陳永淘創作客家歌曲，從兒時的純真開始唱起 - 天下雜誌出版好書精選 - 微笑台灣

當年「阿淘哥」在北廟口開唱，吸引很多小粉絲。

陳永淘創作客家歌曲，從兒時的純真開始唱起。

關於陳永淘有些傳說或者傳奇。聽說很久以前新竹北埔廟口的小朋友很崇拜他，小朋友太皮，爸爸要打他時，小朋友說：「我是跟阿淘哥結拜的，你敢打我。」聽說「北埔有名的餐廳老頭擺，是給他唱紅的」。聽說他喜歡人家稱他阿淘哥，喜歡室外演唱，不愛室內唱歌，他在峨眉國小操場，自己釘個小講台，點蚊香就自在唱起歌來。

關於「老頭擺是他唱紅的」，阿淘哥說：「不敢當，老頭擺的菜也滿好吃。」那是距今二十年的一九九七年，當時陳永淘從台北三芝移居北埔南坑村，就住在老頭擺餐廳附近、偏僻山腰上一棟獨立的小房子。老頭擺餐廳第二代老闆在台北師大演唱會聽了陳永淘唱歌，便邀請他到餐廳用海陸腔演唱客語歌曲。

當時，阿淘哥正醞釀第一張專輯，拎著吉他走在北埔街上拍攝一些鏡頭，看見小朋友就跟他們唱唱歌。那時的北埔是座寧靜、沒落的小鎮。偶然間，他發現北埔慈天宮廟坪的石板廣場十分古樸，於是開始一種具有實驗性質的自發性表演，每週日下午便帶著吉他、音響到廟口唱歌。「來到這邊靈感很多，唱給小朋友聽，用他們的頻率講話，」阿淘哥因此有了許多小粉絲，吉他一響，小朋友手足舞蹈起來。阿淘哥的廟口客家歌曲演唱形成了固定聚會，吸引了一批死忠聽眾與偶然機緣路過的遊客，形成廟埕演唱的奇景。

自一九九七年到二○一七年，阿淘哥二十年出過六張專輯。第一張專輯《頭擺的事情》說的是「久遠久遠以前的事情」。「頭擺的事情，『頭擺』你還記得嗎？」頭擺就是客語的從前。「時代的巨輪在動，物質往往取代精神方面，心情留存在純真美好的年代，」阿淘哥述說第一張專輯的心境。〈頭擺的事情〉歌詞描述南門崁下龍眼樹頂的蟬整天叫個不停，阿山頭每天看水牛在苦楝樹下打瞌睡，這些小傢伙每天看見他就開口罵他：「阿山頭，東邊出太陽，溪邊渡船頭，你生的小孩沒骨頭。」「聽了阿淘哥唱頭擺的事情，跑光了的童年記憶，一下湧上心頭，」一位關西南門崁下出生的當地人說。

「鳳山溪是我的母河，當年溪水清澈見魚，是孕育我音樂創作最重要的奶水，」在新竹關西出生的阿淘哥說。

他創作了〈鮮鮮河水〉，講阿公帶他去圓潭抓大鯉魚，阿舅帶頭學跳水，阿公教他學覓水（潛水）。「鮮鮮河水，阿婆灶下切薑絲，阿公講古險險（差點兒）捉著大鱸鰻。」南門崁在關西街尾、關西國小的邊緣，文昌廟和土地公廟腳下的一片田野，遠處就是清澈的鳳山溪。「〈頭擺的故事〉、〈鮮鮮河水〉發生的場景，就在這中間，」阿淘哥形容，「一片綠得不能再綠的田野，長滿樹叢和充滿各種生命的丘陵。」從台北三芝搬到北埔一年，他轉回原點，從兒時的純真開始唱起。

在北埔居住一年後，陳永淘搬到附近的峨眉，二十年一晃眼過去。二○○○年，他發現客家孩子幾乎忘了母語，於是推動峨眉客家兒童合唱團成立，為孩子們寫歌，並在年底與峨眉國小九位學生合作完成專輯《下課啦》。「《水路》是那年（二○○三年）精神投注在環境運動的紀錄，」阿淘哥無論到哪裡，總選擇與水為伴。因為不管遭遇到多大的困難，只要跳到河裡，就能沉澱自己。「水路，是一條緩慢、溫柔的路，更是一條救贖的路，它像夢境，但絕不虛幻」。找回心中的那條水路，是條反璞歸真的回家之路。

二○一七年陳永淘發行《山下田美》專輯，「大自然面積愈來愈小，人類慾望愈來愈大。」阿淘哥有感世代不停變遷，山、河之美逐漸逝去，因此將音樂回歸土地。「我把自己的音樂定位為土產，放在街上、路邊攤或朋友的店裡寄賣，把我的音樂專輯跟當地土產擺在一起，」他說。

在峨眉生活陳永淘得到創作的養分。「各種不同的人，發生的故事，感動自己創作成歌曲，用在地語言去唱，」阿淘哥說，他喜歡「開門見山」，自己創造一個舞台在戶外唱歌，跟湖光山色、空氣、天空、日月星辰直接碰觸。

最近阿淘哥在北埔老頭擺餐廳旁的「山下咖啡」演唱，也是因為這邊窗戶很多，可以拆下。「這裡每次都有些小改變，比以前更有活力，」一九九七年阿淘哥在老頭擺餐廳演唱時，第三代才小學三、四年級，如今已二十多歲，在老頭擺餐廳旁經營「山下咖啡」。

居住峨眉湖邊的阿淘哥想雲遊四海，看看世界，沉澱一陣子，讓自己沒有計畫的前進。「歌寫了就寫了，唱了就唱了，」他說。