澎湖南方四島再發現|落在心底的西吉嶼聲影,和羊群、大洋相伴的島嶼故事

澎湖望安南方四島中的「西吉嶼」天然純淨,在志工與國家公園團隊的努力下,已然告別過往「海上畚箕」的印象。一起深入西吉嶼,看見海崖、風林景觀與必訪「藍洞」,漫遊聚落感受在地鄉土。

澎湖南方四島再發現|落在心底的西吉嶼聲影,和羊群、大洋相伴的島嶼故事

羊群悠然行走在玄武岩地景上,黑白身影點綴其間,成為一幅有趣的畫面。

澎湖南方四島中,西吉嶼的純淨天然引人嚮往,尤其是綿延數百公尺的柱狀節理的海崖景觀,分布在島嶼的西北側與西側海岸。民眾搭船經過時,經常被排列整齊,柱狀分明的玄武岩地景感到驚豔。

西吉嶼為典型的方山地形,島嶼四周圍繞著陡峭的海蝕崖,在強烈的季風與複雜的海流作用下,海岸邊很容易堆積隨波逐浪而來的廢棄物。

那一天,豔陽高照、風平浪靜,從東吉嶼碼頭望出,就能看見不遠處的小島,西吉嶼。為了跟創作澎湖褒歌的呂坤翰老師確認西吉嶼的地景,我們邀請長期關注南方四島發展的東吉社區發展協會理事長許光輝一起搭船前往。離開碼頭,經過東吉之眼、鋤頭嶼,徐徐的海風,配上藍天白雲,著實令人興奮。我深深吸了一大口海風,實在令人暢快!

當船隻漸漸靠近西吉嶼時,岸際不再堆滿海漂垃圾,令我感到驚喜。過去受方山地形與季風影響,西吉嶼的海岸猶如「海上畚箕」,常積聚大量漂流物,如今卻已大幅減少。這些轉變,讓我想起多年來,海洋國家公園管理處與特戰志工攜手清理的努力。當時我也參與其中,親眼見證來自各地,具備垂降專業的志工,將垃圾從海蝕溝吊運上岸,再運回馬公處理。如今看著島嶼恢復質樸的風貌,我心中對這些志工與國家公園人的無私奉獻充滿感激。

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空特退伍的志工,以熟練的技術將垃圾從海蝕溝吊運上岸。

清除垃圾後的海蝕溝樣貌。

西吉嶼不能錯過的風景:風林、灶籠、有福池

經過約30分鐘的航程,我們即將靠岸。由於海流的緣故,我們將從東北邊以「凸礁」的方式上岸。西吉嶼沒有碼頭,能否安全上島完全依賴船長駕駛「凸礁船」的技術與經驗。馬達船的前面兩側懸掛著輪胎,船長會根據當時的潮汐、浪況和風向,選擇適合的地點將輪胎抵在礁石上,以便乘客迅速上岸。

西吉嶼沒有碼頭,登島全靠船長駕駛「凸礁船」的技術與經驗。

經過一番努力登島後,我們來到北岸壯觀的「風林」景觀。這些由玄武岩堆砌而成的石牆建於日本時期,主要用於軍事防禦,躲避飛機的機槍掃射。如今,這片阡陌縱橫的「風林」成為羊群的避風處,站在石牆旁,竟有種身處蘇格蘭哈德良長城的錯覺。(延伸閱讀:澎湖南方四島國家公園,海中有「薰衣草田」、西吉島主是羊,世界級自然人文景觀值得追尋!(上)

羊群奔跑掠過西吉嶼的風林。

走在「風林」旁的小徑上,欣賞著眼前的遼闊曠野,我不禁好奇這座島嶼昔日的生活風貌。長期研究南方四島人文歷史的許光輝提到,西吉嶼與東吉嶼同屬澎湖南海的邊陲,但島上可供居民棲居或耕作的面積僅約東吉嶼的一半。居民主要依賴捕魚為生,平日的耕作以種植甘藷、玉蜀黍和花生為主,冬季則在礁坪採集紫菜,生活相當艱辛。

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全島最高的地勢為煙墩山,也稱彎墩山,海拔僅約23公尺,難以抵擋東北季風的襲擊。更重要的是,西吉嶼並未築港,早期僅在南方提供島民停泊舢舨的水泥道路,這對於當時漁獲的運送、日常生活甚至就醫都產生了重大影響。

這座小山丘,名為煙墩山,也稱彎墩山,海拔僅約23公尺,卻是島上最高的所在。

呂坤翰透過《西吉村 Sai-kiat-tshun》的四句褒歌,深刻地表達了當時生活的困境與無奈:

西吉生活靠討海  歹天無港覕風颱
這款生活無人愛  甘願遷村出外來

「我帶你們去看兩處特別的景點。」我們跟隨許光輝的步伐,沿著北岸的小徑前行,來到西北邊一處洞頂坍塌,通天透光的海蝕洞。「這個洞的形狀很像早期的灶爐,因此當地人稱之為『灶籠』。」許光輝接著補充道,若從海上觀賞,陽光折射下洞內四周會呈現出如藍寶石般的夢幻色彩,因此也被稱為「藍洞」。

西吉嶼西北側的「灶籠」。

繼續向西走,不遠處就見到兩個大水池,地上石碑上刻有「有福池」的字樣,建於1948年。這座人工水塘呈半圓形和三角形,連接處用石塊堆疊而成。每到夏天,候鳥都會在這裡駐足,為這片水域增添了生命的氣息。

從某個角度看,「有福池」的造型宛如一只酒杯。

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漫遊聚落 感受在地信仰與鄉土傳統

西吉嶼和南方四島的其他島嶼相似,皆可見以硓𥑮石疊成的防風牆「菜宅」景觀。在這些田地旁,許多水井曾是早期先民用來澆灌作物的水源。如今,行走在島上,務必要低頭留意,以免意外掉入水井。

「西吉分校在哪裡呢?」呂坤翰詢問道,  「跨過那條溪溝就到了。」許光輝回應。

大家小心翼翼地尋找路徑,慢慢跨越小池塘和溪溝,終於來到東吉國小西吉分校的校址。眼前除了能告訴校名的石碑外,其餘設施已在歲月的侵蝕下變得破敗不堪。許光輝提到,西吉分校於1947年設立,然而因為人口外移等因素,於1977年裁撤。但對呂坤翰來說,影響他最深的老師——許明鑑,曾在這裡任教。

呂坤翰佇立在西吉分校石碑旁,追想恩師許明鑑曾在此服務的歲月;雖然校園早已空寂,心中仍泛起深深悸動。

呂坤翰感慨地回憶道:「許明鑑老師曾在許多偏遠學校任教,包括望安鄉的西吉和西坪分校。令我印象深刻的是,他從不因班上學生少而怠慢教學,反而非常用心。課餘時,我最喜歡聽他分享台灣本島當時的進步情況。在他的指導下,我總是名列前茅,後來更成為西嶼坪第一位考上師範學校的學生,走上了和他一樣的路,成為一名老師。」

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照片中,後排右起第一位站立者是許明鑑老師。他應呂坤翰邀請出席婚禮,充分展現了師生間深厚的情誼。

走向聚落,不少古厝的造型為閩式傳統三合院,整體由後方的正房(正身)和左右兩側的廂房(護龍)組成,顯得相當典雅。當地的信仰中心「池府廟(西吉宮)」位於東南方,主祀池府王爺等神明。

聚落裡仍有數戶保存良好的三合院古厝,靜靜訴說著昔日的風貌。

遷村後,村民們基於信仰和傳統,將西吉宮的神明遷移到馬公市的「西吉宮行臺」持續供奉。聚落旁的數座石塔,不僅具避邪鎮煞的風水功能,也有引領船隻照明的作用,是島民於汪洋大海中的重要寄託。

西吉的池府廟(西吉宮)供奉王爺信仰,主神雖然已經遷往馬公市,但是每次上島,我仍然習慣在此祈願平安。

西吉嶼石塔數量4座,為南方四島中石塔最多的島嶼,分別為麒麟寶塔、安全寶塔、彎墩頭塔及沙溝塔。其中,照片裡的「安全寶塔」為指引方向之用。

許光輝感性地說:「這些年來,不少西吉鄉親和我重返故里,除了重溫熟悉的家園,我們還共同整理出一條方便推車運行的路線,讓返鄉的鄉親在上島後能減少搬運物資的辛勞。雖然這過程相當辛苦,但這正是我們對故鄉深厚情感的體現。」

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東吉社區發展協會理事長許光輝,長年耕耘澎湖南方四島人文歷史,透過著作與走讀的活動,讓島嶼的記憶得以流傳。

我們坐在彎墩山上,閉上眼,重新感受島嶼及落在心裡的聲響:小船「凸礁」的馬達轟鳴、海蝕洞中的潮水迴響、特戰志工奮力拉繩地掛的叫喝聲、羊群此起彼落的叫喚、風掠過村落空屋留下空寂的迴聲,以及呂坤翰吟唱的歌聲。這些聲音交織在一起,層層疊疊,化為我心中的西吉聲影。(延伸閱讀:澎湖兩天一夜旅行提案|南方四島時光藍道,乘獨木舟遙望夕陽與星空美景

夕陽灑落在島嶼南岸的幾間小房子上,四周綠草相伴,為原本的空寂添上一抹溫暖氣息。

下一站,東吉嶼。  

*參考資料:用褒歌說故事的人:呂坤翰澎湖褒歌選集刻鏤於心的島嶼:西吉嶼島民移住(遷村)紀實 海好有你 》西吉嶼淨灘紀實報導

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海洋國家公園管理處
地址:高雄市楠梓區德民路26
電話:07-3601898​​
西吉嶼登島申請注意事項

東吉遊客服務中心
地址:澎湖縣望安鄉東吉31 
電話:06-9991109 

 

責任編輯:董冠呈
核稿編輯:林君翰

我的山海旅圖

吳明翰,定居於嘉義的台北人,目前在阿里山林鐵及文資處擔任管理師。熱愛健行、閱讀與攝影,對生活與文化充滿興趣。喜歡探索台灣著名的山海地標:阿里山鐵道和澎湖南方四島。隨著四季的更迭,走訪獨特的驛站,品味山村的日常,深入探索澎湖離島的人文風土,並揭開那些不為人知的動人故事。
著有《他鄉・故鄉:澎湖南方四島紀行》、《 2421m的迴聲:阿里山林鐵全線紀行 》及《 用褒歌說故事的人:呂坤翰澎湖褒歌選集 》,執導《與石共舞:南方四島手作之道》等作品。

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