2021南迴藝術季預計於8月7日正式開展, 14組絕美藝術作品圍繞著南迴公路,藉由藝術詮釋南迴的生活風貌,在最美公路上發現最美的景!
今年藝術季主題「Sicevudan從這出發」,「Sicevudan」為排灣族語匯流、源頭之意,象徵藝術跨越族群和突破邊境的框限,貼近在地風貌及氣質,讓民眾認識南迴飽滿豐富的歷史與文化。本次共邀請14組國內外知名藝術家進行創作,並串聯在地部落社區,邀請部落青年共同參與創作,期望透過藝術品展現地方的特色與生命力。(延伸閱讀:南方以南-南迴藝術計劃,島嶼南端再發現)
1.南向南

藝術家:404 N.F
作品位置:南田海岸親水公園
作品介紹:
身處於南島的北臨界點,「南方」仿若更具有地域的指向性,以何地為之相對。感官的匯流、追尋與擴張,是為了使身體意識到現地相對於南向的兩地,映照與感官的觸動,將使身體經驗從源頭組構出新的「感官語系」。
2.行走的意識
藝術家:Idan Zareski 伊丹.扎勒斯基(以色列)
作品位置:千禧曙光紀念園區沙灘
作品介紹:
Idan Zareski是旅遊世界各地的旅者,創作受多元文化影響。Bigfoot系列創作於拉丁美洲,觸發人們思考:「我們是誰?我們究竟為什麼而活?」作品呼籲人類要和平、希望與團結。Idan Zareski看見南迴山海之美深受震撼與感動,希望赤腳行走的Bigfoot能串起南迴與世界美好的連結。(作品尚未設置完成)
3.通往天堂的階梯
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藝術家:Strijdom van der Merwe 斯德瑞東.范德莫威(南非)及 周聖賢
作品位置:大武南濱休憩區
作品介紹:
南迴是滿載生命力的地域,作品呼應南迴蘊含的自然人文底醞,象徵希望、永恆和夢想,開啟另一種生活的可能性,引領觀者通往未知、充滿神秘和歡樂永恆的地方。現實中雖然沒有通往天堂的階梯,在南迴勾勒出一座看得見的天梯,藉由作品提醒人們正視並勇於實踐夢想。
4.捕捕(BUBU)

藝術家:I Wayan Sadera伊.瓦漾.薩德拉(印尼)
作品位置:南田海岸親水公園
作品介紹:
BUBU峇里島語言是漁筌之意。身處臨海的南迴,藉由兩座漁筌用不同編織方式,如同山與海相互牽絆。透過山的規律綿延,海的瞬息萬變,比擬成峇里島與台灣,不同國度、文化及族群卻有相同捕魚技藝。許多古老文化技藝不斷流失,提醒及傳承給下一代,再次編織生活記憶,找到新的時代脈絡。
5.呼喚南島的風

藝術家:伊誕・巴瓦瓦隆
作品位置:尚武9420濱海休憩區
作品介紹:
呼喚南島的⾵/請來 請來/請來你的sicevud起源地
在卑南溪以南的永居所/給心靈航向無邊的生態書海
呼喚南島的風/吹來 吹來/吹來你的kisenai祝福
在日出以東的永恆地/給「南迴醫院」早早有個家
呼喚南島的風/攜來 攜來/攜來你的擁抱與讚美
喚一個名叫cemel的古典/化為療癒靈魂的真實良藥
6.起點

藝術家:安聖惠
作品位置:尚武9420濱海休憩區
作品介紹:
這是一條迎接日出的公路,過客趕往下一站的繁華,鮮少佇足。
這是一條寂寞貧瘠的公路,有人聽見它的每一個心跳,他用盡全力守護,走遍山巔海角,哪怕顛簸曲折。
月光曬白了髮,焚風吹乾了起皺的白袍,這裡不只是一條公路,而是起點站,一個出發的地方。
「愛,不是我們要去的方向,而是我們出發的地方。」——徐超斌(南迴醫院發起人)
7.潮‧南

藝術家:林子堯
作品位置:千禧曙光紀念園區沙灘
作品介紹:
往南去走走是一種新的時尚,也是逃離都市塵囂最佳首選,面向一望無際的大海,旅遊的足跡與當地文化交匯與駐足。脫掉繁重的鞋子,解放你的雙腳與五感,感受潮南與大海的魅力。
8.我輕輕聽

藝術家:武玉玲
作品位置:太麻里火車站前花園
作品介紹:
輕輕聽/我要輕輕聽,我要側耳傾聽山林與海洋演奏的音樂。
輕輕聽/我們輕輕聽,我們享受這塊土地與海洋在唱歌。
在大自然裡一起合唱,讓共生在這片土地上的萬物,找到共同的默契與智慧,守護著每一位靠站的旅人。我們帶著不同的步伐駐足,卸下沉重的行囊,緩慢地移動在南迴的路上,享受下一站停靠的驚艷。
9.太平洋的呼喚、相約南迴

藝術家:邱尚為
作品位置:大鳥遊憩區
作品介紹:
南迴公路四鄉鎮交通不便讓青壯人口外流,影響部落文化傳承與永續發展。南迴公路拓寬改善計畫便捷返鄉之路,促使部落青年願意返鄉打拼,為故鄉文化傳承盡一份心力。
作品兩張對視凝望的臉取〈呼喚〉、〈相約〉之意,代表家鄉對在外子女親情的思念與呼喚;也融入大鳥部落的傳說、地域、產業及海洋文化等在地意象。
10.方圓之間

藝術家:哈拿‧葛琉
作品位置:金崙海灘
作品介紹:
沙灘與海岸山脈綿延連結,金崙排灣族部落,馳騁海上公路,盡享海天一色。一方水土、養一方人,依山傍海排灣族部落有獨樹一格的文化內涵。以方、圓形式將人、作品、融大自然,勿忘人亦是大自然的一部份,天、地、人「方圓之間」,也是做人的原則,「圓」是處世的智慧。「有缺口的圓」是分享的文化場域裡的原住民價值觀。
11.存在的相遇

藝術家:陳宣誠
作品位置:金針山忘憂谷下方花田
作品介紹:
作品靜謐地坐落在金針山間的谷地上,聚集成承載生命樣態的容器,生命在物質間相互觸碰。線狀的植物形態編織,是山嵐間的捕霧裝置,捕捉霧成為水滴。透過時間累積,植物成為環境中生命樣態的紀錄者,從生命的生長分布中找到線索。作品構作一處人和自然互動的場域,也和大樹與遠方的山相映照與對話。
12.陸發岸Ruvuwa'an.發芽

藝術家:饒愛琴及敲裂拼姬工班
作品位置:約台九線370公里處(原住民祖先發源地碑對面)
作品介紹:
卑南族石生系統的口傳故事,用五個自然形體站立登陸之地,地名「陸發岸」即是發芽、發祥地的意思,以卡大地布部落石生為根基,漂流木象徵洪水後的考驗,與大自然和人的連結、延續;部落婦女、青年集體馬賽克拼貼部落的記憶,累積成現在文化生活;母親的十字繡、山海共生、感恩天地及發芽繁衍,開出朵朵內心自信的花。
13.在斜坡上的瞭望

藝術家:陳淑燕、杜瓦克・都耀
作品位置:金崙舊部落
作品介紹:
從現代金崙部落來到舊部落起點,作品讓人「穿越 時空廊道」進入斜坡舊部落路徑,迎接「竹編牆-交織疊砌的守護」,走向開闊的台地,望向出海口的方向,《在斜坡上的瞭望》靜而有力等候你的視野。斜坡上的眼睛,如鷹的銳利深遠,是山林的眼睛,由土地長出的力量之眼,從海洋流動進來的激越力量,守護著、看顧著這片山林河谷與部落。
14.協調的混沌

藝術家:Andres Amador安德烈斯.阿瑪多(美國)
作品位置:華源海灣
作品介紹:
南島語族分布範圍北起台灣,南至紐西蘭,而台灣是南島語系國家中語言歧異度最高的,因此,台灣為國際間廣泛討論之南島語族可能的起源地。藝術家Amador的創作結合台灣及紐西蘭南島文化的內涵,運用南迴的地貌與素材,以沙雕及疊石呈現圖騰的樣態,與這片土地和在地人文產生情感的連結,藉此創造出二個文化間的相互對話。

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*圖文資料來源:臺東縣政府文化處
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責任編輯:陳子瑜
核稿編輯:林君翰