走讀新北泰山「溝仔墘老街」,回望泰山巖、明志書院緣起,看見日常風景裡的歷史紋理

台灣老街中,看似尋常卻也最奇崛的新北泰山「溝仔墘老街」,藏有深厚的歷史底蘊值得旅人探索。從漢人拓墾、水圳聚落,到泰山巖、明志書院的緣起,以及茶路的興衰;一起走讀在地,看見平凡日常風景裡的歷史紋理。

走讀新北泰山「溝仔墘老街」,回望泰山巖、明志書院緣起,看見日常風景裡的歷史紋理

環境清幽的頂泰山巖,建於1754年。

台灣在地的眾多老街之中,泰山溝仔墘或許不是最聞名的,卻隱藏了層層堆疊的歷史紋理。從漢人拓墾、水圳聚落,到信仰、書院與茶路的興衰,見證了北台灣發展的重要片段。在本次的《新北市文化季刊》封面故事中,帶領一起走進這條看似尋常的老街,重新發現屬於泰山這裡的文化重量。

台灣各地皆有的老街,都是過去因緣際會下形成的商業聚落。老街形成的原因五花八門,有的位處交通樞紐如淡水;有的作為富商巨賈的據點如板橋;有的因新興產業應運而生,例如坪林的茶業與九份的礦業。

隨著時間與環境的變化,老街的命運也各不相同,有的至今繁華熱鬧依舊;有的雖然沒落,但仍然保有古樸風情,並成功轉型為觀光景點。然而更多的是滄海桑田,若不細心留意,很難察覺其遺留的歷史痕跡。位於新北市泰山區的溝仔墘老街,便是箇中典型。

港仔墘老街與川流不息的明志路僅一屋之隔。

儘管如此,溝仔墘老街所蘊藏的文化資產,放眼整個台灣也是難得少見,很值得被大家重新認識了解。

從「山腳」到「溝仔墘」

自公元18世紀開始,當時被清帝國統治的台灣,陸續迎來了一波數以百萬計的漢人移民潮,其中尤以當時尚未充分開發的北台灣地區最為興盛,而淡水河在台北盆地沖積而成的廣大平原,也成為漢人前往拓墾的優先選擇。

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泰山區位處平原與林口台地的交界地帶,通常這類地形多有湧泉出現,地下水蘊藏豐富,這對開荒成田必需的莊稼灌溉,無疑是一大利多,因此在18世紀初就已有漢人入墾。泰山最初形成漢人聚落時,名稱就叫做「山腳」,現今依然繼續沿用。

此時取得清政府許可、類似土地開發公司的「墾號」,也開始投入資源開鑿水圳,引入山腳聚落附近大窠溪的溪流,確保農業與生活用水的充足。閩南語中將某個地方或器物的邊緣稱為「墘」,為了形容當時庄內庄外溝渠縱橫交錯的樣貌,「溝仔墘」一名於焉誕生。

大窠溪可謂是溝仔墘最初得以發展的母親之河。

此「泰山」非彼「泰山」

說起「泰山」二字,想必很多人會聯想到位於中國大陸山東省境內,名列「五嶽」之首的泰山吧?不過溝仔墘老街所在的泰山區,卻與那座名嶽毫無關聯。

溝仔墘聚落的人口組成,以福建泉州安溪縣的移民為大宗。這是因為安溪縣地形崎嶇且不臨海,與港仔墘相似;再者安溪盛產茶葉,毗鄰港仔墘的林口台地亦適合茶葉種植。與此同時,安溪移民也將他們在原鄉的「顯應祖師」信仰帶進了溝仔墘。

顯應祖師起初是一位生於中國宋代、俗名黃惠勝的僧人,他在福建泉州的安溪、永春兩縣弘法,展示許多神蹟幫助當地百姓。顯應祖師圓寂之後,人們感念其恩德,於是在其圓寂所在的安溪大尖山上建廟祭祀。

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信徒為表敬意,省略帶有「小」字的尖,將大尖山簡稱為「大山」;大又與「太」、「泰」字互通,因此奉祀顯應祖師的寺廟,便以「泰山巖」為名。港仔墘的安溪移民從家鄉迎奉顯應祖師神像建廟,名稱與祖廟同稱「泰山巖」,為今日泰山區得名的由來。

港仔墘的兩個「之最」

極具市井氣息的下泰山巖,建於公元1875年。

迎奉到台灣的泰山巖,位處港仔墘聚落西南方的山腰,為方便眾人就近參拜,又將顯應祖師分靈至聚落內另建新廟,舊廟為「頂泰山巖」,新廟則以「下泰山巖」稱之,從頂泰山巖分靈出去的廟宇,也廣布大台北及桃園地區。

除了港仔墘的在地信仰別具一格外,在頂泰山巖與下泰山巖之間,還坐落了北台灣最早的教育機構──明志書院。書院是過去東亞地區主要的教育傳播中心之一,台灣在清帝國統治初期,多以當地自發籌辦的「義學」型書院為主,明志書院正是屬於此類。

明志書院於1763年由主導港仔墘開墾事宜的仕紳胡焯猷出資興建,後來更被官方追認,取諸葛亮《誡子書》中一句「非澹泊無以明志」為典故定名。此前無論是官辦還是民辦的書院,皆集中在台灣南部,明志書院是北台灣首座書院,因此得到「北臺首學」的美譽。

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明志書院坐落泰山的時間僅不到二十年便遷往新竹,而原址依舊以「新莊山腳義塾」之名繼續百年樹人的志業,直至日本時期引入近代教育制度才式微。(延伸閱讀:乘載260年的歷史風華,新北泰山「明志書院」,從北台首學起行走讀文化半日遊

歷經歲月砥礪和產權爭議,明志書院能夠獲得重修並存續至今,實屬不易。

生即有滅 信念不滅

1860年台灣開港通商,茶葉成為重要外銷產品,林口台地與五股山區也開始廣植茶樹。商人收購茶葉下山前往新莊、大稻埕等商埠途中,便會在山腳的溝仔墘稍事休息,順帶作些買賣。溝仔墘趁勢而起,憑藉這條茶葉商路的中繼站地位,日漸繁榮。

進入日本時期,鐵路取代傳統水路運輸,沒有鐵道經過的港仔墘,也就隨之沒落;國民政府來台後,台灣進入產業轉型階段,茶葉不再是外銷主力,泰山、林口與五股陸續成為工業區和住宅區。在都市化的浪潮之下,溝仔墘老街也難以維持昔日風華。

港仔墘老街昔日地位,被鄰近新拓寬的明志路所取代,變成現今的明志路一段256巷。

時至今日,頂泰山巖與下泰山巖仍是當地重要的信仰中心,尤其到下泰山巖參拜的信徒摩肩接踵,與對面福泰市場的人聲鼎沸相得益彰;明志書院在泰山的時間雖短,但今日泰山區以「明志」為名的道路、學校比比皆是,也留下了像「義學坑」這樣的地名。(延伸閱讀:崎頭步道續接義學坑步道,慢步綠樹成蔭的環狀路線

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縱然溝仔墘老街早已歸於平淡,然而落地台灣生根發展的虔誠信仰,以及先賢作育英才的理念,早已深深烙印在人們平時的生活裡,始終不曾消逝。

 

*本文作者:普通人,喜愛閱讀、創作的一介普通人,癡迷三國,並且是香港電影重度粉絲。著有《非普通三國:寫給年輕人的三國史》一書,也在遠見文化的「城市學」網站擁有獨立專欄,分享台灣各地有趣的歷史故事。轉載自《新北市文化》季刊第58期,原文標題:看似尋常最奇崛,再次認識泰山溝仔墘老街。非經同意請勿轉載。 

光點

溝仔墘老街
地址:新北市泰山區明志路一段256巷

 

責任編輯:董冠呈
核稿編輯:林君翰

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