創生見學旅行|在花蓮台東「雙濱」,探索風土與食材,過魚與熊掌兼得的生活

花蓮豐濱與台東長濱經常合稱為「雙濱」,近年這裡返鄉與移居者漸多,回到部落向土地學習,尋回自己的根與文化,也創造理想生活。有些人推出深度旅遊體驗,讓旅人有更多心靈觸動;有些人探索風土與食材,用料理傳遞文化,開展出更多可能。

創生見學旅行|在花蓮台東「雙濱」,探索風土與食材,過魚與熊掌兼得的生活

玉長公路為往返花東縱谷線及海岸線的重要道路。(攝影:羅正傑)

花蓮南端的豐濱鄉與台東最北端的長濱鄉,地理特徵均屬地形狹長、背山面海、幅員廣闊,有大眾運輸難以到達之特性,故經常合稱為「雙濱」。

豐濱舊稱貓公,國民政府來台後,因其漁獲豐富、景觀迷人而改稱豐濱,以保留純正之阿美族文化聞名,豐年祭為其年度盛事。長濱則舊稱加走灣,為阿美族語「瞭望台」之意,鄉內長濱文化遺址,被認為是至今全台灣發現最古老的文化,年代距今三萬年至一萬五千年前。如今雙濱居民均以原住民為主,在不少地方都可聽見族人用族語交談,除人數最多的阿美族外,亦有布農族、平埔族與漢人等,呈現多元民族風貌。

隨著族人返鄉風潮漸烈,雙濱地方創生亦開始集結,近年組成「雙濱共好聯盟」,希望能相互支持,凝聚雙濱地區觀光能量。

東海岸風景秀麗。(攝影:吳宙棋)

豐濱

高山森林基地

對高山森林基地共同創辦人馬中原來說,自幼面臨的不是「原漢問題」而是「原原問題」。豐濱鄉以阿美族為主,使出身布農族的他,成為班上的少數民族,「矮壯黑」的外表讓他總感到跟同儕格格不入。成年後他從事軍職,雖改善了經濟,但內心卻彷彿總有個缺口,不斷呼喚著他要去追本溯源。經過調查,他才發現原來自己的祖父,當年被日本政府強制從南投遷徙至豐濱,使族人成為全台唯一的海岸布農族。

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身世逐漸有了解答,他渴望為家鄉做更多。退役後,馬中原回到部落,起初協助蒐集各地資源、兒童陪伴,久了發現治標不治本,部落終究得長出自己的經濟基礎。他決定在老家高山部落原址開設「高山森林基地」,主打深度旅遊,包括「找獵刀」、「找老鷹」等體驗,讓旅人跟著族人走入歷史古道,聆聽部落故事,實際製作獵刀、攀爬百年雀榕。而基地另一名共同創辦人徐堅璽,是臨床心理師出身,則將冒險治療概念融入活動中,使體驗能更觸動心靈。(延伸閱讀:磯崎高山森林基地,馬中原用一座山做接待

品味家族故事後,馬中原才明白自己是「海岸特有種」。(攝影:吳宙棋)

「我們希望旅人在偏鄉能有更多心靈互動。」馬中原說,很嗨、吃喝玩樂的旅遊方式,很容易取代,他希望傳達的,是部落能觸動人心靈深處的魅力。創業至今,馬中原最驕傲的是,基地獨特理念曾吸引紐西蘭毛利人、帛琉人等少數民族來探訪取經,不少企業也將基地作為內部培訓場地。

但馬中原坦言,原民要做地方創生,除了文化較漢文化難轉譯外,要找到能投入、且了解原民議題的人才也很困難,如今他參與推動「雙濱共好」,便是希望透過店家串聯,互相扶持,帶動雙濱觀光力量。

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高山森林基地認為,透過爬樹可以樹立自信。(攝影:吳宙棋)

▍高山森林基地
地址:花蓮縣豐濱鄉磯崎村高山一鄰2號
電話:0933-991926
官網:高山森林基地
FB:高山森林基地

長濱

一耕食堂

如今說到長濱美食,很難跳過近年聲名鵲起的「一耕食堂」。一耕主打預約制無菜單料理,用在地食材結合阿美族醃製風味,而都市人即使吃遍歐洲、日式料理,只怕仍未嚐過「Siraw (醃肉)」、「Fukah(醃筍)」、「Anato(醃魚)」的獨特口感。

催生一耕食堂的負責人巴奈,自認是「都胞」,出身長濱長光部落的她,小一就到台北求學,一路念到大學畢業,只有豐年祭會回到部落。畢業後她擔任社工,在幫助別人的同時,自己卻逐漸生起尋根渴望,她決定返鄉,找了當地文化健康站的工作,照顧在地老人。

一耕食堂負責人巴奈。

為讓老人家吃得健康,巴奈與族人一起種稻、種菜,卻發現作物多到吃不完,便索性成立店家販售,一開始只賣米,但花東米市競爭激烈,為做出特色,她開始研發餐點。為讓部落傳統食物能被更多人接受,巴奈不斷與部落媽媽討論作法,以用醃魚做成的「阿拿度」為例,部落傳統做法是完全不稀釋直接食用,味道十分強烈,她便選擇將其轉化成沾醬食用。而醃筍做成的「福尬」,她則使用泰式料理常見的酸辣手法,使其更為爽口。

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巴奈坦言,她常常反思,自己開店,是不是等於在販賣自己的文化?但她如今的想法是希望能藉由食物,讓外界更了解原住民,讓大家知道原住民的食物除了小米酒、馬告外,還有更多可能。

(左)食堂以原住民料理為底蘊,再融入各國料理方式。(右)用糯米製成的Hak Hak(音為哈哈)。

▍一耕食堂
地址:台東縣長濱鄉長濱村22鄰長光97-3號
電話:0987-226640
FB:一耕食堂

長濱

嘎嘎烏賴賴

只要車速一快,很容易就忽視這間位於台十一線上的小小平房,但這平房裡卻有鄧博瀚夫妻的不凡故事。

鄧博瀚來自新北板橋,是傳統糖果店二代,大學唸理工的他,卻無法在工程或家業中找到熱情,直到當兵幫長官泡咖啡時,才意外發現自己對咖啡的熱愛。退伍後,鄧博瀚到台東打工換宿時認識妻子賴儀婷,婚後兩人決心在台東創業,以兩人綽號「嘎妞(鄧博瀚)」「小賴(賴儀婷)」將店名取為「嘎嘎烏賴賴」。

店的位置緊靠太平洋,旅人可將飲品帶至戶外,邊看海邊享受,還可看見鄧博瀚養的幾隻寵物雞,在店外空地自由奔跑。

鄧博瀚很享受做咖啡的過程,認為像是在表演藝術。

花東咖啡店多如繁星,為做出特色,嘎嘎烏賴賴飲品結合在地食材,如名為「公主喝了不會黑」的小米酒黑糖拿鐵,使用選自東河的小米酒,加上長濱竹湖小農柴燒的黑糖,口味相當獨特;名為「當海浪遇上岩石」的紅烏龍奶茶則是選用鹿野茶葉。

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而店內除了販賣在地小農商品,還有台廢棄冰箱,裡面放著來自長濱在地獨立書店「書粥」的寄賣書籍,且會定期更新。店內同時備有空房,供旅人打工換宿。

如今店裡營運已上軌道,鄧博瀚認為,台東其實是創業的絕佳所在,只要全心投入自己熱愛的事,便很容易被看見。

在嘎嘎烏賴賴,可看著太平洋享用咖啡。

▍嘎嘎烏賴賴
地址:台東縣長濱鄉寧埔村烏石鼻6之2號
電話:0983-561509
FB:嘎嘎烏賴賴

創生漫遊

兩天一夜順遊路線

高山森林基地 → 新社香蕉絲工坊 → 海岸咖啡 → 三個男人 → 一耕食堂 → 書粥 → 嘎嘎烏賴賴

新社香蕉絲工坊

新社香蕉絲工坊的藝師用香蕉的一絲一縷織起噶瑪蘭族記憶,傳承傳統技藝。也推出手作體驗,並結合水稻梯田、無敵海景與文化故事,小旅行漫遊新社部落。(延伸閱讀:一絲一縷織起噶瑪蘭族記憶,花蓮豐濱「新社香蕉絲工坊」傳承失而復得的工藝文化

▍新社香蕉絲工坊
地址:花蓮縣豐濱鄉二鄰42號
FB:Lala Ban 新社香蕉絲工坊

海岸咖啡

從種咖啡開始逐步建立品牌,與部落青年共同耕作自產自銷,更結合部落文化、開放莊園供旅人體驗,感受風味咖啡與豐富部落社區人情。

▍海岸咖啡
地址:花蓮縣豐濱鄉豐濱村豐富27鄰122號
電話:0936-302719
FB:海岸咖啡 Costal coffee

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三個男人

三位部落青年合體推出無菜單在地料理,設計上山下海體驗、部落導覽遊程,不僅要留住旅人腳步,也期待更多青年返鄉。

▍三個男人
地址:台東縣長濱鄉長濱村四維路20號
電話:0905-909506
FB:三個男人

書粥

開一間獨立書店,讓這裡的孩子打開思維;換宿店長前來探索生活價值,也擾動了地方,彼此對於在地日常有更多新想像。(延伸閱讀:書粥 一間「遠得要命」的書店,讓人專程到台東長濱沈澱

▍書粥
地址:台東縣長濱鄉長濱村22-1號
FB:書粥

 

*本文作者:李若雯,摘錄自微笑台灣2023夏季號《我們的生活在地方》,非經同意請勿轉載。

責任編輯:于尚白
核稿編輯:沈若瑄

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微笑季刊:2023夏季號《我們的生活在地方》

在地方生活,是什麼模樣?
揮別過去「沒有闖出一片天就不要回來」的價值觀,現在是扎根地方、放眼國際的時代。
只要你願意,全島移動、各地創生不是問題。
不管是留鄉、回鄉、移居或關係人口,
除了滿腔熱血,怎麼樣能讓自己、讓地方過得更好?
是誰為鄉鎮注入活力、創造新風景,背後的成因是什麼?

理解台灣的地方創生模式,必須從「生態系」出發,
生態系越是健全,越有能量驅動地方改變,
公部門、企業、非政府組織、創生團隊、學術界,透視各角色的心法與祕訣。
一個人走比較快,但一群人走得更遠,一起,就能找到回家的路。

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