位於苗栗市中心的玉清宮是苗栗人心靈的根,「嫁出去的女兒、外出的苗栗人,不管多遠,都會回來找恩主公。」前玉清宮總幹事傅慶龍說。


建立於清光緒三十二年(西元一九〇六年)的玉清宮威名顯赫,是苗栗地區重要的信仰中心。最難得的是,玉清宮還成立幼稚園、公園、停車場,回饋鄉里,更推動「拜斗」儀式,讓年輕人藉由消災祈福,親近宗教。
穿西裝的,提菜籃的虔誠信眾,點亮近三萬盞光明燈,用一柱一柱大香,許諾心意、表達至誠的信仰。
另一頭,台一線穿越苗栗通霄,十幾公里外,有一條布滿石礫的碎石路,常能見到信徒沿途三跪九叩,起身,合掌跨步,跪倒,伏身敬拜,再起身,慢慢走進一座寺廟山門。

苗栗銅鑼九華山的大興善寺,每天總有成千上萬信眾湧進,祈求一杯佛茶,一碗平安麵。背後支撐這座山寺的,不是名師、也沒上人,而是上千不知名的志工。他們從各地運來成箱的麵條、成簍的高麗菜、成桶的沙拉油。每天一早,切菜、煮麵、為信徒盛麵、收碗、洗碗,數百人有條不紊,自成一種沉默的運作體系。
門口接待朝山客的灰袍男子,是大興善寺的常駐居士白玉峰,四十三歲的物理碩士,昔日的半導體工程師,他已經來了十五年(2012年)。
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白玉峰家住台北,在花蓮服役發生車禍,雖然搶回一命,但精神飄渺恍惚,「當時整個人的思緒斷掉,不太想得起自己是誰。」在家人勸說下,每週到九華山上大興善寺參拜。
「一開始,有人端來佛茶我就喝,有人盛麵我就吃。後來,自己的意識漸漸清楚,我才開始思考,這麼多人為我服務,我是不是也能回饋別人。」於是,白玉峰住進大興善寺當志工。他學習誦經梵唱,負責接待朝山團,帶著大家在大殿敬拜。
就像白玉峰,大興善寺的每位志工,背後都有一段生命故事。他們是一群安靜付出的人。各自為著小小的心念共鳴,或他們口中的「感應」,在寺裡找到角色位置。
能引起心靈共鳴的,還有清淨的法地。


平日的汶水「法雲寺」很安靜,從台三線轉進山坡小徑,一路樹影婆娑,除了腳步聲,只聽得到風吹葉梢的嘶嘶聲。踏進寺門,綠色的屋瓦呼應著青山,白色的牆垛像浮雲,兩側的松樹高大聳直,像法雲寺的護法。

從山腳下往山上款款行,是許多在地人沉澱心靈的方式。在大湖山頂果園農場種草莓的農夫范銹龍,喜歡在忙了一天農事後,騎車循著蜿蜒的山路,慢慢走,看看竹林、松樹、櫻花和寺裡的波羅蜜樹,讓心安靜下來。
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法雲寺的出家眾就在山上過著砍材、起灶、生火、煮水、讀經的單純生活。「心田不長無名草,覺苑常開智慧花」,山靜,佛土淨,是一條安頓身心的旅行。
本文作者:《苗栗款款行》編輯部
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法雲寺
大湖鄉富興村16鄰法雲寺11號
037-991045
玉清宮
苗栗市玉清里為民街35號
037-261113
銅鑼九華山大興善寺
(另有三義九華山大興善寺)
銅鑼鄉九湖村183號
037-985348