風，呼呼地吹著，隨著移動的速度陣陣拍打周身。陽光夾雜著淡淡的涼意，熨燙著來自塵囂世界裡的煩躁。
1624年大航海時代的來臨，開啟了台灣站上國際舞台的一刻，荷蘭人登上了台灣這塊土地，南台灣屏東半島上的瑯嶠十八社，卑南、排灣以及跨越過黑水溝，渡海來台的先民，在這裡上演著一段段面對生死，現實壓力下展現的強韌生命力故事。
時至今日，當一望無際的公路隨著湛藍大海延伸，彷彿無止盡地邁向遙遠的天際線。嶙峋崎嶇岩壁上宛如刻劃出的人臉，像是跨越過時光洪流的頭目，也正屏氣凝神地守護在一旁。
「仔細看，有五官，非常深邃。而遠遠眺望，從另一側看，又像是匍匐在地的獅子。」五年多前回到家鄉，從上一代接下務農工作的洪念中緩緩說道。
族人返鄉 打造屏東芒果新品牌
站在屏鵝公路旁，面對陣陣的落山風，他頭髮紊亂，卻笑容燦爛。「我們這裡根本不用冷氣。特別是從每年中秋過後，到隔年的清明節，強勁的落山風可以達到陣風十三級的程度。」他笑說，很多人可能對幾級風力沒有概念，其實，就是達到輕颱的風速。
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身為排灣族，洪念中說，很多人好奇他放棄北部高科技產業高管的原因，「事實上也沒什麼，就父親年紀大了，在這裡他種了一輩子的芒果，現在也沒辦法像年輕時有體力、有健康，我就回來了。」他說得雲淡風輕，卻在介紹家鄉的過程中，仔仔細細，娓娓道來座落在南台灣獅子鄉的一切。
曾經繁盛的大龜文，大家所熟捻的瑯嶠十八社外，還有射不力社。數百年來的排灣族走過荷蘭、清領、日治到現在，放下銅刀，改拿鋤頭，大片面積的芒果園如今在豔陽下閃爍著層層疊疊的盎然綠意。「我們這裡因為氣候的關係，早在五月就開始盛產。」洪念中說，提早一個月的產季，讓屏東的芒果在市場上站穩腳步。
在他回到家鄉後，除了勤奮耕耘外，他也詳細規劃自創品牌，鮮果、果乾、冰淇淋等商品，一個個陸續上市。同時，也嘗試自然農法的種植方式。「很辛苦，要等待至少五年各種野草蔓延生長，病蟲害侵擾，直到生態慢慢達到一個平衡點。」沿著山坡，他繞向一棵棵恣意生長的芒果樹，淡淡笑說道。（延伸閱讀：自然農法種植，滿谷葉尖山蘇，屏東獅子生新路）
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不遠處，像把巨傘般張開枝枒，漫天生長的欖仁樹靜靜佇立在路旁。濃密樹蔭下，碩大，散發著陣陣香氣的愛文芒果，芒果冰沙、芒果甜點整齊擺放。頭戴花環，身穿傳統服飾的希嘉，從容打開盒子，整理著以姑婆芋包裹的顆顆芒果。
希嘉手藝極好，編織花環，手作飾品外，很多以在地農特產製成的美味料理，包括冰品和飲料，也都是出自她手。「以假酸漿葉包裹的吉拿富有小米，也有芋頭口味，還有這個包含木耳的丹露飲，天氣熱，喝了很消暑。」每次有遠道而來的訪客，希嘉總會慎重地穿戴好傳統服飾，以排灣族最熱情的態度面對。
「之前都是接受預定，沒有固定的點，現正考慮著在部落裡要開家小店。」希嘉甜笑著說。
種芒果也要敬畏天地
而另一邊的山頭，思考著開放讓人採果的輝伯，正帶著兩個孩子忙碌地穿梭在芒果樹下。「實在是沒有時間，忙不過來。」頭戴白帽，黝黑皮膚的輝伯正小心翼翼地調整著套袋。
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他說，種芒果不辛苦，辛苦的是人力吃緊，又要面對滿山貪吃又調皮的猴群。「真是很傷腦筋咧......」提到這，皺緊的眉頭似乎寫滿了煩惱兩字。頓時，他神情肅穆，步步沉重，直到年幼又懂事的孩子牽起他手，輝伯才再度露出笑顏。
「假日時，他們會來幫忙。」輝伯笑容靦腆。
芒果花開結果後，為了防蟲害，減少炭疽病的發生，並促進果實生長防止曬傷，通常會在芒果從深綠轉成淺綠色之際套袋。但，也有例外。「留幾棵樹，讓猴子吃。」輝伯說，這樣的做法，或許不能完全杜絕，卻極可能降低損失。
芒果樹下，一行人跟著輝伯的腳步，走在結實纍纍的樹群中，矮著身，轉眼，似乎滿身都沾染上愛文獨有的濃郁香氣。打開袋，現場一撥開，香氣更是醉人。許多人紛紛忍不住張嘴，大咬一口，絲毫顧不得任何形象。
走出了芒果園，沿著鄉內的道路，處處都可看到象徵排灣族的圖騰，如陶壺、百步蛇、琉璃珠，還有以藍、黑、紅等色彩描繪出的菱形紋、太陽紋等。在自然與天地之間，排灣族所呈現的，一如他們始終敬畏、尊崇的「澤罵斯（Tsemas)」，自然界的一切神靈，山川、河流、樹木、大地。數百年來，流轉於這塊土地上的點點滴滴。（延伸閱讀：屏東獅子景點一日遊｜探索最南端秘境車站、品嚐部落風土美食，山海相伴的漫遊）
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屏東山海一次蒐集
責任編輯：董冠呈
核稿編輯：曾詠榆
