【國發會地方創生團隊】一次歐洲自助旅行,挑起黃騰威和周佩儀夫妻對台灣飲食文化的疑問,就像是我們常常在國外會被問到:「代表台灣的食物是什麼?」夜市小吃、小籠包、牛肉麵……,周佩儀問先生:「這是我們平常家裡媽媽或阿嬤會做、會吃的嗎?」好像不是,於是他們開始尋找答案。

「這個地方就是我們的答案。」黃騰威說,當天,我們正在桃園一間三合院裡,廚房還保留著大灶,陽光從木窗外灑落,腦海中浮現的畫面是阿嬤做粿的身影,以及裊裊炊煙。

三合院變身料理教室

「雙口呂文化廚房」料理教室就在這間三合院裡。為了找到適合的三合院,黃騰威花費一年的時間,過程中他一度想放棄,「找一間現在流行的老屋咖啡館那樣的空間就可以了吧?」他想,但太太很堅持。周佩儀小時候是阿嬤帶大的,她的童年記憶、阿嬤炊粿的滋味都在三合院裡。

黃騰威(右)和周佩儀(左)夫妻在三合院裡實現「雙口呂文化廚房」的理念。

找到三合院之後,挑戰才剛開始,後續整理空間、拉管線、做料理台,又花了近一年。他們把環境打造得明亮溫馨,要讓來這裡的客人感受到三合院美好的一面,就像是我們去歐洲、日本會喜歡看他們的老建築一樣,在台灣也有屬於我們自己的傳統文化與建築。

在三合院的廚房裡做阿嬤的粿,也傳承台灣閩客傳統米食。

而會進入料理教室這個特別的市場,是因為周佩儀喜歡跑料理教室。「成立雙口呂文化廚房,我們希望可以推廣與傳承台灣閩南和客家的米食文化。」黃騰威說,他們想要透過料理課程讓海外或台灣的朋友,從親手料理的過程,認識台灣的風土、食材、文化。

依照歲時節慶做米食

取名「雙口呂」因為阿嬤姓呂,決定經營料理教室之後,周佩儀開始黏著阿嬤教她做各種米食。過年做甜粿、發粿,天公生做紅龜粿,清明節吃草仔粿,端午節綁粽子,中元節是芋粿巧,冬天做蘿蔔糕,冬至有湯圓……。台灣的傳統米食依著歲時節慶變化。

製作蘿蔔糕從備料開始,女兒也在一旁當小幫手。依時令製作的糕點也成為小孩最棒的成長記憶。(下圖,雙口呂文化廚房/提供)

「如果夏天請阿嬤做蘿蔔糕,她會說現在哪有好吃的蘿蔔。」周佩儀說,阿嬤做料理有她的堅持,什麼時候該做什麼,一切都要照步來。有一次周佩儀硬要在夏天做發粿,結果真的沒有發起來,她怕被阿嬤罵,嚇得趕快逃走,後來她才明白原來空氣中的溼度、溫度都會影響發酵成功與否。

就這樣跟著阿嬤兩三年,她才終於學會各種米食料理,這當中充滿了古早的智慧,而他們也發現到台灣米食很難傳承的原因,因為阿嬤沒有食譜,所有東西都在她的腦袋裡,如果阿嬤不做、不教了,這東西就失傳了。後來他們也開始走訪台灣各地學習不同地方的米食做法,只為保留下這些珍貴的飲食文化。

九層炊必須不厭其煩地一層一層慢慢炊,才能做出漂亮的層次。

這天,周佩儀做的是蘿蔔糕和九層炊。新鮮的白蘿蔔煮過之後散發一股自然的清甜,再倒進純米打成的米漿和勻糊化,炊蒸之後就是蘿蔔糕。但在這之前,光是泡米就要4小時,如果是其他類型的粿,可能米漿還要經過壓乾,大約又要4小時,還不包括炒餡料,其實有很多事前準備工作是檯面上看不到的。黃騰威說正式的課程還會準備香菇、蝦米配料給學員,結果大家反而喜歡什麼都不加的純米香。

做九層炊就更費工了,一層是加了鹽的白色米漿、一層是加了二砂和黑糖的咖啡色米漿,做出鹹鹹甜甜的滋味,每一層要蒸上5分鐘凝固之後,才能再倒下一層,就這樣層層疊疊重複九次,因為製作麻煩,現在市面上很少見了。

雙口呂文化廚房依照歲時節慶開設不同的料理課程。

研發創新口味和顏色的發粿

黃騰威語重心長地說,想想看一塊糕、一顆粿,在市場大概只賣二、三十元,如果大家都不重視米食的價值,還有誰會想要做?

他想要改變大眾對台灣傳統米食價格與價值的認知,同時也思考怎麼做出年輕世代會喜歡的產品,於是有了「發粿專賣店」子品牌的想法,而國發會的「獎勵青年投入地方創生行動計畫」適時成為挹注他實現夢想的重要資源。

用「發粿專賣賣店」子品牌實踐新米食文化的構想。(雙口呂文化廚房/提供)

黃騰威提出「新米食文化發粿專賣店」的構想,為什麼選擇發粿?他從經營社群得到經驗,首先視覺和顏色要美才能吸精,而發粿小巧,造型漂亮,顏色容易發揮,同時發粿也具有祈求好運的含意。

他們研發出玫瑰荔枝(粉色)、桂圓核桃(褐色)、芝麻核桃(灰色)、黑糖紅棗(紅褐色)四種口味,並請來「地衣荒物」團隊協助產品的視覺宣傳和包裝設計,運用這筆獎勵金,讓他們可以把想要傳達的概念做得更完整。除了在市集活動推出之外,未來也預計在雙口呂文化廚房現場販售,讓顧客因為買發粿有機會走進這間三合院,與地方產生更多的連結與互動。

粉紅色的玫瑰荔枝口味發粿很討喜。(雙口呂文化廚房/提供)

創造米食的新價值

雙口呂文化廚房從一開始就設定外國客群,「米其實是臺灣最重要的作物,可是我們不太跟外國朋友談台灣的米食。」黃騰威說,很多東南亞朋友在網路上私訊他:「我不知道台灣人也吃粿。」他也發現新加坡人吃粿吃得非常精,於是彼此之間有了更多往來,甚至他們還把料理課程帶到新加坡去。另外,也有很多海外華裔從他們的米食中找回自己的台灣認同,而歐洲客人感興趣的則是文化和料理上的交流。「他們不知道我說的粿是什麼,可是說日本麻糬他們就懂。」從這些互動當中,他也意識到台灣人應該要對自己的米食文化更有自信。

黃騰威(右)和高個子禾穀的張展維(左)在田間討論稻米生長狀況。

周佩儀則是對米很挑剔,因應不同的米食特性,她會選用不同米種,像是做發粿的是桃園3號有機米,這是一款帶有芋頭香氣的米,他們和附近的「高個子禾穀」合作,高個子禾穀在桃園種稻已有好幾個世代,現在的負責人張展維種有機米也有16年了,「你有親眼看過田埂上的銀河嗎?」他問,他還記得童年田埂間螢火蟲漫天飛舞的景象,想要找回純淨的土地。

桃園3號米還算是有穩定的來源,有些特殊米種卻不好找,例如做蘿蔔糕的台南秈18號,因為是比較新的米種,只有小農願意種,他們不辭辛勞地到處找米,周佩儀說因為香氣、口感都不一樣。

大樹下、水圳旁、稻田邊,成為農事體驗的場域,希望有更多人一起來關心台灣的農村和土地。

關於米的議題還有許多可以探討,包括台灣人的食米量正在不斷下降,而當我們在談減碳、食物里程時,卻一邊大量進口小麥,把田地都荒廢了。「賦予傳統米食新價值」,他後來才意識到原來自己在做地方創生的事,對他來說,地方創生很重要的是回到自己喜歡的地方,找到可以活下去的商業模式,然後讓想要傳達的理念具體實現。

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