禮納里部落的鼻笛，古老樂音的旋律最動人心

世界許多少數民族有鼻笛樂器，但只有台灣的排灣族、魯凱族和阿美族有雙管鼻笛。那是叫心裡醒來的愛戀笛音，瑪家鄉禮納里部落許坤仲，十六歲開始學習吹奏排灣雙管笛子，「那是排灣男子表達愛戀的樂音，」他說。

許坤仲的笛音，最動人心。口笛清揚悠遠，鼻笛遙想沉靜，古老樂音的旋律令人懷念。「不要停止吹奏口、鼻笛，笛音會讓我們想起過去的生活點滴，」許坤仲拿起雙管笛吹奏時就想起父親的教導。傳說笛音是兩兄弟在吟唱，樂音源自大地的蜂鳴鳥叫與風聲，「兩兄弟傳唱人生的愛戀、孤寂和追憶」。

四十八歲時許坤仲被選為大社村村長，他常在深夜透過廣播吹奏排灣笛音，部落人也喜歡涼意的夜飄盪古傳的樂音，貼近生活的手和腳，遙想愛戀記憶的紋。二零一四年時許坤仲除了繼續鼻笛的製作與吹奏外，還在三地門國小教小朋友吹奏口、鼻笛，「當我看到部落小孩吹奏祖先流傳的笛音，內心就像尋找到遺失的寶物，」許坤仲說。

拿起口、鼻笛，吹奏排灣族的愛戀笛音，找到心弦，許坤仲心靈充實又安穩，笛音飛到遙遠的地方說故事。

「老人家說鼻笛是百步蛇的化身，」泰武鄉平和村的謝水能說。雙管鼻笛有打洞的是人的旋律，沒打洞的笛聲是百步蛇的音。百步蛇是會唱歌的蛇，有一天，百步蛇在部落中央發出悅耳聲響，讓族人陶醉，有位青年拿起兩根竹管，他的鼻子碰到竹管發出奇妙的聲音，就像百步蛇在唱歌，迴盪比悠瑪部落。

在平和村當部落頭目死亡時，整個村落肅寂，只有鼻笛聲可於此響起，表達吹奏者的哀泣。「鼻笛是非常難的樂器，先穩住發出聲音，在做旋律，」當時六十五歲的謝水能在平和分校、來義國小教學生吹奏將失傳的古調。

本文作者：林保寶

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許坤仲
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