那些樹木教會我們的事:以木質生活,找回大地永續

你聽過「木育」嗎?林務局近年積極推廣木育,除了相關課程,還有繪本、桌遊、DIY木製玩具等體驗,讓木材價值、森林保育與林業文史更為人知、永續傳承。

那些樹木教會我們的事:以木質生活,找回大地永續

還記得兒時,孩子們沒太多玩具,大人會削切木頭、組合野地中隨手可拾的素材讓孩子把玩;小朋友也會自製各種創意玩具,連陀螺都自己做,比賽誰的轉最久。這些不酷炫但好玩極了的手作記憶,讓我們的日常能綿延著自然賦予的物質和心靈滋養。

然而在一切用度皆塑膠化的此刻,台灣新生代孩子們擁有大量精美的塑膠、科技玩具,當然也不乏中國工廠代工生產的外國名牌木製玩具,但若想要給孩子買一份來自台灣本地永續生產的木玩,卻著實難尋。

其實不僅童玩,隨著石化工業興起,林業與木材加工業邁入衰退,生活中各類木製品皆走向式微,遭塑膠取代。然而,木材的利用與環境永續是密不可分的,除了能帶給人們心靈的撫慰,藉由適當的森林經營,也能活化山村產業,發展正向的生活循環。

「木育」一詞,2004年由日本北海道廳提出,意指所有和木材利用有關的教育活動,透過親身體驗,讓人們親近木材、了解木文化。2016年,日本內閣會議於「森林/林業基本計畫」中,使用「木育」一詞。最近幾年來,也有許多人從各種立場、角度來使用、詮釋「木育」。

林務局在2018年開始推動木材利用教育,透過自然教育中心國際合作交流,到日本宮崎縣研習,借鏡當地的木育政策、課程發展與推動歷程,著手設計國家森林遊樂區及自然教育中心的森林永續利用相關課程,更參考當地林業推進政策、森林產業供應鏈、組織運作等理念及作法,體驗日本的木育設施、生活與木文化的扎根教育,學習如何從需求面創造供給面的永續林業生產。

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林務局參訪團參觀日南市育子支援中心。(攝影:賴鵬智)

當然,推動木育不能只有課程,更要有體驗。

林務局同時構想設計益智互動遊戲教材,除了傳遞木材相關知識與對人體的益處,更希望藉此讓人們了解林業經營及木材資源永續利用的重要,讓生態保育、永續經營森林的理念深入人心。(延伸閱讀:走過林業興衰成就指標木建材 南投竹山德豐木業,看見樹的無限可能

木育帶給人們的,並非只是用美美的木製品讓心情好,最重要的意義是達到永續的資源利用,使人工林在穩定的循環中生生不息。聯合國氣候變遷政府兼專家委員會認為,管理良好的人工林能有極高的二氧化碳吸收效率;木材的誕生,必須在珍惜森林與環境的前提下採伐,才能讓木材利用與環境守護持續連結,以木作為人與自然的介質,構築良善的關係。

林務局參訪團參觀宮崎大學藤元嘉安教授木工坊。(攝影:賴鵬智)

那麼,想帶著孩子或親朋好友們一起體驗木育的你,有哪些入門好物呢?

首先,是我們這兩年完成的木材教育繪本《來自森林的禮物》。故事中的小松鼠有一盒心愛的積木,摸起來圓潤光滑,是爸爸小時候的玩具,他常常拿出來玩。然而有一天小松鼠整理的時候,發現少了一塊長方形的積木。他怎麼找都找不到,於是請食蟹獴阿姨幫忙,在森林中尋找各式各樣的材料,製作新的積木。

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在這個故事中,孩子們能看到台灣森林豐富多樣的生態、認識許多動植物,更珍惜自然之美。(延伸閱讀:森林療癒 壓力無處宣洩?來場森林浴,是最有收穫的旅行

《來自森林的禮物》。

另外,我們還和國內優秀的桌遊開發團隊攜手,利用國產木材設計產出「果子森林」和「森林守護者」兩款老少皆宜的桌遊。

「果子森林」將風靡全球的方塊遊戲,設計成大人、小孩都能玩的益智遊戲,以摘果子的情境結合計數遊戲與空間建構,強化玩家的空間智能,不但增進數字概念,更培養解決問題的能力。「森林守護者」則是策略性的思考遊戲,也讓孩子知道,原來樹木行光合作用,吸入二氧化碳、釋放氧氣,能改善溫室效應,是天然的空氣清淨機,只要透過妥善的經營,就能發揮更大的效益。

桌遊「森林守護者」。

此外,在自然教育中心的課程教案中,我們也研發出「復刻」童年自製玩具的6組DIY木製小玩具。

用國產木材做成的材料包,將林業用的蹦蹦車、運材車與流籠,以及常見的鳥類、蛙類、爬蟲類組合為DIY組裝遊戲,為了讓孩子能自由發揮,從既有的材料中去發想、實驗、製作自己的作品,我們以開放性的材料與簡單的工具,讓孩子自己動手發揮,做出自己最喜愛的玩具。(延伸閱讀:全球最美28條小路,走進太平的黃金歲月

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讓孩子動手發揮,做出自己最喜歡的木玩。

秉持著尊重自然、不浪費的理念對待林業,當我們一起以此為使命重新擦亮「台灣木材」的品牌形象,不只消費者受益,更能為林農帶來合理的收益,避免森林遭到不當開發。

環境保護、環境教育及林業文化傳承,亦是木育的一種。下一次記得為孩子挑選台灣的玩具,也別忘了上山來一趟森林旅行,讓樹木參與他們美好的成長!

林業文化

是在自然規律和人類生活需求下,做培育森林、保育森林和善用森林(Wise Use)的一切過程和相關的思維方法,表現於生活的一切事物。

我們都知道人從出生後傳統的嬰兒床、玩具到壽終正寢的棺木都離不開木材(木乃伊不在此討論),而每天所接觸到的更不勝枚舉,桌椅、壁櫥、書櫃、酒桶、紙張、精油、栗子、八角、竹筍等,在在是我們視覺、觸覺、聽覺、味覺離不開的林業文化產物;老木、神木等高齡數百至數千年的生命,也正代表長壽與永恆。

林業文化依個人所看到的大概有古文化、美文化、用文化及環境文化四大面向。林業文化絕非小格局,而是一個與大自然和整個人類社會結合的時空場域。

責任編輯:黃佩瑄
核稿編輯:張惠萱

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森‧旅

林華慶,在基隆暖暖出生,從小在鄉野長大,主修動物生態,長期從事野生動物與濕地保育,致力農田生態體系保全與里山倡議推廣。

曾任職特有生物研究保育中心、台北市立動物園、林務局、文化部、國立台灣博物館,目前為林務局局長,推動國土綠網,翻轉林業。

粉絲專頁:森活情報站

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