造訪屏東瑪家禮納里部落，體驗魯凱族獵人文化，追尋榮耀與共享的部落精神

抵達禮納里遊客中心時，導覽員已經在門口等待了。我們沿著柏油路往下走，午後的部落慵懶而寧靜，一如路旁盆栽內盛開的花朵，如今禮納里也已生根發芽，盛放出原住民文化，吸引著更多人返鄉，也吸引著旅人特意前來探訪，了解同住於這塊島嶼的族群。

看著這一派好風景，很難想像這裡其實是見證了傷痛的遷居之地。十六年前，莫拉克風災重創了三地門，也毀壞了好茶部落、大社部落和瑪家部落的居地，為了族人，政府、遠東、鴻海和紅十字會齊心合力，在台糖的土地上建造全新的社區，供族人安居，而這便是如今的禮納里（Rinari）──「我們一起走！大家一起往那兒去的地方」。（延伸閱讀：「人飄蕩久了，最後還是要回家」屏東禮納里好茶部落 雲豹的傳人）

心懷崇敬 魯凱族獵人之路

說話間，我們抵達了廣場，穿戴傳統服飾的獵人老師從石板屋內走了出來，熱情歡迎著懵懂的旅人。

陳毅民（takanau）老師不僅是魯凱貴族，也是通過考驗的獵人勇士。傳說中，魯凱族是在雲豹帶領、老鷹守衛之下抵達這裡，而族語名字意為「老鷹」的他，如今也守護著部落的傳統狩獵文化，帶領遊客經歷最原汁原味的獵人體驗。

大家都坐定以後，每個人首先獲得的卻是一頂花環，代表受到部落的尊重與接納。

之後要開始射箭了嗎？還沒有。「我們接下來要敬告天地，祈求狩獵順利。」老師說。魯凱獵人出行前，會以小米酒祈福，祈求心靈與自然融合。我們照著指示，左手拿杯，右手食指蘸酒，依次往上方、後方和下方彈出酒液，敬天、地與祖先，祝禱狩獵圓滿順利，才輕啜一口酒。濃郁的甘甜充斥舌尖，純粹的自然滋味令人流連。

終於到了磨練自身技藝的時間。老師首先示範，只見他搭上箭後，左臂打直，右手拉弦，「咻」地一聲，箭矢直接撕裂空氣，命中了標靶，贏得大家驚訝的喝采。

明明老師看起來不費吹灰之力，但輪到自己拉弓時，才知道射箭有多麼困難──儘管是聽進了老師的教誨，姿勢尚可，弓弦也難以拉開，看著虛弱地落在目標前方地上的箭矢，不禁暗自祈禱等會兒出行至少要命中一箭才好呀。

融入自然 打開感官的狩獵之旅

所有人都練習過一輪後，老師便領著我們走上小道，正式開始狩獵之旅。小徑兩旁滿是綠意，既有高聳的大樹，也有明豔的花兒，蝴蝶歡快地飛舞著，間或傳來不知名的鳥叫聲。斑斕的五感衝擊，讓人彷彿回到兒時，立刻被各式各樣的生命吸引了注意力，嘰嘰喳喳地討論著眼前的風景。

老師說：「打獵的人不是出來這裡逛街，是要用他的耳朵，用他的鼻子，用他的眼睛來尋找獵物。」說畢，又問我們有沒有聽見什麼聲音？

我們安靜下來，一陣清亮的鳥鳴聲劃破空氣，老師解釋，獵人出行時會進行占卜（tulici），藉由聆聽鳥聲來預卜此行的吉凶。除了聽，眼前所見也預示著此趟的成果。老師指著藍天，說：「你們看，是老鷹。」這是另一個好彩頭──老鷹現蹤就代表獵區有獵物，只要攜帶獵具就能有所收穫。或許老鷹也感應到了老師傳承文化的心，才讓我們甫剛上路就獲得如斯祝福吧。

一路上，除了說明魯凱獵人的獵物種類與狩獵規範，老師也為我們講解植物蘊含的秘密──左邊那一棵是樹豆，可以煮湯；右前方的是月桃，可以包裹「阿拜」（A Bai），也是重要的編織素材。老師的說明讓原本不認識的植物都有了名字與底蘊，我也才知曉，我們每一步都走在原住民的傳統山林智慧之中。

繼續往前走，是一小片農地和幾個蜂箱，甜美的香氣與蜜蜂的嗡鳴聲在空氣中縈繞，一派豐饒的田園風光。

老師神祕一笑，問我們什麼動物喜歡吃蜂蜜？語畢，一陣低沉的咆吼適時響起，我們跟著老師的指引，觀察附近樹下的糞便與樹幹上的爪痕，最後看向落葉處，才知道今天的第二隻「獵物」是台灣黑熊。

既是模擬獵人之行，線索與獵物自然都只是模擬，不過弓箭卻是真實的獵具，想要確切命中目標也並不容易。幾個人輪番上陣，只中了兩、三箭，但每一箭都引發了一陣興奮的歡呼，彷彿我們真的是一群獵人，為了共同的目標而齊心協力。

獵得「長鬃山羊」和「水鹿」後，我們繼續前行，期待著下一隻獵物的蹤影。這時老師突然停下腳步，指著路旁的「烤芋窯」，與我們分享族人傳承的智慧：窯頂是斜面，爐子分成前、中、後三段，越大的芋頭放在越下方，如此一來，體積不同的芋頭也能同時烤熟。之後將芋頭搖晃去皮，就能製成芋頭乾──這是重要的主食，也是獵人在外必不可少的乾糧。

而所謂的「獵人便當」，則是以甲酸漿葉包裹芋頭乾粉和肉塊製作而成，之所以選擇可食用的甲酸漿葉做為「便當盒」，並不是為了環保，而是為了健康：獵人出門在外，無法預料能找到什麼食物，因此需要仰賴對消化有益的甲酸漿葉，支撐長期在外狩獵的日子。

老師話鋒一轉，問道：「那你們知道什麼動物也喜歡吃根莖類嗎？」語音剛落，一陣咆哮便迴盪在林間。老師指著左方土地的隆起，說明山豬喜歡根莖類和蟲子，所以會用嘴巴、前腳和獠牙挖土，我們四處尋找，果然在葉子底下發現了「山豬」的蹤影。

其實，獵捕真正的山豬是相當凶險的事。在魯凱文化中，百合花是最高等級的花朵，而唯有獵殺五頭公山豬的魯凱族男人，才能贏得在花環上加上一朵百合花的殊榮，由此就能看見山豬是何等強大蠻勇。

共享與榮耀 報信與勇士舞

斬獲五種動物後，我們的旅途也來到高潮：搬運獵物回到部落與族人分享。老師領著我們來到一小塊空地，五根長棍的中間都用繩子綁著一隻木雕動物，讓我們模擬獵人回家路上的艱辛。

老師說，在部落附近狩獵，算不上是真正的獵人，唯有翻山越嶺、背負著獵物回到部落，才是真正的勇士。我們兩兩一組，一前一後用肩膀扛起獵物，就已覺沉重難行，實在難以想像過往的獵人需要具備多麼強悍的意志力與體力，才能完成一趟狩獵。

不過，考驗體力的不只是背負獵物，因為在進入部落之前，還需要先「報信」（uaui）──獵人必須依照獵物種類在部落制高點處高聲長嘯，通報自己已平安歸來，也告知此行有所斬獲。

依序報功後，我們來到長榮百合國小的石板屋門口，一邊喝著愛玉稍事休息，一邊聽老師介紹進入部落後的慶祝活動。

如果獵人出行成果豐碩，便會一起跳「勇士舞」，配合報戰功的歌曲，展現獵人的團結與膽識。休整完畢以後，我們照著老師的指示圍成一圈，交叉牽手，練習四個舞步：左腳抬起來，右腳往左腳前方踏一步，左腳退後，右腳退後，完成一個循環。

每個人的身高和年紀都不一樣，因此牽手已經頗有難度，圓圈總也不是正圓；開始隨著傳統歌謠起舞後，更是因為步伐不同而彼此推擠拉扯。明明跳得歪七扭八，每個人卻都笑容滿面，沉浸在音樂與韻律引發的原始快樂之中。

跳完舞後，老師還讓我們體驗了「刺福球」（djemuljat）儀式。以往只有獵到人頭的男子才可參與，但隨著時代變遷，在豐年祭等祭典上舉辦的刺福球，已經轉變為眾人都可參加的祈福儀式，每一球也都代表不同的祝福。（延伸閱讀：來義五年祭，「刺福球」尋找勇士中的勇士）

我們手握三叉長矛，圍成一圈，配合祈求祝福的歌聲以柄敲地，最後一起高喊一聲「I La Woo」，舉高長矛去接拋起的球。插到球的勇士高舉長矛，繞著眾人跑一圈時，所有人都歡呼笑鬧著，滿懷喜悅。

四處而來的我們 往同樣的地方走

完成慶祝儀式後，這趟獵人見習之旅也畫下句點，大家依序從老師手中領取獵人證書，紀念整個早上的旅行，之後便三三兩兩地走下山坡，準備回歸來處。

走下山坡時，我回頭看著禮納里部落，雖然這裡並非故土，雲豹也已消失無蹤，但只要魯凱族人還在這裡，雲豹般高貴勇猛的獵人精神與傳統文化，便也會繼續在人與人的相遇之中開出花來，共同走到很遠很遠的未來去。

*投稿作者：林芸懋

光點

禮納里遊客中心
地址：屏東縣瑪家鄉和平路一段63號
開放時間：09:00-17:00
電話：08-7997245

屏北旅遊工作坊
電話：0978-480253
FB：禮納里鳴箭獵人- 屏北旅遊工作坊

 

責任編輯：董冠呈
核稿編輯：林君翰