最勇敢的部落—禮納里，持續走在自己打造的回家路上

「大家說要保持歸零學習的心態，我們是真的完全歸零再開始，再不保育我們，就要跟雲豹一樣消失了喔。」歷經莫拉克風災滅村危機的魯凱族人李瑞珍，半開玩笑的說出這個台版普羅旺斯的美麗與苦澀。

被譽為台灣普羅旺斯的禮納里部落好茶村，前後歷經三次大舉遷村，「大家說要保持歸零學習的心態，我們是真的完全歸零再開始，再不保育我們，就要跟雲豹一樣消失了喔。」歷經莫拉克風災滅村危機的魯凱族人李瑞珍，半開玩笑的說出這個台版普羅旺斯的美麗與苦澀。

走進部落裡，街道規劃完善，家家戶戶有著歐式美麗的家屋，「剛來到這裡的時候，村民是不快樂的，因為我們的家應該是要有溪流、山林、動物，不是一個可以『待著』的地方就好。」魯凱青年Laucu說著他們心裡對家的想望。

魯凱族人自許為雲豹的子民，傳說祖先帶著神犬雲豹從北大武山下來狩獵，至現在舊好茶部落時，飲用完泉水就不再離開，而就此處開始了這六百年來的生活。「現在禮納里部落的新家屋前，鋪了石板地與石桌，就是希望讓老人家至少有一點像家的味道，我們以前就是這樣的啊。」透過部落發展協會推動「接待家庭」的方式，讓訪客能夠入住族人家屋，深度了解現今原住民族人口數排名第四稀少的魯凱族人，那如雙鬼湖般的神祕色彩。

「我們是脫鞋子的好茶部落，進來門口就請脫鞋喔！」素人藝術家杜寒菘提醒著進入好茶家屋的規矩，「以前石板屋內進屋第一片石板下就是埋葬離世的族人，這是尊敬與禮貌的表現。」杜寒菘為魯凱族畫家，謙稱自己只是「扛著祖靈的筆」，透過田野調查，採集老人家的口述歷史，將生動的傳說故事與生活智慧化成一幅幅生動的畫，「我們沒有文字，畫可以呈現過去生活與智慧精髓，如果我不這樣做，怕以後的孩子忘記自己是誰。」現今更出版中英加上魯凱語的多語言繪本，期許成為原住民族教材。