海風輕拂過山腳的田,飽穗的小米站彎了腰,結實累累,宣告再過一陣子就是豐收的季節。
這是位於蘭嶼野銀部落的仲夏田間直擊,返鄉十多年的焦雷克投入傳統作物復耕,種的不是常見的改良黃小米,而是蘭嶼特有的黑小米。

黑小米復耕 找回島嶼文化
「其實,剛開始我對黑小米也是一知半解。」自職業軍人退伍後,焦雷克回到了他成長的地方,在蘭嶼野銀部落的半山腰上經營民宿,與家人親手打造了這棟「巴拉冠」,在雅美/達悟族語意指「大房子」,依山傍海,每日迎接蘭嶼的第一道曙光。


不過,回到家鄉生活他才發現,島上許多傳統作物正在消逝,「像這個黑小米,已經沒有人在種了,因為飲食習慣改變,而且耕種耗時,與其等待半年收成,更多人會選擇直接買現成的。」
小米品種繁雜,不論黃橘紅黑,或是紡錘、棍棒、貓爪各種造型,台灣部落常見的通常是大穗小米,蘭嶼黑小米則屬於小穗品種。焦雷克摘了田間一穗黑小米,放在掌心,「短短胖胖,大概跟我的手指一樣粗而已,顆粒比一般小米還迷你。」

傳統作物復耕不只是延續物種的生命,也是對文化的復振。
在蘭嶼傳統中,黑小米是一種「有福氣」的穀物,地位高貴,「祭儀會用大葉欖仁樹葉包裹小米作為祈福,希望田地豐收、家族興旺。」如果拜訪朋友時,獲得一束黑小米,「上千顆米粒象徵滿滿的祝福,代表你是對方很珍惜的朋友。」
廣告
過去蘭嶼島上主食是芋頭和地瓜,黑小米被當作「補品」,不是隨時都可以吃。例如婦女生產,老人家說吃黑小米可以增加泌乳,或是大病初癒,為了補充能量,才會在碗裡見到黑小米,功能堪比超級瑪利歐的神奇大蘑菇。

不過,寒冬倒是有機會吃到黑小米,焦雷克說,蘭嶼冬天由於東北季風來襲,強勁又寒冷,幾乎無法種植任何作物,黑小米耐儲存,這時候就會從倉庫裡搬出來,是度冬的糧食。
傳統加入新價值 結夥再現蘭嶼模樣
可是,當焦雷克決定把黑小米種回來時,難題來了,關鍵的種子要去哪裡找?
「剛好在姨丈家發現電視牆上有幾束黑小米,掛著當裝飾已經十幾年,只好死馬當活馬醫,沒想到真的發芽了!」復耕之路,從此展開。
焦雷克也不斷精進農事技術,到處上課,在農改場的專家建議下,改變播種方式,傳統「撒播」過於粗放,改為「條播」更能有效管理,大幅提升產量,並且引進當代農業機具,節省不少力氣,讓更多族人有意願投入。

黑小米保有古老穀物純粹的風味,爆成米香,變成酥脆零嘴,大眾接受度高,另外還有一味「樹杞米香」,源自於焦雷克童年回憶。樹杞是蘭嶼島上的常見樹種,夏季七、八月會結紫黑色的漿果,酸酸甜甜,在地人都暱稱「蘭嶼藍莓」,「小時候常會採來吃,或是爸爸媽媽從山上工作回來時,遇見樹杞,會摘一把回來給孩子當點心。」
廣告
復耕至今已經十年,焦雷克身為先行者,坦言過程並非一帆風順,「起先只有我一個人,其實滿孤獨的,知道怎麼種的老人家不願意加入,因為覺得沒有經濟價值。」因此,他所扮演的角色就是先打開市場,將黑小米製成有在地特色的伴手禮,有需求就有生產,家家戶戶都有田,隨時可以開始種,「實際參與以後,復耕的意義也許就會慢慢地浮現。」(延伸閱讀:坐田邊人力趕小鳥,台東金峰歐媽媽啟動小米保種任務,把失落的部落文化種回來)

目前島上共有三、四戶農民契作生產,「其實不是為了賺錢,我想用在地的滋味,讓大家了解蘭嶼長什麼樣子,把文化核心找回來。」
焦雷克舉例,就像拼板舟,從樹種選擇,到拼裝技巧,每一個環節都是世代累積的智慧,早期一度面臨文化傳承危機,很多年輕人不懂該如何打造。不過,由於體驗旅行興起,拼板舟提供了非飛魚季另一種謀生的方式,從而帶動青年學習造舟,「這是用當代的方式保留傳統文化。」(延伸閱讀:沿蘭嶼環島公路朝大海出發,飛魚文化、拼板舟、地下屋,蒐集島嶼最美弧線)
廣告

除了黑小米,蘭嶼的地瓜和芋頭也很獨特,「地瓜是白肉的,菲律賓種,沒有很甜,但是從小吃到大的味道。」芋頭則是傳統主食,當地比喻「男人的田是海,女人的海是田」,芋頭就像是田裡長出來的魚。
焦雷克說,以前出海捕魚,會帶著地瓜、芋頭當便當,回程很多孩子聚在岸邊,幫忙推船上岸,等著漁夫分享沒吃完的地瓜、芋頭或漁獲作為謝禮。
黑小米、白地瓜、水芋頭,這些風土養出的滋味,交織成蘭嶼豐富的面貌,而一個洄游家鄉的人,想把這些故事再種回來。
*本文作者:高嘉聆
發現更多蘭嶼的面貌
光點
蘭嶼巴拉冠民宿
地址:台東縣蘭嶼鄉東清村野銀145號
電話:0972-232955
FB:蘭嶼巴拉冠民宿
責任編輯:李家瑀
核稿編輯:林君翰
廣告