鶯歌，又名「硘仔鎮」，閩南語稱陶瓷為硘仔（hui-a）。這座因陶瓷產業發展起來的小鎮，兩百餘年來，見證著台灣的產業變遷。「當我們想到日本的有田燒、英國的 Wedgwood，腦海中可以快速浮現它們的形象，但你沒辦法想像鶯歌。鶯歌的面向太豐富，日用瓷、藝術瓷、建築瓷、衛生瓷、工業用瓷，這裡都有，而且包含完整的產業鏈，這些產業鏈構成整個鎮。而這種『完備』的特質，可能是全世界唯一的。」新旺集瓷的營運長許世鋼說。
鶯歌的故事得從鶯歌石說起。相傳大漢溪流域曾有兩隻怪鳥，「吐霧成瘴」，害鄭成功大軍迷路，便用大砲打了下來，一隻掉在三峽，化為鳶山；一隻落在鶯歌，即鶯歌石。鶯歌石位於小鎮東北方的山坡上，附近的古道曾是連結桃園龜山兔子坑的要道，登上鶯歌石俯瞰整座小鎮，沿著鐵道向東望去，建築物越來越新穎高聳，連著窯廠的紅磚煙囪則所餘無幾，建商的開發腳步，正迅速改變這座小鎮的風貌。
鶯歌的陶瓷始於兔子坑。一八〇四年，泉州磁灶人吳安渡海來台，在兔子坑製作陶器出售，陸續將族人接來，至今已第六代。漳泉械鬥時，製陶工紛紛逃到尖山埔避禍，即今日鶯歌國小一帶，窯廠群集，但真正的商圈，原本是以文化路火車站為中心。
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在鶯歌帶領深度徒步遊的陳佑竹，指著火車站南側的筆直馬路：「日治時期，火車開進了鶯歌，工商業也因此興盛起來。鎮中心其實是在鐵道和大漢溪之間，隔著文化路與火車站平行發展。尖山埔那邊是廠房，火車站前才是進行交易的地方，當年要靠人力用扁擔從尖山埔把陶瓷挑到火車站來賣。」
尖山埔在二〇〇〇年時改成了觀光取向的「鶯歌老街」，做仔的，紛紛熄了窯火，將廠房改為店面。相對於人潮洶湧的「老街」，文化路猶如被遺忘的碎片，默默承受時代的淘洗。
承租鶯歌農會古厝的「青花皇后」楊莉莉，細心照顧著高齡九十的檜木房子，白牆藍花，端凝如瓷，是蕭索街區的一抹亮色。前些日子，因應新北市環境整潔比賽，她和朋友們合力彩繪鐵道旁一堵七十餘尺的長牆，長達一周夜夜通宵，微薄的補貼費用連牆體的補土底漆都不夠。
「我喜歡像這樣素素的，乾淨。」楊莉莉望著長牆，悠悠地說：「如果事情因為有我會變得更好，我就會去做，不計成本。你看，它現在不是挺美的嗎？」
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楊莉莉筆下的青花，勾出了一條瓷路，沿著鐵道，沿著窯火，一步步走向世界。然而，鶯歌的榮光太低調，靜得彷彿不存在。雖然看不見，卻一直有人在這兒守著窯、看著火，等待開窯瞬間。
本文作者：張蘊之
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成發居
新北市鶯歌區文化路235號
楊莉莉青花園區
新北市鶯歌區文化路181號
02-86777887
烘爐窯遺址
新北市鶯歌區文化路213巷38號旁
汪洋居（市定古蹟）
新北市鶯歌區文化路275號
2016 好物款款行
人情物意，勤工匠做，讓世界看見台灣。
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「成為一個藝術家，必先要相信生活。」不能放棄的傳承，從日常與歷史中找答案，大氣之小器，一釘一鑿、一個力道、一雙手和手上的老繭，要能找到自己的美，才會被全世界看見。
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