黃昏,達悟男人帶上捕飛魚的網具,齊聚部落灘頭,凝神祈禱。入夜,他們悄聲划拼板舟十人大船(達悟語:cinedkeran)出航,乘著夜光與燃燒蘆葦草的火光,尋找飛魚。
這是招魚祭儀式後,達悟男人進行的捕魚方式。

招魚祭時,十人大船會停放在灘頭的最右側,漁團船主由部落裡德高望重的長輩擔任。在過去,漁團成員需具有血緣親屬關係,隨著時代變遷、部落人口流動,有時便由船主號召,集結部落年輕人共同組成漁團。
招魚祭完成當日即可出海,以十人大船為優先,飛魚季期間大船必須先下水,單人舟(pikatangian)和雙人舟(pikavangan)才可陸續出航。首航捕獲的飛魚量,常被視為當年度飛魚季的收穫徵兆,而這段時間捕撈的飛魚,必須當天全部吃完,不能囤放。

拼板舟航行於月落後的夜色裡,船員點燃曬乾的蘆葦草,藉火光吸引夜間初洄游的飛魚,以網撈靠近船身的魚。深夜返航,捕撈到的飛魚暫時放置在拼板舟內,不會帶回家。隔日太陽升起之時,達悟男人再度來到灘頭,將魚鱗仔細刮除,並用椰子殼裝取海水,回到漁團休息的聚會所或涼亭,以海水烹煮鮮魚,佐主食地瓜、芋頭一起食用。部分飛魚則是稍加清洗,用林投果的氣根綁起,在陽光下曝曬,當日中午前烹煮食用完畢。
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十人大船陸續出海,約一個月後結束,隨即進入釣鬼頭刀(達悟夜曆Papatow月份)的日子。鬼頭刀追飛魚而來,達悟男人利用飛魚當餌拖釣,部分耆老航行時會吟唱釣鬼頭刀的古調,期盼上鉤。釣得數量通常也視作達悟男人的榮耀。

釣鬼頭刀為期五天,緊接著,便是慰勞節,又稱螃蟹節。為了慰勞男人出海捕飛魚的辛勞,這個節日,達悟女人會準備螃蟹、芋頭糕等豐盛大餐作為犒賞。螃蟹節過後,單人舟、雙人舟或是現代化的機動船就可以出海捕撈飛魚了。也從這天起,飛魚不再限於當日食用,部落隨處可見曬飛魚乾的畫面,直至終食祭到來,族人將未食用完的飛魚丟棄,整個飛魚季才算真正地結束。
傳統捕撈飛魚時,有諸多禁忌需要遵循,隨著人們對大自然的理解逐漸深入,習俗也與時俱進、依現時生活型態作調整。在維護傳統的使命下,達悟男人胸懷討海競逐的浪漫,也一肩扛起堅守文化傳承的重擔。
● 禁忌小提醒:請勿詢問即將出海的男子是否要去捕飛魚?達悟族人習慣在事情完成後才告知他人,若未出海前被詢問或攀談,有漁獲量不佳的聯想。
本文轉載自《蘭嶼蘭恩傳媒網》,非經同意請勿轉載。
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