走彰化北斗紅磚市場、柑仔店、理髮廳，步步拾起古市街的懷舊情懷

風吹影動，坐在北斗紅磚市場外的濃蔭下，啃著手中剛從大炮圓仔冰買的潤餅，大炮圓仔冰有著自己的季節時序，夏天賣冰，入冬後賣春捲，大炮春捲一路賣到清明，內容物也很有氣勢，塗上一層薄薄的哇沙米，撒上蛋酥、豆乾、高麗菜絲和油麵，清爽中帶一點甜嗆。早上七點開賣，一捲在手，便能拿到這座百年縣定的歷史建築外，靜靜看著這條被歲月靜置的老市街。

早期漢人的商業街肆稱為街，農業聚落名為庄，位於彰化南邊地區的北斗，曾是東螺溪畔奪目的古城，東螺溪是濁水溪沖積扇的分流之一，明末清初時期，濁水溪有三大分流，從北至南分別是東螺溪、西螺溪和虎尾溪，東螺溪曾是古濁水溪的下游主流，但因含沙量高水災氾濫，經過不同時期的河川整治，今日的下游主流已集中至西螺溪流路，故西螺溪改稱為濁水溪；明顯萎縮成一般溝圳的東螺溪，成為舊濁水溪。

台灣有句古諺：「一府、二鹿、三艋舺、四寶斗。」寶斗是彰化北斗的舊稱，曾是台灣中部最重要的內陸河港，東螺溪渡船頭當年為南北物流的集散地，可達南投竹山，下可到鹿港，山產海產兼得，產業林立，交易熱絡。

隨著河床逐年淤積，加上後來縱貫鐵路的開發未經過此地，北斗市況隨著歲月競走沒落，從日治初期南彰人口眾多的第一大街庄，退居為小型的地方鄉鎮。這段河港的歷史線索可以在北斗信仰中心「奠安宮」的廟前，有一座1857年嚴禁筏夫勒索示碑尋到，當年過東螺溪的唯一方法只有在北斗搭乘渡口船筏，藉此警示不肖筏夫不可對欲過溪的商人或旅人敲詐渡資。

（左）北斗信仰中心奠安宮，與彰化南瑤宮、鹿港天后宮並稱為彰化縣三大媽祖廟。（右）嚴禁筏夫勒索示碑。

北斗老街的昔日風華

北斗紅磚市場為日本時期興建的大型公有建築，「回」字型的建築格局，立面皆為清水紅磚牆，四個角落為出入口，內部設有天井以利採光通風，輔以杉木屋架瓦頂，座落於今日斗苑路、民族路、魚市街和新市街圍成的區塊。不僅是當年講究公共衛生的市場典範，也是台灣今日罕見的巴洛克建築風格傳統市場。2003年曾經慘遭祝融，災後北斗鎮公所依著原貌整修，2008年正式登錄為彰化縣歷史建築。（延伸閱讀：精選彰化北斗5家銅板美食，從正餐小吃到甜點大集合）

北斗紅磚市場。

到訪時間，攤販早已收攤，工作器具被大喇喇地擺放桌檯，裡頭什麼人都沒有，襯出一屋子坦蕩蕩的清冷。在裡頭有走晃到是一種幸運，畢竟沒多久後有位大哥前來，目光炯亮直盯著我們，也沒出聲趕人，但俐落地按下每一個鐵捲門的按鈕，隆隆隆一道道放下，彷彿是市場裡的牧羊人，彼此有默契地往僅剩的出口移動。

很喜歡旁邊的那座小巧的保安館，是北斗東門境三間主要的角頭廟之一，主祀蘇府王爺，雖然廟體不大，卻精雕細琢，尤其廟埕前一早聚集著街坊鄰居，唱著卡拉OK，與街坊之間的生活感，搭配得天衣無縫。

北斗紅磚市場。

透過北斗人田野勤學的光鏡大哥沿途引薦，我們從新市街開始漫步周圍街區，老屋矗立，深深感受過往街市繁華的景況。

這裡有一間年近半百的老雜貨店—鼎協發行，藍綠色的櫥櫃，羅列各式各樣的家常醬料，尤其是櫃檯木製的移動式櫃體，上面的孔洞，是供來客投錢的地方。老闆娘分享，早年家中貴重的家當，都是放在裡面，若有任何天災人禍，輪子拖著就跑，是昔日的生存智慧。（延伸閱讀：一趟柑仔店之旅，兜起地方的風土與歷史，回味人情滿溢的美好年代）

鼎協發行。

鼎協發行內的老木櫃體。

鼎協發行對面是家傳四代的信泰行，販售五穀、雜糧、飼料和各種用途的塑膠袋，第四代笑著說：「魚、雞和鳥的飼料，這裡也找得到，反正不論是人的飼料或是動物飼料通通有。」裡頭還有一台傳家寶鴨母秤，固定式的鐵片上皿，秤末端與作用如砝碼的秤錘測重。在店內移動時，若有後背包要注意不要掃到，畢竟這一台的年齡比在場的人都還大，是禁不起摔的老古董呀！