屏東北大武山阿禮部落,千株山櫻花一路簇擁的雲上古國

屏東阿禮部落,位於海拔1,200公尺高的北大武山脈上,是西魯凱族最高、最遙遠的村莊,距今300多年歷史。在阿禮的留連忘返不是沒有理由,是因為部落的「美意」,我們才得以一窺山神的秘密。

屏東北大武山阿禮部落,千株山櫻花一路簇擁的雲上古國

霧台長老基督教會。

「走,今天去阿禮看櫻花!」

老爸想起記憶中與阿禮部落村長的相遇,那時與阿禮結下的一段緣,要從那老人家泡的一壺茶開始。

谷川大橋/橋中路景/百合景觀台。

阿禮部落,又是雲端部落,位於海拔1,200公尺高的北大武山脈上,是西魯凱族最高、最遙遠的村莊,距今300多年歷史。而想要走上雲端,必經谷川大橋——霧台鄉民唯一聯外橋樑。2009年莫拉克八八風災,豪雨的沖刷侵襲,造成第一號橋(谷川大橋前身)毀損,使霧台鄉成為一座孤島。近3年的興建,以魯凱族精神象徵的百合花、百步蛇圖騰而設計的橋,於2013年完工。

我們從谷川大橋進入霧台鄉,一路經過熱鬧的神山部落,那裡有著大排長龍的神山愛玉及小米甜甜圈,還有低調卻不輸人的霧台部落,那裏有著岩板巷藝術街及族人信仰中心的霧台基督長老教會。再約15分鐘,經過吉露大崩壁後才真要抵達台24線盡頭——阿禮部落,這個在Google Map上也找不著的雲上古國。

霧台部落一角。

部落入口處的右方,是大門緊閉的部落村長的家,擺放著已不再使用的茶几、歪掉的木匾額,想起好些年前老爸在這稍作休息所認識的熱心村長,那壺茶的緣分。也想不起聊了些什麼,但那熱情與開朗,是阿禮不矯揉造作的真實,讓我們印象深刻。

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從阿禮望向霧台部落/阿禮部落村長的家/阿禮部落鄰長的家。

「每次櫻花季人潮大量湧入,吃完隨手一件垃圾落地,後續便需要族人花大量時間來收拾整理,這次我們乾脆把熱食都規劃在部落入口,統一管理,後面就做文化的展示」,站在阿禮部落傳統領袖家屋前,聽著主人對我們說出這次族人的規劃。包括為了讓人們可以更了解部落文化,他們提出與百年石板屋共眠的計畫——「接待家庭」,而稱為接待家庭,非民宿,是因為族人想做的是讓人們跟著部落文化體驗的生活。(延伸閱讀:深藏在群山之間的神山,感受屏東霧台魯凱族生活藝術與部落幽靜

阿禮部落一角/撒把浪——魯凱家屋名,每間家屋外頭都會寫著自家名字,代表的是你從哪家來。

歡迎外地人的同時,需要承擔的是山林家園被破壞的風險,更是為了部落生存的走向、對族人的歷史交代,淵遠流長的傳承,是守住還是創新、是要封閉還是開放,家屋主人肩上重擔沉沉,但卻看不出退縮。

「慢慢地有在改變,那些我們想做的」。

繼續往下走進林道,也就是部落下方的產業道路,一株株山櫻花在兩旁綻放,雖不比霧台部落櫻花王的盛大嬌媚,卻更多了些溫柔雅致。有些白的、有些粉的、有些大朵的、有些小朵的,各式的花態讓我們忍不住在此逗留,全長約一小時半,漫步慢活。若能在這晨起看日出、傍晚看餘暉印在山林花野上的美麗,想是天神賜予的禮物。(延伸閱讀:春天「花」時間,櫻花、紫藤盛放景點大公開

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阿禮部落櫻花林道。

在阿禮的留連忘返不是沒有理由,是因為部落的美意,我們才得以一窺山神的秘密。

部落並非全年開放,只有在櫻花季(今年為2/1-3/1)才會開啟紅柵門。紅柵門有兩道,第一道在吉露大崩壁前,第二道則是在阿禮部落前,當初風災所造成的大坍崩,使得許多部落族人無家可歸,為避免危險再次發生,政府強制封閉道路,進行管制,如今看這些過去留下的設置、曾經的修復與現在再次開放的規劃,都讓人更珍惜部落的存在。

阿禮部落櫻花林道。

剛剛好的陽光、剛剛好的風,剛剛好的美麗、剛剛好的阿禮部落,我們明年見。

*註:除了阿禮部落中規劃的賞櫻路線,今年(2021)以霧台鄉公所為起點,延伸至台24線阿禮部落,約40幾公里中的路途,皆錯落著這些年公所與族人努力維護的千株山櫻花。

資訊

阿爸禮握手Adiri Abaliwsu(部落傳統領袖家屋接待家庭)
地址:屏東縣霧台鄉阿禮村元德巷14號
電話:0988-696470
FB:阿爸禮握手

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責任編輯:楊晏琳
核稿編輯:張惠萱

野孩子 Rasmine

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