「同根生」 拆解重組，一首往來世界與家鄉的蘭調

平均三十歲五人成軍復仇者聯盟

從蘭陽到世界，編曲創作是尋根過程

台灣的音樂是什麼樣子

A Root同根生的音樂風格鮮明，就和組成的人一樣，平均年齡三十歲，在二○一五年組團前各自闖蕩，唯三的共通點就是：愛音樂、宜蘭人、Ｂ型。

「我們是復仇者聯盟，」吹笙的團長楊智博笑說，因為同根生讓過去一直擔任配角的樂器輪流拉主key。他在結束奧地利藝術駐村後，回台創立「笙根蘭陽藝文平台」，透過表演串聯與各界藝術家的交流合作，也因此讓五人結識。

「出國最多人問你台灣的音樂長什麼樣子？追根究柢，他們要問的是音樂的內容。」楊智博將音樂創作比擬為尋根的過程，以音樂敘事，先拆解曲式結構，深刻了解其中的文化精髓，才能重組、加注新意。專輯中的〈鬧三仙〉，音樂會上五人同奏的畫面會讓人情緒激昂，傳統北管樂竟被同根生敲得如此搖滾翻騰。

負責樂團編曲的林喬，來自南澳泰雅族，他精湛的琴藝讓以莉・高露驚豔，還特地在泰雅傳統木屋裡為他舉辦了一場音樂會。在法國主修爵士鋼琴，從爵士樂理解所謂的即興演奏，「編曲的過程會盡量凸顯每項中西樂器的特色，跳脫以往的傳統奏法，套入流行、大家聽得懂的曲式，聽起來就不會太深澀。」對於林喬來說，音樂就是語言，說出口的每一句話都經過深思熟慮。

「人如其樂」是A Root同根生的特色之一。彈撥中阮與柳琴的林琬婷說話聲音溫柔，個性有牡羊座的果敢直率，兼具柳琴明亮清脆、中阮溫和圓潤的特質。

彈奏低音提琴的鄭皓羽講起話來的音頻有點低，就像他的樂器一樣，但思緒很跳，過去以大提琴演奏與教學，事實上低音提琴才是他的愛。

戲曲鑼鼓、天鼓、俄羅斯手碟、中東手鼓等各式擊樂，都是鼓手陳淯歆的掌上絕活，「就好像朋友很多一樣！」因為過去擔任歌仔戲後場伴奏，即時反應力絕佳：「我們知道林喬他不定時會玩一個什麼東西，突然一個節拍彈得不一樣，就會看他一下。」不按牌理出牌，恰巧是同根生團員們的特性，個性互補、默契十足，每場演出彼此都在等候接球，也正因如此，隨時能玩出音樂的活性。

談起「同根生」的命名，實則經過無數回腦力激盪。「根」代表聲音來源，從土地出發、也象徵音樂融合的時代趨向。五人自小習樂，想傳達的是一種態度：如果音樂是媒介，就不需要用任何類別去界定，有別於「跨界」，重新詮釋傳統曲式才有可能傳遞音樂中的世代想法。

首張專輯《同根生Rooty Mental》受到專業音樂人林強的推薦與肯定。把主題聚焦宜蘭，說明一段尋根過程，聆聽者從音樂中看到畫面，抽絲剝繭出他們對地方的情感。描寫離人返家的心情，〈龜山〉從海浪的拍打聲慢慢進入蘭陽平原，聽到鑼鼓聲響的同時，走進市集人煙。「外地生活十年，繞了世界一圈之後回來，聽到這首曲子感觸特別深。」曾在德國修業的鄭皓羽說。

葫蘆笙的吹奏，滑音帶入歪仔歪橋水流的柔軟靜謐，林琬婷說：「每當開車、四周太吵雜，聽〈涉水〉讓人平靜。」以水的意象探討人的幽微情感，同時訴說宜蘭人外冷內熱的慢熟性格。

把想說的話藏進曲目裡，初聽感覺溫暖，但其實後座力強勁。取材自雪隧開鑿的真實故事，〈雪山隧道—致2001.05.11〉的編曲安排，用明確的節奏呈現工程崩塌、人群呼喊「快走」的畫面，反思現代「快走」的便利，團長楊智博每次講都會語帶帶哽咽。〈Baisin之歌〉則是從音樂情境的轉換，悲嘆漢人拓墾蘭陽平原、巧取噶瑪蘭人土地，噶瑪蘭部族被迫遷徙至花東的歷史曾經。

「其實音樂跟語言很像，重點不是樂器，而是內容。從宜蘭出發，我們想傳達每個人關愛自己所生長的土地、環境，這個情感是共通的。」講起家鄉和音樂，眼睛散發出炯炯光芒。突破規則，用音樂去表達想法，正好是面對夢想、毫不遲疑的樣貌。

本文作者：楊芷菡

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