竟有如此直接的開場,當然是因為外界都對這個組織有共同疑問,李欣穎與副執行長耿璐常常都要先花一段時間解釋到底何謂開放?又為何要做這件事?

這一切根源來自盛行於全球的開放原始碼運動。時值今日,全球電腦資訊系統仍舊操縱在微軟(Microsoft)等幾家全球軟體大廠手中,一般民眾在使用過程若發現問題(bug),大多無法自己解決。因此,三十年前全球陸續有人提倡開放原始碼運動(open source software),主張將軟體原始碼予民眾,人人都有機會針對自己遇到的系統bug提出解決策略,甚至研究、改良再發布修改後的版本。

身為全球數位資訊發展前鋒,台灣也有愈來愈多人投入開放原始碼運動,也紛紛組成不同社群專注於不同議題面向,包括資安、雲端應用等。爾後,隨著數位科技蓬勃發展,這個「開放」思維促使更多人為開放做出新定義,並想像開放應該如何運用才會更顯價值。

於是在推動開放原始碼之後,台灣又有一群人啟動開放資料、開放政府運動,這些社群積極與政府進行雙向溝通,「希望鼓勵政府提供更多開放資料,讓大眾一起來集思如何讓國家、世界變得更好。」李欣穎言。

最明顯例子是二○二○年爆紅,由「g0v 零時政府」貢獻者和政府協力交換資訊產出的口罩地圖。近兩年全球COVID-19疫情肆虐,口罩成為自我保護最不可或缺的工具,從二○二○年初台灣就陷入搶口罩風潮,初期時,人們動輒排隊一、兩小時也不見得買得到口罩,很快地「口罩地圖」出現稍緩解排隊困境,而口罩地圖就是由政府開放資料讓民間運用才產生。

開源社群組成法人組織

有鑑於台灣投入開放運動的社群、個人愈來愈多,其中有許多因為沒有設立組織或行號,無法直接與捐款者、合作單位簽訂契約,於是在二○一四年,多個開源社群一起創辦開放文化基金會(Open Culture Foundation,簡稱OCF),作為這些社群共同的行政窗口,並期望以法人組織力量推廣開放文化,關注面向包括:開放原始碼、開放資料、開放政府等。

創立初期,開放文化基金會收入來源除了外界捐款,還有向不同開源社群提供法律、財務與行政服務,收取服務費用。漸漸地,開放文化基金會發覺組織要有主體性,才能保有存在價值,於是近年來,開放文化基金會除了保留原有業務範疇,也主動積極投入社會教育工作,像是舉辦培力工作坊等。

隨著組織擴張功能性,開放文化基金會如今也是個強勢倡議者。二○二○年,開放文化基金會在網路發起「支持修法與公開數位晶片身分證資訊」連署活動,獲得廣大迴響,成功讓議題維持高討論熱度。

近年來,台灣要不要換發數位晶片身份證(New eID)爭議不斷,反對或贊成的關鍵在於政府讓人民享有數位化服務的過程中,個人隱私權能否得到保護、個人資訊傳輸過程有沒有暗藏不當程序,均造成極大質疑。李欣穎指出,這項連署活動最大意義是透過多樣化溝通方式,幫助民眾快速理解問題核心,並呼籲政府要先修法與成立獨立個資機構。最後,二○二一年初,行政院長蘇貞昌終在最後一刻拍板暫緩發行New eID。

面對結果,不了解實情者總以為推動開放資料、開放政府等於將人民個資攤在陽光下,但其實多數開源運動者就是因為太過於重視個人隱私,他們很在意個人資料在傳輸過程中,是否會被系統開發者不當截取或利用,所以這些人才會產生行動。

從推動開放原始碼,到開放思維的應用,這群年輕夥伴希望讓大眾一起來集思如何讓國家、世界變得更好。(提供/開放文化基金會)

一群年輕之士共創新明天

因為誤解,或因為不了解,耿璐坦言,任何組織要推廣新思維都並非易事。即使如此,這群年輕夥伴還是不放棄理想,依舊辛勤工作著。而這群夥伴也各自代表著不一樣的新世代樣貌。

開放文化基金會近年積極投入社會教育工作,像是舉辦培力工作坊等。(提供/開放文化基金會)

擁抱理想,即使前方道路未明,開放文化基金會這群年輕夥伴還是努力攜手開闢新方向,更積極與國際組織展開合作,帶領台灣開源社群參與國際論壇,幫助台灣開源社群以更寬廣的視野來落實開放,創造改變。        

財團法人開放文化基金會
二○一四年成立,由多個台灣開源社群共同發起,希望能夠藉由法人組織的力量,協助台灣資訊軟體界的開放源碼社群,包含開放原始碼、開放資料、開放政府三個主要領域的發展和應用,期望在產、官、學、民之間激起開放協作的火花,並能將開源自由的精神,更廣泛地應用在各個領域。

*本文摘錄自《掌火的勇士—臺灣NGO為民主點燃自由之火》,出版日期:2021年6月,出版社:天下雜誌

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