茶山古道的人情交流站,新北深坑百年「林家草厝」,延續傳統崁厝技藝的山居歲月

在新北深坑山區,藏著一座得徒步近1小時才能抵達的百年草厝。「林家草厝」是全台少數仍維持傳統農耕生活的茅草屋。隨崁厝技法逐漸凋零,林家第三代林芝玉選擇返鄉,攜手在地耆老與志工修繕屋頂,在茶山古道間,為草厝守住下一個百年。

茶山古道的人情交流站,新北深坑百年「林家草厝」,延續傳統崁厝技藝的山居歲月

林家草厝第三代主人林芝玉,守在百年茅草屋,為家族與茶山記憶續寫新篇。

「草厝」是過往深坑、石碇一帶傳統農家住宅、茶寮的建築代表,以白茅草搭配竹架做為屋頂的主要建材,牆身通常為稻草混泥、經日曬製成的「土埆」。由於白茅草細長含油,乾燥後具備良好排水與隔熱效果,是適合濕熱氣候的天然建材,但每隔3、5年就要更換屋頂。

在深坑區的炮子崙山區,有座佇立百餘年的「林家草厝」,極可能是台灣僅存仍維持傳統農耕生活的草屋建築。長期關懷文化扎根與生態保育的鄭福田文教基金會,2025年進行「深坑崁厝傳統工法調查計畫」,並拍攝影片,記錄了林家第三代主人林芝玉,以及茶葉產銷班班長蔡金來與志工共同守護修繕草厝的故事。

林家第三代主人林芝玉。

自然生態作家劉克襄曾用一首詩形容深坑林家草厝:「一間茅草屋努力活著,在森林裡,繼續下一個百年。」

然而,「努力地活著」不只有這棟草厝,還有當年胼手胝足在山上種茶務農的林家三兄弟,以及感念父親辛勞,從城市返鄉傳承百年草厝及茶園的林家二女兒林芝玉。

茶葉產銷班班長蔡金來。志工隊向蔡班長學習不只是崁厝技術的傳承,更是對山村生活節奏、社區互助與風土適應的實踐。

很難想像在2026年的今天,車程十來分鐘就能上高速公路交流道的深坑,炮子崙山區裡竟有一戶草厝人家;它開車到不了,得徒步上山約50分鐘才能抵達。採訪當天,我們循著茶山古道,沿途經過原始樹林、蕨類構築的綠色山徑,彷彿走入一段時光隧道。(延伸閱讀:深坑茶山古道人情味滿載,進入田園生活的時光隧道,訪土角厝農家

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循茶山古道拾級而上,穿越原始林與蕨類構築的山徑,步行近50分鐘,才能抵達隱身炮子崙山區的林家草厝。

當一路向上,看見繁茂高大的杜英老樹、種著洛神與當季蔬菜的菜園,及層層堆疊的茶樹梯田,便知道林家草厝已近在眼前。路旁竹簍裡堆滿剛採收的洛神果實,順著田埂拾級而上,忽然,一棟以茅草為頂、土埆為牆的草厝映入眼簾。

途中遇見剛採收完洛神果實的林家堂哥。

返家守護草厝的二女兒:林芝玉

對習慣城市生活的人而言,那一刻彷彿跨過一道無形的界線,走進一個與日常完全不同的世界。

林家草厝的主人,也是茶農林芝玉,高中便離家半工半讀,後來成為連鎖超市的主管。6年前,她回到深坑老家,現年61歲的她回憶:「爸爸4歲時,就跟著阿公搬來這裡務農,那時草厝就已經存在了,至少有100年以上的歷史。」

林芝玉回到深坑老家,延續山林裡的農耕日常。

回想起山上的童年,充滿單純而溫暖的片段。「可能小孩子總是無憂無慮吧,我其實很懷念以前的生活。」夜裡全家人擠在通鋪上聊天,白天則和堂兄弟姊妹一起玩耍。還有一次學大人用大灶煮東西,差點把整間草厝給燒了。

畢竟,茅草屋防水卻不防火,而重新「崁厝」更是一件大事,往往得仰賴村裡鄰居「換工」彼此支援,才能完成。為此,林芝玉還刻意保留一塊地種植白茅草;但有了茅草,懂得「崁厝」技術的人卻已逐漸凋零。

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林家草厝以茅草為頂、土埆為牆,屋前竹竿支撐屋簷,見證百年崁厝歲月。

民國60年代,農地盛行使用除草劑,導致遍地白茅草愈來愈少;白茅草一年一收,每年冬天過後、春天來臨前先割草採收,白茅草得日曬一週後,才能綁成一束束。「光是前置作業得花上一番功夫,我真的很感謝蔡班長,山上的草不夠,都是靠他和志工帶上來的。」林芝玉說道。

從最年輕到最資深的崁厝職人:蔡金來

大家口中的「蔡班長」蔡金來,就是林家住在半山腰的「鄰居」,不僅是深坑農會茶葉產銷班班長,也是現在深坑僅存少數幾個能上屋頂「崁厝」的耆老。年輕時到宜蘭從事營造業,退休後返鄉務農種茶。蔡家自清朝即在深坑種植茶葉,至今已是第五代了,現在蔡班長與母親等家人仍住在傳統石砌混和土埆的祖厝——蔡家古厝。

蔡班長在十幾年前,是深坑最年輕的崁厝職人,現年71歲的他,是傳承下一代的崁厝耆老。

蔡家古厝原本也是傳統草厝,921地震遭受重創後,才翻修換成現代建材。蔡班長記得民國50幾年的時候,深坑石碇一帶大概還有16間草厝,現在卻只剩下林家草厝。

蔡家古厝保留石砌與土埆牆面,見證深坑茶山世代農家的生活記憶。

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蔡家古厝。

小時候看著大人崁厝,蔡班長只能在一旁幫忙遞茅草,後來才敢上屋頂。儘管經驗老道,但畢竟經過數年風吹雨打,茅草多已受潮損傷,每一次光是拆舊草,仍得小心翼翼,免得不慎踩穿了屋頂。

將白茅草綁束整理,是崁厝前的重要準備工序。

「上屋頂時我只穿襪子,靠著腳感走在竹子或是木頭的交接處,天氣太好或下雨都不適合換草,要有點微微的濕氣、霧氣形成阻力,行走時才不會太滑⋯⋯」目前,蔡金來還能帶著志工一起「共工」崁厝,若沒有下一代的傳承,這樣的傳統技法及草厝恐將慢慢消逝在歲月裡。

蔡金來與家人站在蔡家古厝前,見證深坑茶山世代傳承的農家生活。

從稻穗豐收的老照片 尋回勇氣與力量

為了照顧茶園與草厝,林芝玉放棄城市的穩定與便利回到山上生活,過著外人眼中的「苦日子」,這並不是一個輕鬆的決定,甚至連子女也擔心父母身體而難以理解。「我其實也想了好幾年。」她坦言,直到看見草厝牆上父親與叔伯的老照片,才真正下定決心。

其中一張,是金黃稻穗間的梯田,林家三兄弟扛著農具與竹簍,走在田埂上準備收割;另一張,則是拿著稻穗的合照,畫面寧靜而踏實。「每次製茶遇到挫折,我就會想起爸爸和伯叔們辛苦留下來的茶園與農田,這些照片,給了我繼續走下去的力量。」

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照片中父親與伯叔收成後滿足的笑容,是支撐林芝玉心靈的力量。

林芝玉說,父親生前常拄著拐杖走到茶園,望著逐漸荒廢的茶樹,滿臉憂心地說:「做茶很辛苦,但既然你在公司當主管,口才也不錯,也許能把茶葉賣得好。」這句話,成了她繼承家業與回家的起點。

林家草厝純手工生產的茶葉與苦茶油。

如今,林家草厝依舊是茶山古道登山客重要的休息站。平日,林芝玉與先生、堂哥忙於種茶、製茶,也延續父母的待客之道,販售茶葉、茶籽油、洛神花茶,提供簡單清幽的休憩空間。天冷時,還會貼心地準備蜜香茶葉蛋、柴燒綠豆薏仁湯等。

能在山上吃一碗熱呼呼的柴燒綠豆薏仁湯,山友們都很感謝阿玉。

林家草厝是前往石碇、二格山的中繼點,許多登山客都會來此歇腳,甚至當志工,與阿玉一家成為好朋友。

守著父親的約定 過上恬靜山居生活

對走幾步路就有便利商店的都市人而言,恐怕很難想像,山上所有生活物資,包括:瓦斯桶、衛生紙,甚至遊客留下的垃圾,都得靠人力一步步扛上或扛下山。「曾有志工幫忙將瓦斯桶扛上來,真的很感謝。」現在的她除了引山泉水、柴燒熱水、大灶煮飯、手工採茶;每隔幾年要為屋頂換一次新草,颱風季節還得擔心茅草被吹走,必須趕在颱風來之前,用竹子與「風颱石」加以固定。但這些山中生活的日常,對林芝玉而言,都已經不算是最困難的事。

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踏實而滿足的山居生活在草厝靜靜展開。

她最喜歡的時刻,是忙完一天的勞動,與先生在草厝前搬張椅子坐下,靜靜休息,此時身體雖然疲累,心卻是踏實而滿足的。現在的林芝玉,不只是「努力地活著」,而是為了一個與父親的約定,也為了林家草厝的下一個百年。(延伸閱讀:茅草屋必備「白茅」,從林家草厝、鄒族庫巴看建築智慧

林芝玉在草厝前整理收成,守著與父親的約定,也守著林家草厝的下一個百年。

小字典

崁厝

「崁」(台語)是覆蓋之意,崁厝是以新草層鋪疊、覆蓋在舊屋架上的修繕過程。由於白茅草使用壽命有限,約3至5年需重新鋪設,每當換屋頂時,需動員村中親朋好友「換工」進行,因此「崁厝」不只是技藝,更是一種鄰里關係友好的象徵行動。

作者介紹

林春旭

宜蘭人,中國文化大學新聞系畢業,畢業後進入媒體成為資深旅遊記者,喜歡自然、人物故事,現為自由文字工作者。

 *本文轉載自《新北市文化》季刊第58期,原文標題:深坑林家草厝 延續傳統工法到未來。非經同意請勿轉載。

光點

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林家草厝
地址:新北市深坑區炮子崙3號
電話:0919-874660

蔡家古厝
地址:新北市深坑區阿柔村炮子崙6鄰11號

 

責任編輯:黃苑瑜
核稿編輯:林君翰

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