走進台中菩薩寺感受綠意中的人生奧義，順遊中央書局爬梳人文思潮史

「菩薩寺的外觀不太顯眼，門設計得很小，目的是希望來的人可以自己抉擇，是否願意推開這扇代表勇氣的門，探索生命的更深處。」菩薩寺執行長葉本殊一派自在地坐在老梅樹下的大石頭上，笑眼彎彎地解釋道。

仔細觀察，菩薩寺的大門往內退縮了幾公尺，將騎樓的空間留給門前的老梅樹，樹長得蔥鬱高大，「菩薩寺」三字也低調地隱身樹影之間。

菩薩寺的外觀不太顯眼，門設計得很小，將騎樓空間留給門前的老梅樹。

建築師先習佛法，再蓋寺院

跳脫一般人對於宗教建築的認知，菩薩寺設法利用自然元素，打造一個友善環境、擦亮人心的空間，即使籌建當時經費有限，依然未曾改變慧光法師堅定的理念和決心。

為了實踐慧光法師對佛法的演繹，負責佛寺規劃的半畝塘建築師江文淵，一邊跟著法師學習佛法，一邊思量如何將無形的理念以具象的建築語彙呈現出來。直到2005年，這座簡約但不簡單的清水模建築終於誕生。

菩薩寺的建築空間很難以傳統的殿堂佈局切割，每天都為寺院拍照的執行長葉本殊說：「日日都有新發現！即使是同一天，光影也會展現出不同面貌。」

但葉本殊笑稱，直到現在建築體其實都不算完工，「菩薩寺是以五百年的思維作為建設的基礎，很多細節無法一時完成，但也很美，等待時機到來是一種學習。」（延伸閱讀：百年清淨齋明寺用減法設計新禪堂，陪伴大溪最古老禪寺）

仔細一看，牆面並非是光滑的，存在許多坑洞，當初建築團隊打算拆掉重做，慧光法師卻決定保留原貌，葉本殊說，「很多人都好奇，為什麼菩薩寺的爬牆虎長得特別好看？就是因為這些坑洞，讓植物有了攀爬的根基，原本認為是瑕疵的部分，只要接受，就會長出新的力量，同理，人生中難免會遇到失敗，試著不要遮掩，假以時日，反而會生出另一片天空。」

水也是菩薩寺的重要元素，水牆上流淌的水簾，像是心靈的洗滌淨化。

抄經、藏香，從手到心自我修復

拾級而上，位於三樓的抄經室，一推開門，滿室木香撲鼻而來，裡面沒有開冷氣卻感到十分地涼快，浮動的心隨之靜下來，是讓人平心靜氣的好所在。

每張桌上整齊地擺放一支筆，以及由慧光法師示範抄寫的《般若波羅蜜多心經》，拿張白紙，靜坐歇心，調勻呼吸便可提筆抄寫。經文字數不多，二百六十個字，過程當中，隨著一筆一劃，心也漸漸找到一點定錨的力量，寫字而已，卻很療癒。

步出寺院，隔壁的維摩舍有更多生活藝術的體驗。一樓擺放了咖啡、茶葉、布衣與藝品等，其中來自於喜馬拉雅山區的手工藏香，每一柱都是藏香師仁青德哲的心血之作，蘊含了二十至三十種藥材，還會添加十多種的微量礦物讓香更趨圓滿。

寺旁的維摩舍有更多生活藝術的體驗。一樓擺放了咖啡、茶葉、布衣與藝品等。

從採集藥材到製作香柱，全都不假他人之手，十分講究，例如「辰輝」這種香，能夠安神，必須採集西向的植物，而「星炎」在於提神，則使用東向的植物，此外當年的雨量和氣溫也會影響製香的時程，一支支香，彌足珍貴。（延伸閱讀：台南手作職人吳萬春傳承百年，信仰之香，算命巷裡的老時光）

為了讓佛法更貼近人心，菩薩寺以藝術創造對話，維摩舍以茶、食、香、書、衣及藝，闡述生活中的善美和感動。

二樓有手沖尼泊爾咖啡的空間，書架上擺著各種主題的書籍，以有趣的類型劃分，「每個人都需要一間廚房」放著飲食相關的書，「我們會在哪裡」探索人類的歷史與宇宙的起源。近期還新增了缽飯體驗，採預約制，一碗豐富的蔬食和米飯，吃得到菩薩寺的滿滿心意。

以菩薩寺的精神為核心，出版《朝一座生命的山》一書，封面紙裡藏著菩薩寺中老榔榆樹的種子，每本都長得不一樣，說明著生命的獨特。

順遊中央書局，台灣第一代文青的聚集地

閱讀菩薩寺要用心體會，閱讀中央書局則像是在爬梳台灣中部的人文思潮史，不同的閱讀模式，一樣的令人飽滿。

1920年代，是台灣對於本土文化從啟蒙到建立的狂飆年代，尤其是當時的留日學生，在接觸新思潮後學成歸國，開啟台灣新文化運動的序幕，台灣文化協會於焉而生。（延伸閱讀：台北慢步從新文化運動之路看大稻埕）

位於當時台中市區的中央書局也在這個脈絡下，由台灣文化協會一員莊垂勝於1927年成立，包括林獻堂、賴和等人都是股東。可想見，當年的中央書局集結了多少能量，莊垂勝所引進的中文、日文書目，堪稱是當時的知識窗口，後來甚至舉辦郭雪湖、李石樵的畫展，蔚為昔日藝文風景。

「最初中央書局並非位於現址，而是在隔壁不遠處，現址約為日本戰敗、1945那年之後搬來的，在那樣艱難的時刻，還蓋了當時最新穎的水泥建築，就像是給台灣文化思想的一個禮物。」營運長䌓運隆細數當中變遷，九十多年過去，中央書局無疑存在於許多重要的歷史現場。

然而，隨著1998年結束營業，這裡一度成為便利商店、牛軋糖店、安全帽店，甚至傳聞面臨拆除，多虧信誼基金會董事長張杏如的接手，讓中央書局的書香不滅。

事實上，張杏如與中央書局的淵源頗深，她的父親、伯父都是當年中央書局的股東之一，「莊垂勝、葉榮鐘這些與中央書局密切往來的人，就是小時候在她家客廳打麻將的叔叔伯伯！」（延伸閱讀：再生童年記憶中的老屋，嘉義民雄「一樂酒家」背後的修復推手七星藥局）

中央書局1945年搬遷至今，經歷各種改變、差點拆除，多虧信誼基金會接手經營，留下有書香的歷史一頁。

重新掛上招牌的中央書局，期待成為「在生活中找文化」的地方，選書、選品著重台灣人與土地的連結，規劃主題展覽、找來餐飲團隊，「台灣很多茶都產自中部，所以主食以茶泡飯作為設定，利用凍頂烏龍茶、日月潭紅茶、四季春等，帶出屬於中台灣的風味。比較特別的是用台灣原生種土肉桂泡的茶，沒有加糖卻充滿清甜味。週末早上還有用風土小菜及大坑鮮筍粥組成的九宮格早餐，頗受歡迎。」

老書局的燈依舊亮著，繼續以人、以書、以空間，記錄著它所經歷的時代。