重新探索街區魅力，以交流創造連結、實境遊戲體驗在地，帶上新的眼光讓旅行保持新鮮感

每年十一月到隔年二月是泰國曼谷的觀光旺季，白天日頭還算和善，晚間涼爽，這時候用散步的方式走進昭披耶河畔發展最早的老城區——噠叻仔（Talat Noi）最適合不過。

藏在巷子裡的華裔小麵店，麵要乾的？湯的？叉燒、魚丸、餛飩任選。往巷子裡走，不期而遇現切水果攤車，這時在地人都出來「交關」，芒果青、木瓜、鳳梨切成一包，旅人也參與了他們的日常。

這裡還有著名的蘇恒泰宅邸，蘇氏家族在大城王朝晚期從中國來到暹羅發展，因為通商致富，蓋了這座「四點金」的建築宅院，定居於此，走一趟老城區，那段清朝政策變遷牽動泰國貿易需求的移民歷史忽然變得真實又立體。走累了，鑽進泰式奶茶專賣店歇腳，先聞過一輪茶香再選擇你要的茶葉，把體驗感處理得很細緻。最後來到位於昭披耶河畔的River City Bangkok，這裡是東南亞最大的古董藝品交易中心，新舊交融，串聯起街區的文化流動。

回到台灣，哪一個街區讓你流連忘返？
街區，是人與空間互相形塑的結果，散步其中，眼前所見不僅是建築外觀與商店櫥窗，還有什麼值得我們停下腳步？

從公共性探索街區的靈魂

從街延伸到街區，不僅是物理空間的劃分，會因為人與空間的互動而發展出獨特的街區生活（street life），像是由台北溫州街、羅斯福路、汀州路所形成的「溫羅汀」，當中有獨立書店、咖啡館、表演場域林立，吳志寧、鄭宜農等多位知名音樂人都從這裡發跡，扮演著這座城市的藝文搖籃。「但當它長出某一種性格時，我們不能忽略它背後的『協商』過程。」台灣大學建築與城鄉研究所副教授兼所長康旻杰提醒。（延伸閱讀：漫步台北「溫羅汀」街區，書店、咖啡館、表演場域，探索隱身巷弄的城市文化想像）

台灣大學建築與城鄉研究所副教授兼所長康旻杰。（圖片提供：康旻杰）

他進一步舉例，大家在赤峰街、南西商圈逛街會覺得好有趣、特色小店一大堆，但不久後租金就漲價了，或是這些店鋪被舉報違反《台北市土地使用分區管制自治條例》。街區的公共性常常面臨很多衝突，需要彼此協調，好比攤販到底能不能在街區裡面被接納，它可能佔據街道某一個公共位置，但居民的日常生活中也享受、依賴著攤販帶來的便利，「突然有天它被警察取締，不能再來了，我們也會悵然若失。到底是好或壞，其實很難說。」

而外界所認識的街區，往往和在地居民的角度不同。每每提到南機場，大部份都會聯想到南機場夜市，但除此之外，南機場公寓是早期台北最現代化的集合住宅，隨著時代演變，基層人口形塑出這裡的區域特性，還有一位有趣的里長，為了年長和弱勢的居民創辦食物銀行，漸漸發展出自發且創新的長照典範，那也是街道公共性連帶產生的議題。（延伸閱讀：台北大安「書屋花甲X而立書店」，延續里長父親源於南機場的光，以書店和續食照亮他人）

南機場公寓曾是台北最現代化的集合住宅，內部有座白色迴旋梯。（圖片提供：天下資料）

康旻杰再以家鄉宜蘭頭城為例，位於老街中段的新長興樹記是當年在地最大的南北雜貨批發店，如今成為長照據點，「像我母親這樣的長者每天都會去報到，它是社區很重要的連結，但對於觀光客來說，只會覺得這個街區好無聊。」揭示了在地需求與觀光期待間的拉扯。

看來，如果沒有走進去跟在地人交流，很難看見不同層次的街區樣貌。街區是不斷在變化的有機體，商家能否經營、老屋是否保存，街區的魅力不在於靜態完美，而是各方利益在動態平衡中所創造出的活力。

宜蘭頭城老街在觀光之外，也扮演著不同的角色。（攝影：張界聰）

商圈不得不面對的轉型之路

許多旅人到台南就是直奔國華街，碗粿、春捲、豬舌包、鮮魚湯，一條街可以將府城小吃一網打盡。「國華街本來就很熱鬧，人潮多、東西又好吃，但你會聽到很多民眾的聲音，還是希望環境可以更舒適乾淨。」經濟部商業發展署署長蘇文玲去年與台灣設計研究院合作，選定台南的國華友愛商圈及孔廟商圈、彰化小西商圈、高雄哈瑪星商圈等進行商圈美學設計加值計畫，她認為政府在「環境面的引導塑造」很重要，提供基礎建設、改善環境，店家自然會跟著調整。

設計團隊從小吃店原本錯落斑駁、各有個性的招牌中，挑選四十一面，與店老闆溝通、提取色彩與元素，加入新的字體設計後，在永樂市場公有側掛上整排統一規格的招牌，並且撤換原本老舊的綠色遮雨棚，改用咖啡色雨遮，凸顯新招牌的繽紛活力。果不其然在社群上掀起熱烈討論，有人認為很有商圈整體的品牌印象，有人覺得招牌的字太小，擔心過於單一是否失去原本的特色？「還可以做得更好，但起碼先跨出改變的第一步，有討論、有參與，台灣的街區美學才會持續進步。」蘇文玲回應。

右一為經濟部商業發展署署長蘇文玲。（圖片提供：經濟部商業發展署）

隨著新興商圈的崛起，老商圈如何活化轉型始終是一大命題。蘇文玲認為不能停留在一次性的行銷活動，除了美學設計、行動支付的導入，「應該盡量保留商圈原來的風貌、強化既有特色，看準消費趨勢與客群去做調整。」

蘇文玲也談起西門町商圈的東山再起，一九八○年代之後，台北的商業重心往東區轉移，西門町一度沒落。當時台北市府決定投入資源，加上經濟部挹注地方產業發展基金，規劃整理出行人徒步區、友善廁所，再結合動漫主題活動，讓店家願意進駐，慢慢把年輕客群與國際觀光客喜愛的文化場域找回來。

日本愛媛縣松山市的街區感讓蘇文玲印象深刻，車站前有少爺機關鐘定時演出，以夏目漱石小說《少爺》當中的人物進行設計，旅人可以一邊泡足湯一邊欣賞。周邊有許多小店可逛可買之外，還可搭乘懷舊列車，儀式感十足。

街區想要永續發展，關鍵還是「人」，真正的創新或轉型必須來自地方自發的力量，店家彼此不是競爭關係，而是合作把餅做大，才能讓街區保有面對大環境變動的韌性。

彰化小西商圈改造後，在主街道上導入商圈品牌識別。（圖片提供：經濟部商業發展署）

實境遊戲創造街區的多層次探索

如果在路上看見一群人，圍著不知道在研究什麼，手上拿著小道具，八九不離十在玩實境解謎遊戲，這活動相當受到年輕世代歡迎。

以戶外實境遊戲起家、擅長將「社會議題遊戲化」的聚樂邦，創辦至今九年，開發了一一六款遊戲，參與遊戲的玩家累計十二萬人，其中有不少以街區為背景的遊戲，例如新北鶯歌的《迴夢之城》，讓玩家發現原來鶯歌不只是陶瓷產地，更是一座大型美術館；基隆義二路街區的《海市神樓》結合文化與地標，帶玩家遊走基隆港東岸；屏東潮州的《潮聖陣線》則提出潮州除了燒冷冰，更是台灣三種傳統戲曲的發源地。

創辦人林志育與吳亞軒分析，一款好的實境遊戲能帶來三個層次的改變：「認知的改變是最容易的，再來是情感，最後才是行動上的改變。」