來到南迴公路的大武鄉大鳥路段,海岸上出現圓白色的藝術品;走近觀察,向海的那側收起一雙尖角,猶如一個立體飽滿的彎月,不斷接受來自海洋的浪濤招呼。這座名為《Hamaleng》的裝置藝術,是2025南迴藝術季新增的兩件作品之一,以圓潤的弧和潔淨的白,呼應今年的主題「山海交響-自然的對話」,透過藝術,連結人與山海,產生互動,進而駐足交流,認識南迴公路沿線隱藏的臺東瑰寶。

南迴藝術季,完成臺東大美術館的地景拼圖

2018年的「南方以南」藝術計畫,為推動南迴藝術季奠定基礎。臺東縣政府文化處處長李吉崇提到,在花東縱谷和東海岸,由不同公部門進行的藝術活動已建立知名度,在全縣建構臺東大美術館的概念下,縣政府決定填補南迴這塊拼圖,讓臺東的藝術地景更加完整。於是自2021年起,南迴藝術季重新啟辦,藉由訴說在地故事的藝術創作,揭開南迴的神秘面紗,同時運用永續旅行的推展,為南迴的慢生活聚落注入持續的慢經濟。

創造在地共鳴是南迴藝術季徵件的核心理念,以山海為基調,結合來自各地藝術家與在地社群的協力,為作品賦予人類和自然、文化及土地激盪的情感,讓觀賞者也能因作品所在的山林或海濱,獲得與土地的共感。縣長饒慶鈴曾表示,臺東擁有第一名的地景,南迴地區獨特的景致與環境,正是一件天然的工藝品,能輕鬆襯托出藝術家作品欲表現的精髓;李吉崇強調,南迴藝術季的重心不僅是藝術家與作品本身,更希望透過這些藝術創作,讓在地文化、產業與人文故事,以不同方式被世人看見。

《Hamaleng》作品

美籍藝術家安德魯.阿南達.沃格爾(Andrew Ananda Voogel)的《Hamaleng》,排灣族語為德高望重的長者之意。創作靈感源自神話中,百步蛇年老之際會蜷縮為彎月姿態,象徵智慧與包容,而後蛻變為老鷹,成為部落的永恆守護。此作品內部採用回收的衝浪板與塑膠等海廢構築,突顯自然循環與環保永續議題。

臺東縣政府文化處處長李吉崇希望透過南迴藝術季的創作,讓在地文化、產業與人文故事,以不同方式被世人看見。

李吉崇解釋,作品內含海廢,猶如母親對懷抱中孩子的無私愛意,正如排灣神話的寓意;這件作品的創作與命名過程,如同一場跨世代的文化確認與精神召喚,藝術家與耆老的對話、描述傳說故事,帶領孩童手作的海廢工作坊,聯合在地資深鋼構泥作師傅共同施工,堪稱地景藝術與在地社區深度融合的典範。原址過去曾陳列豪華朗機工的作品《在屾》,因颱風侵害毀損,兩件作品同為廢棄物應用的材質意象,共同傳遞人類面對天災的韌性,以及保護地球環境的深層訊息。

梳理文化、在地協力,與世人分享美好的藝術創作

位於金峰鄉正興部落的《成為山的形狀》,也是2025南迴藝術季的新增作品。來自屏東好茶部落的年輕藝術家安君實,移居都蘭多年,時常與居住金峰的親人互動:受到部落自主成立青年工作站的啟發,這件作品延續工作站的公共參與學習和接待精神,創造出人與山結合的意象空間,如同成為山的一部分。

這件作品順應地勢,鑲嵌於部落邊界,保留風與光的流動,展現開放姿態迎接所有人。對在地族人而言,它是一個日常聚會與休憩的生活場景;對旅人而言,則是一個放緩腳步、調整身心節奏,進入部落前的休息處。安君實早在去年開始與部落的青年及鐵工藝家協力,秉持與部落共創的理念,讓作品與在地社群產生緊密連結。

移居都蘭的年輕藝術家安君實創作的《成為山的形狀》,受到正興部落自主成立青年工作站的啟發,完成這個族人日常聚會休憩的生活場景,也是旅人放緩腳步的休息處。(林家卿攝/臺東縣政府提供)

靜態展示之外,2025南迴藝術季的走讀活動還包括卑南族藝術家伊命.瑪法琉的作品系列《其實,我的森林在海邊》。專注於漂流木創作的伊命,作品緊密連結撿拾漂流木的生活與獨特的藝術性格。他在知本的「卡大地布先祖追思文化園區」設置7件作品,該地在17世紀時,曾是部落東南方出入要道的瞭望台,具有深厚歷史與神聖意義。透過走讀的深入導覽,帶領人們了解伊命與土地、文化及漂流木之間的情感表現,讓南迴藝術季成為分享美好藝術創作的平台。

《成為山的形狀》作品

5年來,南迴藝術季逐年在公路沿線與聚落累積許多藝術品,由專人定期巡視維護,只要作品未受天災影響,都將持續作為每年的活動元素。在看得見的實體創作品外,文化處亦積極針對南迴地區的人文與自然環境資料,進行系統性梳理,探究理解過去,才能為未來提供堅實的基礎,以豐富的文化底蘊,引導日後的藝術創作。李吉崇表示,南迴藝術季結合藝術、地方和旅行體驗,推動慢經濟的發展,以藝術作為文化理解的引介,地方為承載記憶與生活脈絡的主體,讓旅行者透過作品,深刻認識在地以及生活節奏,成為藝術的多元實踐。

更多詳細的南迴藝術季作品資料,請參閱官網「臺東大美術館」

(臺東縣政府 廣告)

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