文化保存 簑衣王國 石龜溪,葉宗和:「一件好簑衣,保存百年不壞。」

「你好臺灣」團隊來到雲林的石龜,找到簑衣製作保存者葉宗和先生。他告訴我們,簑衣產業在石龜已超過百年歷史,在日據時期發展出分工模式,整個庄頭都以製作簑衣為副業,在當時全臺有一半的簑衣都是出自石龜。

簑衣王國  石龜溪,葉宗和:「一件好簑衣,保存百年不壞。」

流傳千年的雨衣 – 簑衣,因為失去市場,被塑膠雨衣取代,手工製作技術在臺灣幾乎要失傳了。

「你好臺灣」團隊來到雲林的石龜,找到僅存的簑衣製作保存者葉宗和先生。他告訴我們,簑衣產業在石龜已超過百年歷史,在日據時期發展出分工模式,整個庄頭都以製作簑衣為副業,每戶人家專職不同的製作技術,有人搓棕繩,有人做扣節,有人負責銷售業務,在當時全臺有一半的簑衣都是出自石龜。

簑衣的原料為棕櫚,它的纖維堅韌、含油脂又防水,做法是將堅韌的棕葉和葉柄一層層交疊,再用纖維抽絲、搓成的棕繩將棕葉縫起來。以往是由男性或經驗老道的師傅來「抓棕頭」也是就製作最難最費力的領口,其他的則由女性或小孩完成。在石龜有句諺語「石龜溪的女人,水罔水,烏腳腿」,因為捻繩的工序都是由女性完成,常會把腿弄得青一塊紫一塊的原故而發展出的俏皮話。

做一件簑衣至少要三天才能完成,而一件好簑衣,可以保存百年不壞。葉先生家就有一件阿公留下來的簑衣,掛在戶外風吹雨淋至今依然完好。

簑衣雖然重達三、四公斤,纖維粗硬刺人,但是穿在身上透氣不悶熱。在民俗上有招財納福的意涵,也有人做為改運的法器,但卻無法改變即將消失的命運。葉宗和先生籌劃的簑衣故事館因為缺乏金費和人力,無法得到相關單位的重視一直無法實現,困在找不到發展出路,又面臨師傅不斷消逝的境地。

廣告

但是,他仍然待在石龜,像根縫簑衣的大針,竭盡所能穿越層層難關,一針一線的奮鬥,一關一關的突破,成為凝結保存文化的力量。石龜的簑衣,雖然卸下了遮風擋雨的任務,但卻綻放了見證時代與文化傳承的光芒。

更多臺灣職人故事:

〔大稻埕〕用鐵鎚寫字的男人 – 鐵皮刻字師林柏占
〔士林〕用畫筆抓住時光的臉 – 肖像畫師黃明輝

你好臺灣 Li-Ho Taiwan

臺灣,是我們心所安住的地方,正是她的寬容大度,孕生涵養了「你好臺灣」團隊的每一個 人。只因為我們曾深深感動,我們便會一直用心記錄。未來,我們依舊會繼續探尋這塊土地 ,以愛,顯影臺灣之美。

前往粉絲專頁

立即加入會員,取得
專屬服務
立即加入