範圍遍及高雄市和屏東縣的六堆地區,分為右堆、左堆、前堆、後堆、中堆和先鋒堆,有為數眾多的客家人聚居於此區域,隨著時光推移,代代傳承下的迷人傳統文化裡,也包含著古早味以米磨漿衍生出的各色客家粄食。
隱身在麟洛鄉中正路上的「徐粄家」賣的即是六堆正統客家米食,由第一代老闆娘李玉英女士在民國71年點燈,開始常態性販售。

婆家和娘家都是客家家庭,她自年輕時從後堆內埔鄉嫁來前堆的麟洛鄉之前,因為家中務農,農忙收割後的空檔即有拿米做粄條和客家粄點的習慣,自小耳濡目染,慧性與巧手兼備,無形中也早已把家傳門道摸透內化成了己身的手藝,至今娘家後代接棒,依舊手工製作的粄條仍供應著大六堆地區許多小店使用。
早年嫁到麟洛後,由於先生上班,喜歡忙碌也喜歡分享的個性,讓她除了經營夫家的養雞事業外,半夜三點,天未亮,即起床備料製作板點,五點半,剛出爐的艷色粄點都還熱燙著,被她架上車,獨自興沖沖地載著繞麟洛鄉叫賣一圈後,再回來接續養雞的工作。

原本玉英姐心裡想的是,就加減賣貼補家用,可沒想到好手藝受到客庄鄉親擁戴,早期先以鹹甜芋粄、草仔粿、碗粿、紅龜粿、客家菜包和肉粽闖出名聲,品項陸續擴充,民國75年索性停掉養雞事業專心製粄。
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先生退休、兒子媳婦的加入更形如虎添翼,如今人生已屆從心之年,回頭再看二八年華的這場無心插柳,想必已變成是無比燦爛,「徐粄家」是徐家人後來起的品牌名稱,不僅鞏固了家庭核心,它代表著的更是一步一腳印走出的在地扎實滋味。
玉英姐的兒子徐苑展帶我讓到旁邊的窄巷回憶道,早期家裡是在這砌紅磚大灶蒸炊生粄,蒸籠層層相疊,仰頭細數可達12層高,如今則改用他們特製的三個大型呈現漏斗狀的水泥灶爐,上寬下窄的設計,使得火焰更能往中間擠壓而上,讓生粄的受熱更平均也更有效率。

冬季不知為何就會很想大吃芋頭,這裡招牌的甜鹹雙味芋粄(hamˇvu banˋ/ tiamˇvu banˋ)既是經典,也是招牌,從農曆新年後,特別是清明過後一路到中秋前,主要用的會是屏東在地高樹鄉和鹽埔鄉的芋頭,中秋後的秋冬時節則會以台中的大甲芋為主。
兩者都是水芋,但受到不同風土的滋養,讓高樹和鹽埔的芋頭吃起來口感緊實黏著,大甲芋則是鬆軟中帶著香綿,因此也讓芋粄產生季節性差異的賞味樂趣。
而不管是哪種品種的芋頭,買回後都會先處理,接著刨成芋條,鹹芋粄主要是拿紅蔥頭、蝦米、豬油來調味,會與芋條一同下鍋先炒到半熟,再拌入粄粹攪勻,捏塑成長形塊狀後入蒸籠炊熟。前半個小時先集中火力熱炊,並以毛巾圍住鍋蓋邊緣,中間也不能掀蓋,目的是不使讓熱氣溢散,風味轉化靠一氣呵成,蒸好的芋粄快速用風扇吹涼降溫,保留住粿皮最佳的咬感和Q度,不論是單吃、香煎或煮湯都合搭。
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甜芋粄玉英姐說,製作重點會放在如何把芋肉與糯米糰之間三種糖香的層次給拉出來,二砂、紅糖、白糖比例各佔1/3,甜芋粄因為是整塊下去盤蒸,時間花費較久,需一個半小時左右,蒸好才分切,滋味軟糯甜美。(延伸閱讀:食在屏東泰武 「芋泥打一打」變身排灣族古老佳餚,拆解djinukul美味密碼 )
徐粄家招牌的當然不只芋粄,「因米制宜」推出的客家粄點主要分為三類,甜芋粄、豬籠粄(客家菜包)、南瓜粄、錢粄、新丁粄、紅圓,係純用長糯米,而鹹芋粄、草仔粿、綠茶粄則會在長糯米中混進一成蓬萊米,甜粽與客家麻糬則是純用圓糯米,因為每種類型要的口感都不同。
餡料部分,反而豬籠粄、草仔粿、綠茶粄會用到相同鹹餡,不帶肥的絞肉、紅蔥頭、蝦米和蘿蔔絲乾,但這裡的草仔粿很特別,粿色非草綠色,而是偏向銘黃色的原因,是他們先委請住桃園的親戚採摘山邊新鮮的鼠麴草南送後,會先日曬風乾爾後備用,製作粿皮時則會拿乾鼠麴草料連同紅糖和二砂先熬一小時變草糖漿,接著才拌入粄粹染色製作,和別的地方不大相同,而因為糖會出水,因此製粿時間需拿捏得宜,卻也因此創造出獨特的鹹甜風味。玉英姐說,他們從小就是這樣吃。
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食新丁粄則是在客庄裡家有男丁誕生後的傳統,元宵節也會準備一到二百個紅白相間的新丁粄去祭拜鄭成功,並分食給大家。錢粄則是結婚前一晚吃,拿錢粄拜天公請示。新丁粄、紅圓、錢粄裡頭包的都是用花豆做的豆沙餡。
除了好吃的客家粄點外,這裡的客家肉粽也受歡迎,內餡僅以花生和豬肉來表現,輔以紅蔥頭和蝦米撐出層次,最後以月桃葉來包裹水煮,吃的時候,葉子剝開就會先聞到一股清雅的月桃香氣。這裡也賣風乾好的大風草,許多客庄裡太太們生產後做月子時,都會來買回去加乾薑煮水沐浴,也可煮茶來喝,去除體內寒氣。(延伸閱讀:包粽不用竹葉用月桃葉,解析讓屏東人淪陷的月桃粽,在地美味是遊子鄉愁)

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光點
徐粄家
地址:屏東縣麟洛鄉麟址村中正路170之1號
時間:5:30-17:00
電話:08-7221830
FB:徐粄家
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責任編輯:蔣帆威
核稿編輯:沈若瑄