說。但這次在山上，聽著老達道的媳婦說道：「老達道臨終前有交代，這裡的一切成果不是老達道個人的奇想，而是眾多山友們的意見傳授，我們取之山友，就要感謝山友、並照顧好山友，這就是老達道最後對他後人的交代與期許。」

我們來到的這一天，由老達道的媳婦負責招待。

達道的家：登山而非闔家歡樂旅程

清水大山，海拔2408公尺，儘管高度不高、也非台灣百岳，但視野展望、攀爬難度、乃至本身於代表性，都堪比名山百岳的吸引著登山客。一般山友規劃最起碼是3天2夜，其中第2天更是強度頗高，需13-14小時的單攻行程，已屬進階登山路線。但這樣的行程常讓山友忘記感受大禮大同的美，對一般人更是可望不可及的地方。隨著大禮大同行程的興起，現在親近這片美麗的山與水門檻已大幅將低，但可別因此以為這裡是闔家歡樂前往的行程。

如果僅前往大禮大同，雖說沒有危險路段，但若沒運動習慣的朋友，可能會走得辛苦。基本上這裡就是登山行程，不是郊外的遠足。

達道的家，位於立霧山頂附近，海拔約1100公尺。從太魯閣遊客中心前往，約需爬升1000公尺的高度，距離則有7公里，一般山友腳程約5-6小時可抵達。而若是前往大同，則還要再多走1個小時多。

儘管沿途風景美麗，但對沒有在爬山的朋友，這樣子的距離、海拔落差，走起來可能也會相當考驗體能。所以說，不應該將大禮大同視為一般民眾可輕易體驗的部落行程，相反地，這行程就是登山，前往仍需要衡量體能、經驗。（延伸閱讀：探訪花蓮清水斷崖上的太魯閣族家園，走進大禮大同部落一覽立霧山頂上湛藍海景）

原始vs文明：代價與平衡

達道的家與大禮大同一帶的部落住宿，對山友而言，可享受登山樂趣，卻毋須重裝前往，住宿與早餐、晚餐全包，有水、有電、有美食，甚至還可在深山中洗個熱水澡。而對未曾登山過夜的朋友，也可在此一窺山中各種資源匱乏下的住宿體驗。

我以7歲兒子的體能及經驗，衡量可抵達性、安全性，兼顧必須要有一點挑戰性，而選擇達道的家前往。論山屋，這裡不是山屋，但說這裡是民宿，那更是天差地遠。但達道的家與大禮大同一帶的部落住宿，就在原始簡樸與文明必要的天秤兩端中，尋找到了自己的平衡點。

深山中的文明定義，可能會顛覆我們於城市中的想像，沒有豪華擺設，屋外擺上幾張大圓桌，就開始了我們的早餐。

山上資源匱乏，可能遠超乎一般人想像，很多時候我們連最基本要喝的水資源尋找，都需要花一番功夫，山上所有我們需要的資源，幾乎都需人力背負上山。如果你知道，高山協作背負25公斤重量，一天的價碼大約是4800元，那每公斤運輸成本就是接近200元。如果你知道，我們國人每天平均每人用水接近300公升，而若把300公斤的物資背上山，那就需要6萬元的運輸成本。

雖然這樣舉例未必合適，而環保成本是否又能如此量化？高山協作的費用是否涉歧視與剝削？這可能都不是這篇小文章中能討論的大議題，但毫無疑問，文明與享受，在山上絕對所費不貲。

但如果說文明與原始的平衡點能在大禮大同被找到，那很關鍵的因素在「流籠」與「砂卡礑林道」。各種物資能先用流籠運上大禮，再以農耕車送進大同。水，就收集山上的山泉水，電，則是靠太陽能與發電機。水、電與可控的運輸成本，讓大禮大同簡單的商業模式得以運作。

達道的家住宿體驗

對我7歲的兒子來講，走到達道的家，也算是歷盡辛苦，原本已走到有點賴皮，但當抵達後，喝了一瓶沙士，忽然變成另外一個人。簡單的鐵屋，門前是個大廣場，有雞、鵝、貓、狗的陪伴。都市小孩來到深山頭目的家，猶如劉姥姥進大觀園。跑前、跑後、又滾、又爬，完全看不出來他剛剛還喊著說「走不動了！」而如果不說達道的家是在深山裡面，倒有一點像是鄉下農家——達道的家就像是建造在深山中一個大平地上的農家。

達道的家，由鐵皮搭建，約可容納30-40人住宿。從門口走進屋內，首先看到的是一個簡易的大廳，擺上4-5張大圓桌就變成用餐的地方。而屋子裡面其他的地方，主要都是通鋪式的房間，在房子的後方則有簡易隔間衛浴與廁所。主人家另有提供拖鞋，抵達後即可換穿簡易拖鞋。

到了達道的家後，如果沒有要再安排其他行程，若可洗澡就先洗澡，除了洗滌掉一整天爬山的污漬，也避免晚一點洗澡塞車。而晚餐、隔天早餐，主人家還有請專人料理，晚餐菜色甚至可PK山下的餐廳，早餐也是很符合台灣人口味的清粥小菜。爬山能吃到這樣的菜色，真的是很幸福的一件事。

舒適，很多時候都只是比較級，而難有絕對的論斷。這次前來達道的家並沒有體驗到他們的通鋪，但看起來就遠比山屋舒適許多。但對沒登山過夜過的朋友來講，一群人睡一間房間，可能都會適應不良。不過沒關係，只要多爬幾次山後，就會感受到，登山睡覺時下面可以墊著一層軟棉被，然後蓋上另一件棉被，還有軟軟的枕頭，這種登山條件真的很幸福。而我們父子，因為報名晚了，達道的家已客滿，但可能因為我們只有2個人，行前主人家就問我們是否可以接受睡帳篷？最後就在屋內大廳，為我們父子搭起了一頂營帳。

這次前來，也有山友是自己帶營帳上山，搭在達道的家屋外空地，其他條件不變，就只是少了床位，這樣每個人可省600元。當然我們父子每人還是原價1500元。所以要前來達道的家，可能要提早2週訂房，有特殊需求可跟主人家提出，應該都可以得到答案。

至於訂房方式，很像日本，就是秉持誠信原則。先透過電話訂房，不需要先匯款，山上也沒刷卡機，自己帶現金到現場付錢。若有人失格未到，主人家大概也只能摸摸鼻子。但在此我並不會過分強調失格旅客這件事，畢竟這裡是原始的山上，只要天候不佳都可能會使路程危險性倍增，凡事都還是必須以安全為重，但如果不得已被迫失格，還是煩請打一通電話給主人家，這也是基本的道理。

晚餐後是最悠閒的時光，三五好友喝杯小酒，欣賞滿天的星星，星空美的不可思議。

深山中優閒的輕鬆時光，毫無光害、滿天星星。山友們三兩散開，搬張小板凳，開瓶好酒，在無爭的山中，看著星星閒話家常，這就是遠離城市的喜悅。另外來到達道的家，享受到最大的優勢就是前往立霧山觀景台，只需20分鐘。立霧山觀景台擁有無的的海景視野，海拔1100公尺的海景第一排展望世界少有。因此達道的家還有安排大家早上五點前往立霧山觀景台的行程。