劉德華的〈我不夠愛你〉、徐若瑄〈大麻煩〉、動力火車〈再見我的愛人〉⋯⋯對比謝銘祐如今為土地寫歌、為家鄉而唱的形象，很難聯想到這些經典情歌，原來是出自他早期的創作。有著「滄桑的情歌寫手」外號，謝銘祐退伍後就進入音樂圈，長達十年的時間在台北當音樂製作人，創作超過兩千首歌曲。
然而當創作變成是生產，寫情歌只要套公式，「我忽然覺得創作這件事不有趣了，然後開始害怕寫東西。」最後謝銘祐選擇離開這樣的商業環境，回到伴著他成長的故鄉——台南安平去躲起來。
這個「臨時」的決定，讓公司以為他只是累了、想休息，遲早會回台北，每個月持續匯薪水，沒想到他自此留在府城，還走出不一樣的謝銘祐。
那年他才三十歲，在台南運河旁租房子，像是與世界斷了線，成天靠酒精麻醉自己，但即便喝醉也無法入睡，朋友相勸去看醫生，才發現其實自己心理已經生病了。
日子過到連自己生日都忘記，直到接起小師妹的祝賀電話，這一刻，停擺許久的靈魂驅動程式彷彿接上訊號，重新啟動，創作出回鄉第一首歌〈31歲01天〉。謝銘祐從這年開始把自己撿回來，告別過去的商業操作，為自己寫歌，從大學時代、寫到出社會的迷惘、再寫到挫折後站起來的轉變，身為一個資歷豐富的「新人」，謝銘祐製作出第一張個人專輯《圖騰》。
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從媽媽開始的音樂宇宙
從小，謝銘祐就愛聽歌、喜歡好聽的歌，他回憶起小時候，媽媽在炒菜時，總是喜歡哼歌，當時學會第一首歌就是〈六月茉莉〉，從小很會認字的他，即使不知道歌詞意思，就已經會跟著唱。
直到偶像歌手鳳飛飛的出現，讓他更著迷音樂。小學三年級時，鳳飛飛到家附近的工地秀演出，謝銘祐當天就翹課，早上六點躲在樣品屋裡，就為了等工地秀剪綵結束後與鳳飛飛握手，他打趣地說：「我跟她握手之後，手就用塑膠袋包起來一個禮拜。」
隨著年紀增長，羅大佑出現了，他認識到歌曲主題可以不限於情愛，可以是講教育的〈之乎者也〉，改編台灣民謠的〈青蚵嫂〉，還可以是談著被美國、被世界拋棄的〈亞細亞的孤兒〉，打開了謝銘祐對音樂世界的認知。（延伸閱讀：閩南語創作歌手林助家，為觀音山譜寫土地力量，用歌聲傳遞溫暖故事）
為了吸引女孩子，更進一步去學樂器也學寫歌，他自豪地說：「老婆就是這樣追到的！」以專輯規格製作了十首歌，錄成一卷卡帶送到女生宿舍給她，從未發表過，被老婆好好珍藏著。
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載著音樂的麵包車
拍斷手骨顛倒勇，而後謝銘祐不只持續「有靈魂的創作」，歷經返鄉的人生歷練，更決心用行動支持身邊的年輕人。在完成第一張個人專輯，準備舉行台南首唱會時，結識了木吉他手王東昇，這群樂手們一路跟在謝銘祐身邊，精進作詞作曲的實力，2005年共同成立麵包車樂團。
「音樂是精神的糧食，音樂就是我們的麵包，我們把東西送去給他們。」麵包車樂團在近二十年的歲月，編老歌、唱給長輩聽，走訪安養機構義演，只要登記申請，他們準備好就出發，目前全台演唱了約230個療養場所。
2018年起，樂團進一步與透南風工作室合作，把舞台搬到偏鄉，舉辦「恁的演唱會」，謝銘祐還為這些村莊故事寫歌，把麥克風交給在地居民自己唱，甚至現地錄音，在活動中心錄下阿公阿嬤的歌聲，製作專輯《彼時 hit sî》。
王東昇說：「對我們來講這不是太難的工作，所以就一直唱下去了。如果沒有做這件事，樂團可能也不會堅持這麼久。」因為義演是無償演出，團員們要兼差做其他工作，有人教樂器、有人在遊艇公司任職、有人真的在賣麵包。
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看到資深聽眾們臉上的神情、表演後的回饋，讓麵包車樂團甘願用溫暖的歌聲回饋這群過去大半輩子都在為他人、為社會付出的長輩，唱到不能再唱為止。
踏實生活會回甘
回鄉至今二十五年過去，謝銘祐不再管那些情不情、愛不愛，就寫自己、寫周遭的生活，為家鄉寫歌，也為家鄉唱歌。
《台南》這張專輯記錄著這些年的生活，台南市樹鳳凰樹、安平港邊風景、朋友家的民宿、常去串門子的厝邊等，都是他創作的題材，其中一首〈丸奇活動中心〉更是催生台南盛典「南吼音樂季」的祕密基地。
丸奇號烏魚子店主人吳天祥夫妻倆熱情好客，麵包車樂團與其交情好到，「甚至我們過去的麵包車（樂團的交通工具）就是他們捐的！」王東昇回憶道。每年為期三個月的烏魚季，謝銘祐和團員還會一起幫忙曬烏魚子，其餘閒暇時光就在店鋪後方的庭院裡捏陶、準備音樂季。
這樣的簡單日常，讓吳天祥的孩子不禁懷疑：為何爸媽和他們的朋友都沒有在工作？謝銘祐笑說：「老師還特地打電話來關切哦！」
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不只烏魚子鹹香，府城的鮮甜更是讓謝銘祐自豪地開玩笑說：「我們一直認為台南以外的地方不太有食物。」螃蟹粥、安平魯麵、蚵嗲是不能錯過的好滋味，他自信分享，基本上賣肉燥飯、虱目魚的店家都沒有雷，早餐選擇多到甚至會有「早餐憂鬱」！（延伸閱讀：台南早餐吃什麼？肉燥飯、魚皮湯、牛肉湯、豆菜麵、鹹粥，精選10+間在地推薦）
拿著地圖，謝銘祐在故鄉穿街走巷，自稱「府城流浪漢」的他，寫下〈行〉這首歌，歌詞道著：「行，沿路行，行，慢慢行，經過少年的囝仔伴，也經過失戀的亭仔腳，擱行，繼續行⋯⋯」他認為很多事情，就是要停下來想一下，如果下定決心，就不要猶豫，真的去走，就像那年義無反顧的回鄉，最後走出屬於自己個性的金曲之路。
*本文作者：林君翰，摘錄自微笑台灣2024春季號《行水路》，非經同意請勿轉載。
漫遊台南街巷
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謝銘祐
FB：府城流浪漢-謝銘祐
責任編輯：李家瑀
核稿編輯：李佩書
微笑季刊：2024春季號《行水路》
自從水龍頭打開有水開始，就注定了人類生活與河川的距離越來越遠，
夏天到溪邊抓魚蝦，媽媽們水圳旁洗衣談天的景致不在，
但大河還是靜靜流過，孕育了上游的生態、中游的文化、下游的產業，
人與河看似疏離，卻又水脈相連。
如果說陸路是人走出來的，那麼水路就是老天爺的賜予。
早年美濃反水庫運動、溪州護水運動，
到近期引發討論的麻豆大地藝術季「曾文溪的一千個名字」，
人們關注溪河的角度更加立體，看流水如何接住沿岸聚落、共同理念的人們，
侵蝕、搬運、堆積出擁有地方識別、獨特的流域性格。
且讓我們格放河川的關鍵切片，為旅人建立起流域印象，
用「河」的視角，重新旅行。
