與日月潭最近的距離 向山遊客中心為紀念921地震而生，成為大地的一部分

建築物建造在大地之上是天經地義的事。但如果我們觀察人類至今所遺留下的種種實例，也可以發現存在著與大地合為一體的建築。像是土耳其卡帕多其亞（Cappadocia）的奇岩山地裡，挖鑿山壁而成的初期基督教修道院建築，或是中國黃土高原地帶如「窯洞」般造型的穴居村落。

先認識「共生媒介」，再認識向山遊客中心

「共生媒介」所指的是京都西京極運動公園設計規劃案中，以咖哩概念為例的半建築半地形式的柔性介質建築外形。這個概念是我在日本的親身經歷，對於自然山林環境慘遭破壞的實際案例，以及研究西方古典都市構造後，對比兩方而得出的靈感。（延伸閱讀：台南的小學建築很不一樣！ 崇尚風土環境的「後九二一新校園運動」）

日本國土狹小，往往在建築工地現場最先映入眼簾的，是進行整地工程時被大膽挖鑿的自然地形。這些被挖出的廢土，不是被運往山谷，就是被運至海邊傾倒掩埋。

18世紀的羅馬以黑白雙色區分私人以及公共區域，觀察此構造，可發現典型西方都市是以4、5層高度的低層都市建築，加上廣場、中庭、光庭等等多個開口所組成。

這樣的結構亦類似瑞士起司一般，以柔軟介質為前提，將兩者合而為一，於是誕生了「共生媒介」這個概念。

這個概念發想，是我針對滿身創傷的大地，為了挽救已形同缺牙狀態的傳統街景的景觀連續性，所調製的一帖藥方。

拉近日月潭湖面距離的自然建築

日月潭國家風景區管理處（向山行政暨遊客中心），是作為紀念台灣中部南投縣所發生的九二一大地震的復興建設，而打造的建築。

有著東洋第一美景稱號的日月潭，是早期為供水力發電而挖鑿的人工湖。基地位於面向湖畔一處水灣之地，周圍則被森林覆蓋的山脊所圍繞。建築構成則依用途，區分為專司環境管理的管理處，以及提供遊客使用的遊客中心。（延伸閱讀：日月潭湖畔「繡眼畫眉築巢計畫」，輕喚旅人入內小歇）

對於興建本案而將產生的廢土，在規劃初始階段開始，我的構想即以「零外部廢土」為出發點，以結合地形與建築量體的「共生媒介」方式進行整體設計發想。

兩棟建築對照各自基地周圍環境，皆隱藏著各種具備個性的設計資質以及可能性。

例如自離地面數公尺的高度向下俯瞰湖景，與站在地面高度所欣賞到的湖景，或許全然不同。再者，藉著建築物前方水盤的設置，利用湖水的反射作用，不但拉近了與湖面的距離，也增加了湖面幅員。

而截取局部風景的手法，則更加強了其象徵性。這個規劃案的設計重點，在於並非以建築物來取代周遭環境景觀，而是建構一個舞台裝置，讓人們藉此與自然進行對話，進而發掘出周遭環境的優點。

*本文作者：團紀彥（Dan Norihiko），譯者：龍國英，摘錄自《覓邂都市》，出版日期：2019年3月21日，出版發行：忠泰建築文化藝術基金會，出版社：田園城市。博客來。

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