亞洲城鄉創生沙龍系列報導(一) 一場鰤魚與醬油的台日對話,雲林西螺「御鼎興」與富山冰見「松本魚問屋」在傳承中找答案

日本富山縣遙遠卻世界知名的冰見漁場,台灣雲林縣擁有歷史與風土條件的西螺醬油,地方創生是亞洲許多國家的共同課題,我們有沒有辦法在各自的故事當中找到解答?

一場鰤魚與醬油的台日對話,雲林西螺「御鼎興」與富山冰見「松本魚問屋」在傳承中找答案

日本富山縣的冰見漁港。

2021年4月起,《微笑台灣》與南投竹山小鎮文創、雲林科技大學聯手,在華山1914文化創意產業園區「共伴計畫」的支持下,邀請全台地方創生、青年創業團隊以及相關科系的大學師生,參與4場「亞洲城鄉創生沙龍」,立足鄉鎮、放眼亞洲,一同尋求城鄉共好的發展模式。

這四場主題依序為:風土餐桌與市集策展、產地工藝與品牌運營、旅遊體驗與數位影響力以及亞洲創生力的素養育成。

而首場沙龍的第一堂課中,首先由雲林西螺「御鼎興純手工柴燒黑豆醬油」第三代謝宜哲(以下簡稱「謝」),述說他與哥哥謝宜澂接下家業、參與地方事務的心路歷程,更特別越洋邀請日本富山縣冰見市「松本魚問屋」傳人松本幸一郎(以下簡稱「松」)線上與會,分享這家百年漁貨批發商如何在偏遠海濱永續經營、活絡地方經濟,並與謝宜哲、現場聽眾對話。

「在凝聚共識的同時,你的困境或許是我的難題,你的解方,也許正是我的答案。」以下即是這場台、日交流的精選內容,Know-how滿滿,以問答方式整理、共享。

以醬油出名的西螺小鎮,在年輕人接班後重新打響名號。(攝影:陳建豪)

問:御鼎興與其他傳統產業主要的不同是?接班人又如何創新?

謝:延續傳統,就是我的創新。

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首先要感謝我的父親謝裕讀,他將家業交棒給哥哥和我時只有56歲,這在傳統產業中很難見到。

在我爸那一代的品牌理念,御鼎興是「做好每一瓶醬油。」到了我們這一代反而會認為,延續傳統就是創新。現在人為了追求快速,很少人會選擇柴燒來製醬,那麼,這不就是一種創新?

雲林西螺的御鼎興醬油至今仍堅持手工柴燒。(圖片提供:御鼎興)

不過,做醬油的過程很困難,我們兄弟必須兼顧自我興趣與家業的連結。為了持續,我們曾舉辦醬油美學職人攝影展、發起飛雀餐桌行動與《雲林食通信》等。御鼎興盡力做好健康又美味的醬油,是本分。但投入地方文化與教育,才能從製醬人轉變為「製醬家」。

父親謝裕讀巡視醬缸,拿根棍子東敲西敲,聽聲音就知道發酵好壞。(攝影:陳建豪)

同時,我也想請各位思考:創業是做想做的事,還是要做符合市場需求的事?

我認為要兩者兼顧。只做想做的產品或服務,可能賣不出去,只做符合市場需求的又可能沒有特色。我一開始就是完全做自己,認為不吃我們家醬油的人都不識貨,後來發現這樣太憤世嫉俗。

而且,想法愈極端,離初衷愈遠。我很感謝太太曾跟我說:「你不覺得為世界想想它的需求,是一件很溫柔的事情嗎?」(延伸閱讀:煮一鼎有熱度的醬油,雲林西螺御鼎興手工製醬人 讓黑豆飛雀再起

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哥哥謝宜澂的好手藝玩出各式料理,從鹹到甜都可醬油入菜。(圖片提供:御鼎興)

問:當御鼎興行銷自己的故事說完時,怎麼辦?

謝:延續的方法是,與地方連結。

我們曾經收購崩盤的柳丁,製成柳丁醬油。又推出「飛雀餐桌」,來連結農產品行銷與農村垃圾等議題。

「飛雀餐桌」活動為推廣自家醬油而生,還紅到高雄美濃,與小農聯合舉辦。(圖片提供:御鼎興)

料理人會使用御鼎興產品與在地當季食材,例如雲林麥寮「月光下友善農場」的小麥、西螺的阿財湯圓,順勢把農產品推出去。至今餐會已經舉辦約100場,每個月都大概有10家業者參與。

飛雀餐桌一開始有名的原因之一,是免費。結果很多人只來吃飯,吃完不聽講座也不參加工廠導覽。但我們是期待客人不僅肚子吃飽,頭腦也要吃飽,所以後來發行餐券、舉辦餐桌市集,讓大家選購農產品。每家生產者也提供贈品、進行拍賣,得到的款項就能付講師費、攝影費等。這一切都是為了延續。

第100場飛雀餐桌,以「醬油工廠的祭典」為題,在日曬場打造夜間的魔幻場景。(圖片提供:御鼎興)

問:要如何讓地方的人也加入行列?

謝:不要急,請用正常的速度去了解地方。

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不少人抱著很大的期望回到家鄉,卻發現沒有人回應他的期待,就容易從愛地方變成恨地方。

雖說保持熱情是最難的,但要相信自己做的事對地方有幫助。最重要的是,必須先找出地方的DNA,才能明白要做什麼。

我也曾經把「讓西螺變得更好」的重責大任放在自己身上,但用錯方法,未能引發共鳴。地方終究是大家的,帶著這個經驗,再發起「雲林生根派對」。

我們不再說自己有什麼方向,而是先聯誼,輪流到每位青年創業朋友的家裡聚會,了解彼此,也就是陪伴。大約一年之後,這活動成為「雲林100種生活」平台,希望讓更多人知道雲林不是什麼都沒有。教育界、嫁過來的媳婦……,都來參與,大家開始慢慢理解雲林的價值。

謝宜哲(左一)與哥哥謝宜澂(右一)為台灣的黑豆醬油開創新局。(攝影:陳建豪)

問:和醬油產業類似,漁業也是傳統產業。松本魚問屋如何接班傳承?

松:我們每天在研究,如何讓不太常吃魚的年輕人,對魚產生興趣。

松本魚問屋的老闆松本幸一郎(右)。

「魚問屋」意即漁產批發商的意思。松本魚問屋位於日本富山縣冰見市,這裡非常鄉下,人口也很少。但如果問日本人哪個地區的海鮮最美味?答案一定是富山縣。

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富山灣一帶是日本海的天然魚場,冰見是其中漁獲量最高的百年漁港,也是「世界最美港灣俱樂部」之一。洄游到這裡的寒鰤魚不只在本國有名,最近也出口至台灣、新加坡和美國,這就是我們魚場的批發現況。

松本魚問屋是擁有百年歷史的漁獲批發商。

但日本的飲食文化正在改變,大家吃魚的比例愈來愈少。松本魚問屋目前推動的就是:每個人每一天,至少吃一口魚。

除了批發生魚片,我們還加工漁獲、做成伴手禮,甚至開發新產品。例如像牛肉乾的魚乾,以及魚肉做的「火腿」。這些產品不只花非常大的功夫追求完全不用添加物,也聘請專家設計包裝,提升美感。我們每天就是在研究,如何讓不太常吃魚的年輕人,對魚產生興趣。

松本魚問屋不只賣鮮魚,也開發各種魚類加工品及聯名商品。

問:現在漁獲逐漸減少,請問對漁業造成什麼困擾?松本魚問屋如何看待環境議題?又如何處理魚獲剩料?御鼎興對製程剩料的做法又是如何?

松:最關鍵的是,我們使用冰見的「定置網漁法」。

這種捕魚法是被動等待魚群聚集,已成為日本「農業遺產認定」,進入魚網我們也只會留下三成魚群,不一網打盡,才能讓漁業資源永續。(延伸閱讀:親訪屏東東港黑鮪魚重鎮,登船探究你不知道的遠洋漁業生活

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冰見市以寒鰤魚聞名於世,是俗稱的「青甘」。

至於漁獲剩料,一般來說一條魚能食用的部分大約只有40%,其餘都會成為廢棄物。但我們運用了原本要丟棄的寒鰤魚骨頭,與同樣關心創生的地方啤酒廠Brewmin聯手開發了啤酒。魚骨還能燉湯,魚骨粉可以摻入餅乾,甚至魚皮也能加工,成為牛皮、豬皮的代用品。我很願意交流這一方面的技術,一起減少漁獲廢棄物。

謝:黑豆釀醬油是零廢料的。

豆渣可以當拉麵湯頭,經常有拉麵店來跟我們洽談,用過的豆渣還能當作黑毛豬飼料。我認為可以從食農教育切入,推廣惜食的理念。如果孩子不注重他現在吃的食物,將來也不會注重他的生活。

問:謝宜哲算是很年輕就回家幫忙、準備接班,你覺得製醬過程中比較辛苦的是哪個部分?

謝:第一種辛苦,是身體的辛苦。第二個困難是,找到對家業的認同感。

第一種辛苦,是身體的辛苦。從一顆黑豆變成一滴醬油,最少需要釀製6個月、共有16道工序。而我最怕的工作是,大量的器具要清洗。現在有高壓清洗機了,以前都是用雙手。

一般的豆麥醬油偏日系口味,黑豆醬油則是台灣專屬。(圖片提供:御鼎興)

第二個比較困難之處是,找到對家業的認同感。家業雖然辛苦,但我也被父親感動,他製醬時的專注,是一種美。而可以感動我的事物,應該也可以感動別人。所以後來我透過攝影,記錄父親製醬的畫面,一步一步找到回家的路。我也期待,1940年創立的御鼎興可以向松本魚問屋看齊,延續百年。

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問:松本魚問屋為了永續經營,還做了哪些漁貨批發之外的事?

松本魚問屋在老倉庫修復後,改造成為「山町Valley」的商店聚落,設有店鋪。

松:我們除了在冰見市的本店,也在富山縣高岡市一棟120年的老倉庫設有店鋪,修復改造而成的商店聚落,共有8個空間,圍著院子共同形成「山町Valley」。販售新鮮漁獲、加工產品等伴手禮,也有品台灣茶的喫茶店,或是展覽與工藝文創,還有食堂與預約制餐廳。在疫情發生之前,觀光人潮真的是絡繹不絕。

「山町Valley」的八個空間好逛又好買,盡顯在地特色。

後記

2021年,世界各國仍在奮力抵抗新冠病毒的侵襲,人們無法自由的移動、自在的面對面交流,但幸運的是,透過松本魚問屋老闆松本幸一郎與同步口譯、長期進行台日文化交流的松村勲,手持鏡頭、線上分享經驗,讓台灣學員們一秒到達遠在日本富山縣的冰見市,共同為地方創生尋求問題與解答。

最後,台日雙方的講者也互相共勉,期待不久的未來,西螺的飛雀餐桌模式可以搬到冰見的松本魚問屋合作舉辦。

*本文作者:馬萱人

資訊

御鼎興手工柴燒黑豆醬油
地址:雲林縣西螺鎮安定路171-11號|電話:05-5868272
官網:御鼎興純手工柴燒黑豆醬油|FB:御鼎興純手工柴燒黑豆醬油

飛雀餐桌行動
FB:飛雀餐桌行動 Future Dining Table

雲林食通信
FB:雲林食通信 |FB:雲林100種生活

松本魚問屋
官網:松本魚問屋|FB:松本魚問屋 高岡山町店

山町ヴァレー
官網:山町ヴァレー|FB:山町ヴァレー


責任編輯:陳子瑜
核稿編輯:李佩書

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