農曆七月,過去社會時常隱晦卻又不失信仰地將這個月份度過,近幾年,愈發更多的聲音想重拾對土地的熱情及記憶,重要的無形文化資產紛紛被提出,像是雞籠中元祭以及諸羅城隍中元祭。
從有記憶以來,虎尾普渡始終盛大,除了大批人潮湧入外,各處封街封路,要經過市區僅能從外環道路,程度上說「封城」一點也不為過,後來知道了有「北基隆、南虎尾」一詞,才知道虎尾普渡不僅是地方盛事,在台灣文化祭典中,稱得上有一席之地。
文史書提到,虎尾普渡成型於「大崙腳普」,大崙腳庄是最早出現在文獻內靠近虎尾的地理位置,在過去,除了天災瘟疫,諸如族群械鬥、海盜入侵或者民亂,時常造成大規模傷亡,而大崙腳庄的沒落則屬於後者,曾圭角事件讓原本的村落遭受兵燹,一夕之間屋毀人散,後人為了弔念這些死於非命的先者,遂有了大崙腳普。

百年中,雖然有時因為政策停辦,大抵上每年的農曆七月對虎尾人來說,普渡都堪稱一年一度的盛事,今年(2021 )遭逢疫情,雖然公普將如期舉行,但限縮規模,活動無法像以往來的熱鬧,藉由自己這篇回憶紀錄,帶大家來場如履實地的線上走訪!(延伸閱讀:普渡到底在渡什麼?從雞籠中元祭看鬼神與常民文化,三連桌上的每個小細節都是故事)
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虎尾普渡會場分七個區域

虎尾普渡會場,初來乍到的人可能會覺得眼花瞭亂,因為太多活動,經過在地人引導細分區域後,就能知道不同區塊的特色項目皆有差異,大抵上,普渡會場共分七個區域:東、西、南、北、中、德興宮和福德區,分區的目的,除了地緣,還有信仰圈的差異,每區都會有當年度負責主普的單位或個人作為統籌。
我喜歡沿著中山路北行直達與中正路交接的十字路口,往東走是最熱鬧的中區普渡會場,原本車水馬龍的大街擺上一桌又一桌的牲禮台,三牲五禮是主軸,搭配各桌不同的微調,有的是柴米油鹽加料,有的則喜歡糖果餅乾堆疊,還有些桌採飲料大全套。
走過百來桌後,來到與新興路的交叉口,南區普渡會場由此開始,有別於剛剛的熱鬧,南區多以靜態為主,道路中央一座兩層樓高的祭祀台,多位道士在台上誦念經文,聲音綿延不絕,讓人回到普渡的核心之一:亡者今日大快朵頤,未來能夠好好安息。(延伸閱讀:從街普到家普、社區普,從基隆糕餅看雞籠中元祭,傳統如何跟得上潮流?)

穿過巷子來到若瑟醫院旁的民權路上,也就是東區普渡會的所在地,在過去手機及3C還不盛行的時候,東區普渡會裡包羅著各項傳統技藝和玩具,可以買到竹蟬、筷子槍。
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另外,拉麥芽糖的師傅會表演絕活將已經是十足吸引人的麥芽糖變成各種精巧可愛的形狀,右手一支左手再一串剛買的糖葫蘆,堪稱當晚最幸福的小孩!不過這些年逐漸走夜市飲食路線,麥芽糖被烤番麥取代,糖葫蘆則早已是花枝丸的形狀了。
來到圓環,彷彿聖地麥加,所有人逆時針地同步緩慢運動,北區普渡會沿著信義路展開,這裡的路面寬廣許多,道路兩旁會擺上許多的遊戲機台,打彈珠或是一元一顆的小鋼球滴滴答答不絕於耳。
虎尾普渡伴隨的冰雕秀與炮城
右轉民族路後,每年的冰雕秀就從這裡開始,夏日炎熱的暑氣往往到此一哄而散,看著超大型冰雕散發著水氣,即便展示台上寫著請勿碰觸,上百支大手小手還是在冰雕上滑了又滑,沒沾沾冰雕的冰冷之氣,這年的普渡好似沒有參加到一樣,北區的街尾,四層樓高的戲台矗立,擬人的機器代替真人表演,內容是忠孝節義的寓言故事。
踅完一輪,時間大概來到九點,這時,中區普渡會場會將炮城推出,上萬根的沖天炮一哄而散,搭配高空煙火,目不暇給地又怕受傷害又擔心錯過精彩畫面,一聲聲的驚呼後,煙火秀終告一段落,偷偷地說,連鎖速食店的二樓是絕佳的觀景台。
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以為這樣就結束了嗎?越過中正路另一頭的中區和德安宮,來到鄰近西區的公安路右轉,現在郡役所後方的兩塊大空地,有記憶以來包括泰國人妖秀、星光幫演唱會或是布袋戲都曾在這演出,堪稱無國界的露天展演台。以為這樣就結束?虎尾普渡最讓人目不轉睛的部分當屬散布在街口的電子花車,各異其趣的表演內容和與台下觀眾的精彩互動,讓普渡之夜,不僅僅酬鬼神,也慰勞了所有的普羅大眾。

*本文投稿作者:廖得凱
註:2021年虎尾中元普渡,因疫情限縮規模,以公普為主,禁止設攤、不辦宴席、不設冰雕、炮城等展示。
責任編輯:許茜
核稿編輯:張惠萱